الصفحه ٤٢٨ : في ( المفاتيح ) وشرحها ، المفاتيح
١ : ٤٩ ، والسيّد رضيّ الدين بن طاوس رحمهالله
كما نقل عنه في ( روض
الصفحه ١١٨ : ( شرح المفاتيح )
، وقد ورد فيه روايات (٤) تدلّ على جلالته (٥).
وروى عنه جماعة
من أكابر العصابة
الصفحه ٤٧٧ : إلّا ما تُوهّم عن ( روض
الجنان ) (٣) ولا على ما يدلّ عليه. وما استدلّ له به الشهيد رضياللهعنه : في
الصفحه ٢٢٣ : المفاتيح ).
ولهم أن أدنى
الحِلّ أو محلّ التعذّر ثبت بالنصّ (٣) أنه محرم اضطراريّ فيمن لم يمرّ بمحرم في
الصفحه ٤٢٢ : ، أو الهرب من العقاب والشقوة.
والقاشانيّان :
في ( المفاتيح ) (١) وشرحه (٢) مع الأكثر ، واستدلّ عليه
الصفحه ٤٥٨ :
__________________
(١) نهاية الوصول
إلى علم الأُصول : ٢٠١ ـ ٢٠٢ ( مخطوط ) ، عنه في مفاتيح الأُصول : ٣١٢ ( حجريّ ).
(٢) ذهب
الصفحه ١٣ :
ومال إليه
القاساني : في ( المفاتيح ) (١) ، والسيّد الأعظم السيّد مهدي : في ( الإصلاح ) على ما
في
الصفحه ٢٤٠ :
وادّعى
الكاشاني أيضاً في مفاتيحه أنه إجماع (١). وعن ( المعتبر ) أنه اتّفاق أصحابنا (٢).
وأنت
الصفحه ٣٢٤ : أكمله ) (٨).
وقال الكاشاني
في ( المفاتيح ) : ( لا يجوز تقديم السعي على طواف الزيارة ولا على ركعتيه
الصفحه ٣٤٩ : ( المسائل ) (٣) و ( قرب الإسناد ) (٤) كما في ( شرح المفاتيح ) للشيخ حسين عن أخيه موسى عليهالسلام قال
الصفحه ١٢ : المفاتيح ) ، حاشية على ( شرح الإرشاد ) ، حاشية ( المدارك ) ، ( الفوائد
الجديدة ) .. وغيرها كثير. أعيان
الصفحه ٧٠ : ) ، و ( المناهج ) ، و ( شرح المفاتيح ) للشيخ حسين : ، و ( المدارك ) (١٢) ،
__________________
(١) الذكرى : ٢٠٦
الصفحه ٨٢ : عبّر الشيخ حسين : في ( شرح المفاتيح ).
قال في (
المناهج ) بعد أن نقل عبارة ( الذكرى ) : ( أمّا كون
الصفحه ١٣١ : حدوث الحادث.
قال الكاشاني
في ( شرح المفاتيح ) : ( المراد من إدراك الركعة إدراك تمامها ، وهو رفع الرأس
الصفحه ١٤١ : .
(٥) المقنع : ٩١.
(٦) هو الشيخ حسين
في ( شرح المفاتيح ). هامش « ز ».
(٧) تهذيب الأحكام ٢
: ٢٥