الصفحه ٢٥ : ...
التّهذيب ( ص : ١٣٦ ، ج : ١ )
، الإستبصار ( ص : ٢٥٣ ، ج : ٤ ) ، الفقيه ( ص : ٨٩ ، ج : ٣ ) ، الوسائل
الصفحه ٢٧ : ، ج : ٢٨ ) ، التّهذيب ( ص : ١٣٨ ، ج : ١ ) ، الإستبصار ( ص : ٢٥٤ ، ج : ٤ ) ،
المقنع ( ص : ١٦٢ ) ، الفقيه
الصفحه ٣٨ :
الصّفحة : ٣٤ ، تحت الرّقم : ١.
(٢) الكافى ( ص ١٤١
، ج : ٧ ).
(٣) الفقيه ( ص :
٣١٨ ، ج : ٤ ) ، الوسائل
الصفحه ٤٣ :
...
(٣) الفقيه ( ص :
٢٢٥ ، ج : ٤ ) ، بإسناده عن : صفوان بن يحيى ، عن : يحيى بن عبد الرّحمن الأرزق
... التّهذيب
الصفحه ٤٨ : .
__________________
(١) الفقيه ( ص :
٣٢٦ ، ج : ٤ ) ، محمّد بن أبى عمير ، عن : أبان بن عثمان ، عن : محمّد بن مسلم ،
عن : أبى عبد
الصفحه ٥١ : فاشتراهما.
(٢) الفقيه ( ص :
٣٣٩ ، ج : ٤ ) ، حنّان بن سدير ، عن : أبى يعفور ، عن : إسحاق بن عمّار ، عن أبى
الصفحه ٥٢ : ( ص :
٢٤٧ ، ج : ٨ ) الإستبصار ( ص : ١٧٨ ، ج : ٤ ) ، الفقيه ( ص : ، ج :) ، الوسائل ( ص
: ٨٩ ، ج : ٢٣
الصفحه ٦٣ : بالخبر الموصوف في الفقيه بالصّحة عن الأئمّة سلام الله عليهم.
وخبر الحسن بن
عمارة الّذي قال له الصّادق
الصفحه ١١٠ :
وهنّ ستّ
وفقها النّصف معه
تضرب نصف
العدد الّذي مضى
لهنّ فيما
أوّلا قد فرضا
الصفحه ١١١ :
، فإن كان الأوّل نسبة الأعداد بالوفق ، ورددت كلّ فريق إلى جزء وفقه.
وكذا لو كان
لبعضهم وفق دون بعض
الصفحه ١٣٣ : ( ص : ١٣١ ، ج : ٢٦ ) ، التّهذيب ( ص : ٢٨٨ ، ج : ٩ ) ،
الفقيه ( ص : ١٩٣ ، ج : ٤ ).
الصفحه ١٣٥ : وسائر الصّحابة ، عدا ابن مسعود الّذي لا نصيب له في
الفقه الّذي قد اعترف العجلى أنّ كلّ أحد أفقه منه فيه
الصفحه ١٤٠ : سمّاه ، فهو عصبة ، إن بقى شيء بعد الفرائض
أخذ ، هذا رأى أهل الفرائض والفقهاء.
وعندنا أئمّة
اللّغة
الصفحه ١٤٥ : لا يسقط أمّ
__________________
(١) الفقيه ( ص :
٢٥٦ ، ج : ٤ ).
الصفحه ٢١١ : ( ص : ٨٦
، ج : ٧ ) ، الوسائل ( ص : ٩٧ ، ج : ٢٦ ) ، الإستبصار ( ص : ١٤٤ ، ج : ٤ ) ،
الفقيه ( ص : ٢٥١