١٤٧١ / ٥ ـ عن سلام بن المستنير ، عن أبي جعفر عليهالسلام ، في قوله تعالى : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُبْطِلُوا صَدَقاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذى) : «لمحمد وآل محمد (عليه الصلاة والسلام) ، هذا تأويل. قال : أنزلت في عثمان».
١٤٧٢ / ٦ ـ عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليهالسلام ، في قوله : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُبْطِلُوا صَدَقاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذى) إلى قوله : (لا يَقْدِرُونَ عَلى شَيْءٍ مِمَّا كَسَبُوا). قال : «صفوان : أي حجر ، والذين ينفقون أموالهم رياء الناس : فلان ، وفلان ، وفلان ، ومعاوية ، وأشياعهم».
١٤٧٣ / ٧ ـ عن سلام بن المستنير ، عن أبي جعفر عليهالسلام ، في قوله : (الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللهِ).
قال : «نزلت في علي عليهالسلام».
١٤٧٤ / ٨ ـ عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليهالسلام : (مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللهِ) ، قال : «علي أمير المؤمنين عليهالسلام أفضلهم ، وهو ممن ينفق ماله ابتغاء مرضاة الله».
١٤٧٥ / ٩ ـ عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليهالسلام : (إِعْصارٌ فِيهِ نارٌ) ، قال : «ريح».
قوله تعالى :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّباتِ ما كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنا لَكُمْ
مِنَ الْأَرْضِ وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلاَّ أَنْ
تُغْمِضُوا فِيهِ [٢٦٧]
١٤٧٦ / ١ ـ محمد بن يعقوب : عن الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن الحسن بن علي الوشاء ، عن أبان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليهالسلام ، في قول الله عز وجل : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّباتِ ما كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ).
قال : «كان رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم إذا أمر بالنخل أن يزكى ، يجيء قوم بألوان من التمر ، وهو من أردأ التمر
__________________
٥ ـ تفسير العيّاشي ١ : ١٤٧ / ٤٨٣.
٦ ـ تفسير العيّاشي ١ : ١٤٨ / ٤٨٤.
٧ ـ تفسير العيّاشي ١ : ١٤٨ / ٤٨٥ ، شواهد التنزيل ١ : ١٠٤ / ١٤٤.
٨ ـ تفسير العيّاشي ١ : ١٤٨ / ٤٨٦.
٩ ـ تفسير العيّاشي ١ : ١٤٨ / ٤٩٨٧.
سورة البقرة آية ـ ٢٦٧ ـ
١ ـ الكافي ٤ : ٤٨ / ٩.