الصفحه ٤٤٤ : يستضر
جسده بترك العشاء فالأفضل له ان لا يتركه ولا يبيت الا وجوفه مملوء من الطعام.
وإذا كان لإنسان مرض
الصفحه ٢١٧ : بالمهر على وليها ، فان جاء بولد كان حرا.
وإذا كانت
المرأة حرة لم يجز لها ان تعقد على نفسها لعبد إلا
الصفحه ٣١٣ : زنيت ولك تسع سنين أو عشر سنين
، فهذه يتأتى فيها الزنا ، وقد قذفها به الا انه لا حد عليه ، لأن الصغيرة
الصفحه ١٥٠ : مقام العمومة والعمات ، إذا لم يكن عمومة ولا عمات ، ويحجبون من
يحجبهم العمومة والعمات الا ان يكون هناك
الصفحه ١٦٨ : للأب وارثا ، الا ان
هذا الولد اولى منه ، وفرضنا ان للولد وارثا ، الا ان الأب أولى منه ، فإنه يصير
ميراث
الصفحه ٣٧٣ : له كان حرا كان جائزا؟! فان مات
المستخدم له كان حرا؟! فإن أبق هذا المملوك ولم يعد الا بعد موت من جعلت
الصفحه ١٦١ : يعرض عليهالسلام (٢) فان عاد اليه ، والا قتل ، فان لحق بدار الحرب كان على
زوجته ان تعتد منه عدة المطلقة
الصفحه ٢٦٢ : من عدم جوازه وعدم استحقاقها
الأجرة لو أرضعت الا ان يكون مراده هنا ما إذا خرجت من حباله لقوله بعد ذلك
الصفحه ١٤٢ :
ان هذا الوجه قريب في جواز العمل به ، الأولى عندي ان لا يدفع إليها إلا
الربع بغير زيادة عليه
الصفحه ٥٩٩ : الا
ان يكون لم يتقدم له المعرفة بمن يحضر ليشهد ، فإنه لا بد أن يكشف عن حاله فيحكم
بشهادة من يثبت عنده
الصفحه ١٠ : حكاه الشهيد رحمه. في المسالك عن المصنف وقال لا يخلو قوله من قوة
للرواية الصحيحة الا ان المشهور على
الصفحه ٨٨ :
يجوز ان يقف الا ما يملكه ، فان وقف ما لا يملكه ، كان باطلا.
وإذا وقف وقفا
، ولم يخرجه من يده
الصفحه ١٦٩ : واحد منهما وارث إلا الأخر ، فإن ميراثهما لبيت المال (٤) فان كان
لأحدهما وارث من ذي رحم (٥) أو مولى نعمة
الصفحه ٤٣٢ :
الزيت والشيرج وما أشبه ذلك من الادهان لم يجز استعماله في أكل ولا غيره (٣) الا في
الاستصباح به تحت السما
الصفحه ٤٥١ :
وانتقلي الى من يزعم ان مع الله إلها آخر فانا اشهد ان لا إله إلا الله
وحده لا شريك له وان محمدا