بسم الله الرحمن الرحيم

ولا حول ولا قوَّة إلّا بالله العليِّ العظيم ، والحمد لله ربِّ العالمين وصلّى الله على محمَّد وآله الطيِّبين.

وبعد :

ورد سؤال من بعض علماء البحرين صورته :

نصّ المسألة

( بسم الله الرحمن الرحيم : ما يقول الفقيه أيّده الله تعالى فيما لو قال قائل بتمشية الحبوة إلى ولد الولد بالنسبة إلى جدّه ، وذلك بعد أن يكون على الشرائط المعتبرة في استحقاق الولد للصّلب لها ، وجوباً أو استحباباً ، ومجّاناً أو محتسبة ، محتجّاً بالإجماع على إرادته من إطلاق الولد والابن في جملة من الآيات ، مؤيّداً بما جاء في تفسيرها (١) عن أهل العصمة عليهم‌السلام ؛ كقوله تعالى : ( وَلا تَنْكِحُوا ما نَكَحَ آباؤُكُمْ ) (٢) ، ( وَحَلائِلُ أَبْنائِكُمُ ) (٣) ، ( أَوْ أَبْنائِهِنَّ أَوْ أَبْناءِ بُعُولَتِهِنَّ ) (٤) ، ( فَإِنْ

__________________

(١) تفسير العيّاشي ١ : ٢٥٦ / ٦٩.

(٢) النساء : ٢٢.

(٣) النساء : ٢٣.

(٤) النور : ٣١.