قائمة الکتاب
في المائعات
٦٧٥
البحث
البحث في حاشية مجمع الفائدة والبرهان
٤٧٨/١٦ الصفحه ١١٠ :
__________________
(١) وهما روايتا :
رفاعة النخّاس : مجمع الفائدة والبرهان : ٨ ـ ١٧٢ ، الكافي : ٥ ـ ١٩٤ الحديث ٩ ،
تهذيب
الصفحه ١٩٨ : : رواية غياث
بن إبراهيم : الكافي ٥ ـ ١٨٤ الحديث ١ ، من لا يحضره الفقيه : ٣ ـ ١٦٧ الحديث ٧٤٠
، تهذيب
الصفحه ٤٣٣ : ، وابتداء أمره فيه.
وقوله : ( إلّا
أن يبدأ بالدراهم ) (١) أيضا مشعر كما سنذكر ، إذ الظاهر أنّ الحديثين
الصفحه ٥١٨ : الفائدة والبرهان : ١٠ ـ ٩٧ ، الكافي : ٥ ـ ٢٦٧ الحديث ٤ ،
وسائل الشيعة : ١٩ ـ ٤١ الحديث ٢٤١١.
(٢) مجمع
الصفحه ٦١٨ : ء
فقهائنا والمحدّثين لا يذكرون في باب الضمان بمثل الغصب والإتلاف سوى هذا الحديث ،
وحديث : « ليس لعرق ظالم
الصفحه ٦٤٦ : .
__________________
(١) تهذيب الأحكام :
٩ ـ ٢٩ الحديث ١١٧ ، وسائل الشيعة : ٢٣ ـ ٣٥٩ الحديث ٢٩٧٤٥.
(٢) الكافي : ٦ ـ
٢٠٢ الحديث
الصفحه ٦٩٥ : :
__________________
(١) الكافي : ٦ ـ
٤٢٠ الحديث ٦ ، تهذيب الأحكام : ٩ ـ ١٢١ الحديث ٥٢٣ ، وسائل الشيعة : ٢٥ ـ ٢٩٣
الحديث ٣١٩٣٩
الصفحه ٧٠٧ :
الحسين عليهالسلام لأجل الشفاء أزيد من قدر الحمّصة ، فكأنّما أكل من
لحومنا » (١) الحديث.
قوله
الصفحه ١٨ : الحديث ١ ، من لا يحضره الفقيه : ٣ ـ ٢٠٩ الحديث ٩٦٧ ، تهذيب الأحكام : ٩ ـ ٧٨
الحديث ٣٣٠ ، وسائل الشيعة
الصفحه ٢٢ : ،
__________________
(١) مجمع الفائدة
والبرهان : ٨ ـ ٤١ ، وفيه : ( وفي الرواية ).
(٢) الكافي : ٥ ـ
١٢٢ الحديث ٢ ، وسائل الشيعة
الصفحه ٥٤ : : ٤ ـ
٤٩٦ الحديث ٣ ، تهذيب الأحكام : ٥ ـ ٢٠٩ الحديث ٧٠٢ ، الاستبصار : ٢ ـ ٢٦٧ الحديث
٩٤٧ ، وسائل الشيعة : ١٤
الصفحه ٦٤ :
والبرهان : ٨ ـ ١٤٠.
(٢) الكافي : ٥ ـ
٢٠١ الحديث ٦ ، تهذيب الأحكام : ٧ ـ ٥٠ الحديث ٢١٦ ، وسائل الشيعة : ١٨
الصفحه ١٩٣ : آخره
(١).
لا يخفى ، أنّ
المتاع غير الطعام وما يكال بحسب الظاهر ، والمراد من الحديث أنّ الرجل إذا أمر
الصفحه ٢٤٥ : ، والرواية في : الكافي : ٥ ـ ١٧٣ الحديث ١٧ ، تهذيب الأحكام :
٧ ـ ٢٣ الحديث ٩٨ ، وسائل الشيعة : ١٨ ـ ٢٥ الحديث
الصفحه ١١ :
__________________
(١) مجمع الفائدة
والبرهان : ٨ ـ ٢٤.
(٢) الروايتان هما :
رواية حذيفة بن منصور : الكافي ٥ ـ ١٦٤ الحديث
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
حاشية مجمع الفائدة والبرهان
