الصفحه ١٤٥ :
عبيد بن زرارة عن أبي بصير عن أبي جعفر عليهالسلام قال : كم من إنسان له حق لا يعلم
به؟ قلت : وما
الصفحه ٢١٩ : : سمعت أبا عبد الله عليهالسلام يقول : وجد رجل
مع رجل في امارة عمر فهرب أحدهما واخذ الآخر فجئ به إلى عمر
الصفحه ٢٥٩ : أبا عبد الله عليهالسلام يقول : قال أمير المؤمنين عليهالسلام : في الخطأ
شبه العمد أن يقتل بالسوط أو
الصفحه ٢٦٣ :
فيمن عفى عن ذي سهم فان عفوه جائز ، وقضى في أربعة أخوة عفى أحدهم قال :
يعطي بقيتهم الدية ويرفع عنه
الصفحه ٢٧٣ : الجرجاني
عن أبي الحسن عليهالسلام في رجل قتل مملوكه أو مملوكته قال : إن كان المملوك
له أدب وحبس ، إلا أن
الصفحه ٢٩٣ : .
١١٠٦
٤ ـ أحمد بن
محمد عن الحسن بن محبوب عن سليمان بن خالد عن أبي عبد الله
عليهالسلام في رجل
الصفحه ١٤٧ :
ابن أعين عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : قلت امرأة تركت أمها وأخواتها لأبيها
وأمها وإخوة لأم
الصفحه ١٨٣ :
فجاءت بولد هو أشبه خلق الله به؟ فكتب بخطه وخاتمه الولد لغية (١) لا يورث.
٦٨٦
الصفحه ١٩٠ : .
٧١٣
٨ ـ عنه قال :
حدثهم عبد الله بن جبلة عن جميل عن أبي عبد الله عليهالسلام
في الزوج المسلم
الصفحه ٢٠٨ :
١١٩ ـ باب من زنى بذات
محرم
٧٧٥
١ ـ سهل بن
زياد عن ابن أبي نصر عن عبد الله بن بكير
الصفحه ٢٩١ :
٢ ـ فأما ما
رواه علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حماد عن الحلبي
عن أبي عبد الله عليهالسلام في
الصفحه ١٩٩ :
فالوجه في هذا
الخبر أحد شيئين ، أحدهما : انه لا يورث حتى يصيح أو يتحرك
تحركا بينا على ما تضمنته
الصفحه ٦٥ :
محمد بن الفضيل عن محمد بن عبد الرحمن عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : قال رسول الله
الصفحه ٢٤٠ : عيسى عن سماعة عن أبي بصير عن أبي عبد الله
عليهالسلام قال : قطع أمير المؤمنين عليهالسلام رجلا في بيضة
الصفحه ٣٢ : بطنها فالجارية مدبرة والولد رق نحمله على أنه لا يعلم
ذلك وإنما
ينكشف له بعد ذلك أنها كانت حاملا في حال