٣٧١٧ / ٢٤٧ ـ علي بن ميسرة (١) البصري :
ذكره ابن بطّة وقال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن خالد عنه كتابه ، رجال النجاشي (٢) .
وما نقله ابن داود عن ابن بطّة من أنّه نهاوندي (٣) ، محمول علىٰ الاشتباه ، وسبب الاشتباه أنّ النجاشي ذكر جماعة ، منهم : علي بن ميسرة البصري ، وعلي بن الصلت ، وعلي بن عمرو ، ثمّ ذكر علي بن زيدويه ، وقال : إنّه من أهل نهاوند ، ثمّ قال : هؤلاء رجال ذكرهم ابن بطّة (٤) ، فتوهّم ابن داود أنّهم كانوا من أهل نهاوند ، فذكر في شأن أكثرهم أنّهم من أهل نهاوند (٥) .
٣٧١٨ / ٢٤٨ ـ علي بن ميمون الصائغ (٦) :
أبو الحسن ، لقبه أبو الأكراد ، روىٰ عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهماالسلام ؛ له كتاب (٧) ، روىٰ عنه : عبيس بن هشام ، رجال
__________________
(١) له كتاب ، أخبرنا به : عدّة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) . الفهرست : ٩٤ / ٣٩٦ .
(٢) رجال النجاشي : ٢٧٩ / ٧٣٢ .
(٣) رجال ابن داود : ١٤٢ / ١٠٩٣ .
(٤) رجال النجاشي : ٢٧٩ / ٧٣٢ ـ ٧٣٧ .
(٥) راجع رجال ابن داود : ١٣٩ / ١٠٥٨ و ١٤٠ / ١٠٦٩ و ١٤٢ / ١٠٩٣ .
(٦) علي بن ميمون ، يكنّىٰ أبا الحسن الصائغ ، قر جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ١٤٠ / ٣٩ .
علي بن ميمون أبو الأكراد الصائغ الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٤٦ / ٣٢٦ .
ثمّ علي بن ميمون الصائغ ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٦٦ / ٧٢٨ .
(٧) يرويه جماعة ، منهم عبيس ، جش ؛ ( م ت ) .
