الصفحه ٢٦٢ :
ابن عثمان عن أبي بصير قال : سألت أبا عبد الله عليهالسلام عن رجل قتل رجلا
متعمدا ثم هرب القاتل فلم
الصفحه ٢٨٠ :
الحسن بن محبوب عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليهالسلام
في رجل دفع رجلا على رجل فقتله قال : الدية
الصفحه ٥٢ : أبيه عن أحمد بن محمد بن أبي
نصر عن أبي جميلة عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : في كفارة اليمين عتق رقبة
الصفحه ٥٧ : الظهار مرتبة غير مخبر فيها
يدل على ذلك ظاهر القرآن قال الله تعالى : « والذين يظاهرون من نسائهم ثم
يعودون
الصفحه ١٣٢ : عمير عن
أبي أيوب الخزاز عن أبي بصير ، وحفص بن البختري عن أبي بصير عن أبي عبد الله
عليهالسلام في رجل
الصفحه ١٦٧ :
٦٣١
٤ ـ الحسن بن
محمد بن سماعة عن محمد بن سكين عن إسحاق بن عمار عن أبي
عبد الله
الصفحه ١٧٠ : مهاجر عن الحسن بن عمارة قال : قال أبو عبد الله عليهالسلام : أيما
__________________
(١) في نسختي
الصفحه ١٨٦ : يورثونه
لأنه لم يكن لها على ذلك بينة إنما كانت ولادة في الشرك قال : سبحان الله إذا جاءت
بابنها أو بابنتها
الصفحه ٢٢٧ : الحسن عن زرعة عن سماعة عن أبي عبد الله
عليهالسلام قال : قضى أمير المؤمنين عليهالسلام في رجل افترى على
الصفحه ٢٢٨ :
٨٥٢
٥ ـ عنه عن ابن
محبوب عن أبي الحسن الشامي عن بريد عن أبي جعفر
عليهالسلام في
الصفحه ٢٨١ : عيسى عن يونس عن عبد الله بن مسكان عن أبي عبد الله
عليهالسلام في رجلين قتلا رجلا قال : إن أراد أوليا
الصفحه ٢٨٤ : النعمان عن ابن مسكان
جميعا عن سليمان بن خالد قال : سألت أبا عبد الله عليهالسلام عن رجل مر في طريق
الصفحه ١٥ : قوله لا يملك الرجل أخاه من النسب
محمول على الكراهية لأنه يستحب له إذا ملكه أن يعتقه وكذلك الحكم في سائر
الصفحه ٧٦ : استبرائه بما سنذكره إنشاء الله ، وقد
صرح في الحديث الأول بذلك حين سأله السائل فقال : رضع من خنزيرة حتى شب
الصفحه ١٥٧ :
٨ ـ ابن محبوب
عن ابن رئاب عن أبي عبيدة عن أبي جعفر عليهالسلام في رجل
مات وترك امرأته وأخته وجده قال : هذا