الصفحه ١٩ : الاطلاع على سيرها
في حقل الأمامة في أحقاب زمنية متوالية ، ابتداء من الصدر الأول وإلى وقتنا الحاضر
الصفحه ٣٦ : الشيعة ، وهذا ما دعاني لأثبات ما يؤكد
أن تلك المناظرات والاحتجاجات كانت منذ اليوم الأول لتسلم الخلافة بعد
الصفحه ١٥٥ : ، والناسخ والمنسوخ ، ما لا يمكن معرفته إلا بالرجوع إلى أولي الأمر ، قال
الله تعالى : (ولو ردوه إلى الرسول
الصفحه ٢٧٨ :
عليه الاجماع
والاتفاق ، وذلك أنه لا خلاف بين الأمة أن الاية من القرآن قد تأتي وأولها في شئ
وآخرها
الصفحه ٣٤٠ : كسر الأصنام (٥)
في أول الأسلام ، وزوج الحق
__________________
وجاء في سفينة
البحار للقمي ج ٢ ص ٤٢٨
الصفحه ٤٣١ : زوجها الأول طاهرا وباطنا وثبتت زوجية تلك المرأة للثاني وأنها تحل
عليه ظاهرا وباطنا ، وتحل منها على
الصفحه ١٠ : المتجادلين كلام الاخر والرد عليه في محضر المواجهة ، فتكون
قسما من أقسام (الرد) و (النقض).
٢ ـ وإذا كان أول
الصفحه ٢١ : ء أكان ذلك في مجال
العقيدة أم لم يكن.
على أن رجوع طالب المناظرة أو الجدل إلى
المصادر الأولية للوقوف على
الصفحه ٥١ :
بايع الناس أبا بكر وأنا والله أولى
بالأمر منه وأحق به منه ، فسمعت وأطعت مخافة أن يرجع الناس كفارا
الصفحه ٥٤ : ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ وبخط
علي ـ عليه السلام ـ بيده وزعم قوم : أنهم أولى بذلك منا حتى أنت يا بن
الصفحه ٥٨ : وفيهم أول المؤمنين ... (١).
٢ ـ عن المعروف بن سويد ، قال : كنت
بالمدينة أيام بويع عثمان ، فرأيت رجلا
الصفحه ٦٤ : المؤمنين ورائي وأنا والله
أولى بالأمر منه ، فسمعه عمر فقال : ما هذا يا أبا الفضل؟
قال : هو الذي سمعت
الصفحه ٩٤ : : ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ فقلنا : بلى. يا رسول الله ، قال : أليس
أزواجي أمهاتكم؟!
قلنا : بلى يا
الصفحه ١٠١ : هارون من
موسى (٢) ، وأنه ولي
كل مؤمن بعده ، وأنه كل من كان وليه ، فعلي وليه ، ومن كان أولى به من نفسه
الصفحه ١٣٧ : غيرنا ، ونحن من لحمتك وأولي رحمك!
فقال عمر : اسكتوا أعجزا ولؤما! عرضت
ذلك عليكم آنفا فما انتدبتم له