وقال العلّامة بعد نقل كلام الكشّي والنجاشي : فأنا أعتمد علىٰ روايته (١) .
٣٥٠٦ / ٣٦ ـ علي بن إسحاق بن عبد الله :
ابن سعد (٢) الأشعري ، ثقة ، أبو الحسن ، روىٰ عنه : أحمد بن محمّد ابن خالد كتابه ، رجال النجاشي (٣) .
في من لم يرو عن الأئمّة عليهمالسلام ، رجال الشيخ (٤) .
٣٥٠٧ / ٣٧ ـ علي بن إسماعيل الدهقان :
زاهد خيّر فاضل ، من أصحاب العيّاشي ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهمالسلام ، رجال الشيخ (٥) .
٣٥٠٨ / ٣٨ ـ علي بن إسماعيل (٦) :
من أصحاب الرضا عليهالسلام . قال نصر بن الصبّاح : علي بن إسماعيل ، ثقة ، وهو علي بن السندي ، فلقّب إسماعيل بالسندي ، رجال الكشّي (٧) .
وكأنّ في نسخة العلّامة من الكشّي : فلقّب إسماعيل بالسري ، فأورده
__________________
(١) الخلاصة : ٩٩ / ٣٨ .
(٢) علي بن إسحاق بن سعد القمّي ، له كتاب ، أخبرنا به : عدّة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) . الفهرست : ٩٤ / ٣٩٨ .
(٣) رجال النجاشي : ٢٧٩ / ٧٣٩ .
(٤) رجال الشيخ : ٤٣٤ / ٥٦ .
(٥) رجال الشيخ : ٤٢٩ / ٩ .
(٦) في المشيخة : علي بن إسماعيل بن عيسىٰ عن حمّاد ، ( م ت ) . مشيخة الفقيه ٤ : ٩ الطريق إلىٰ زرارة بن أعين .
(٧) رجال الكشّي : ٥٩٨ / ١١١٩ ، وفي بعض نسخه في الموضعين : السدي ، ولم يرد فيه أيضاً : من أصحاب الرضا عليهالسلام .
