تحت الحصر.

وأما تلاميذهم كمحمد بن مسلم (١) وهشام بن الحكم ، وزرارة بن أعين (٢) ، وجميل بن دراج (٣) ، وأشباههم ، فإنهم يزيدون عن الحصر حتى كان بيت جعفر الصادق ـ عليه السلام ـ كالتجار أو السوق يزدحم حتى المستفيدون منه والاخذون عنه من كل الفرق ، وأكثر هم كانوا مجتهدين أصحاب مذاهب ، ذكرهم علماء السنة وأثنوا عليهم بالعلم والعمل بما لا مزيد عليه ، ومن طالع كتب الرجال لأهل السنة علم صدق ذلك.

وأما بعدهم فإن لهم من العلماء من لا يقصر عنهم مثل الشيخ محمد

__________________

(١) محمد بن مسلم بن رباح أبو جعفر ، من الأعلام الرؤساء المأخود عنهم العلم في الحلال والحرام والفتيا والأحكام ، يعد في مقدمة فقهاء أصحاب الأمامين الباقرين ـ عليهما السلام ـ ، وروى عنهما وكان من اوثق الناس وممن أجمعت الصحابة على تصديقه ، ومن اكبر رجال الشيعة فقها وحديثا ومعرفة بالكلام والتشيع ، وكان شاعرا اديبا قد اجتمعت فيه خلال الفضل والدين ، صادقا فيما يرويه ، ووثقه كل من صنف في الرجال وان اختلفت في حاله الاخبار فالأصحاب متفقون على ان هذا الرجل بلغ من الجلالة والعظم ورفعة الشأن وسمو المكان إلى ما فوق الوثاقة المطلوبة للقبول والاعتماد ، توفي سنة ١٥٠ للهجرة ، وله نحو من سبعين سنة. تنقيح المقال ج ٣ ص ١٨٤ ، معجم رجال الحديث ج ١٧ ص ٢٣٣ رقم : ١١٧٧٦.

(٢) زرارة بن أعين واسمه عبد ربه يكنى أبو الحسن وزرارة لقب له ، من أصحاب الأمام الباقر والصادق والكاظم ـ عليهم السلام ـ له كتب ومصنفات عديدة منها كتاب الاستطاعة والجبر وله كتاب يسمى الاربعمائة مسألة في ابواب الحلال والحرام ، ويعد في الطبقة الأولى من رجالات الشيعة الثقات توفي سنة ١٥٠ للهجرة.

تنقيح المقال : ج ١ ص ٤٣٨ ـ ٤٣٩ ، معجم رجال الحديث ج ٧ ص ٢١٨ رقم : ٤٦٦٢ ، الفهرست لابن النديم ص ٣٠٨.

(٣) جميل بن دارج : أبو الصبيح بن عبد الله أبو علي النخعي من أصحاب الأمامين الصادق والكاظم ـ عليهما السلام ـ ثقة ثبت معروف ، توفي في حياة الأمام الرضا ـ عليه السلام ـ. تنقيح المقال : ج ١ ص ٢٣١ ، معجم رجال الحديث ج ٤ ص ١٤٩ ، رقم : ٢٣٦١.