المهذّب [ ج ٢ ]

Name: المهذّب
Availability: InStock
Author: /author/عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسي

قائمة الکتاب

مقدمة الكتاب

البحث

البحث في المهذّب

١٨١/٤٦

١٣ / ٤

الصفحه ١٨٢ : » المحرمات من النساء على ضربين : أحدهما : يحرم بالنسب ، والأخر : يحرم بالسبب ، فالذي يحرم بالنسب الام وان

الصفحه ٢٥٣ : وإذا أسلم وعنده من الإماء أربع زوجات وأسلمن معه فان كان ممن يجوز له نكاح امة من عدم الطول وخوف

الصفحه ٢٦١ : ، كان جورا عليه ، ونقص الثلاثة الأشهر مكروه. وأفضل ما يرضع به الصبي من الألبان لبن امه ، والام ان كانت

الصفحه ٥٤ : أم ولد للراهن ، والولد حر لا حق بالراهن ، ثابت النسب منه ، وليس على الراهن يمين هاهنا ، لان المرتهن

الصفحه ١٣٩ : ويبقى الثلثان ، يكون لأولاد الأخ من قبل الأب والام الثلثان (١) ، للذكر مثل حظ الأنثيين ، والثلث

الصفحه ١٨٩ : الأمة (١) فان لم يجد الطول الى ذلك ، جاز له العقد على الأمة ، ولم يكن ذلك مكروها فان عقد عليها مع وجود

الصفحه ٢١٥ : الصادق عليه‌السلام انه قال : لا يتزوج الحر الأمة حتى يجتمع فيه الشرطان العنت وعدم الطول ، وإذا كان لإنسان

الصفحه ٢١٦ : مملوكا له ولا يكون لأب الولد عليه سبيل. وإذا عقد رجل على امة غيره بغير اذنه كان العقد باطلا

الصفحه ٢١٩ : كانت الأمة بين شريكين وكان أحدهما غائبا والأخر حاضرا ، فعقد الحاضر عليها النكاح لرجل ، كان ذلك باطلا

الصفحه ٢٢٦ : امة : كان للحرة ليلتان وللأمة ليلة واحدة ، وان كانت عنده امة بملك يمين مع حرة لم يكن لها مع الحرائر

الصفحه ٢٩٦ : ، فان ذلك يبيحها للأول ، ولا فرق في ذلك بين ان يكون الزوج حرا والمرأة امة ، أو المرأة حرا والزوج عبدا

الصفحه ٣٠١ : فقال لإحداهما أنت على كظهر أمي ، ثم قال للأخرى شركتك معها ، لم يكن قوله للثانية ظهارا ، وإذا قال

الصفحه ٣٣٤ : منهما بقرء ، وكذلك المدبرة إذا مات سيدها فإنها تنعتق وتستبرئ بقرء (١) ، وكذلك أم الولد إذا مات

الصفحه ٣٥٢ : أبيه. وان كان بالغا عاقلا كان مخيرا بين ان يكون مع أبيه أو امه. وان كان صغيرا وقد ميز ولم يبلغ وكان

الصفحه ٤٦٠ : بالحرة إذا ردوا فاضل الدية. ويقتل العبد بالعبد ، والأمة بالأمة ، والأمة بالعبد ، والعبد بالأمة

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)