الصفحه ٧٠ : ، وقال « احتج الأصحاب »
والجمع المحلى للعموم ، وقد يمكن أن يقال الألف واللام للعهد فلا يرجع إلا الى
الصفحه ٣٥ : والطريق في بلاد
الإسلام والشرك إلّا أن ما في بلاد الشرك نعيم بالغلبة ، ونحو ذلك قال في القواعد (٤) وقال
الصفحه ٧٧ : في
القواعد : وكل أرض لم يجر عليها ملك مسلم فهي للإمام ، وما جرى عليها ملك مسلم فهي
له وبعده لورثته
الصفحه ٧٤ : على
ذلك لا يتمشى على أصول قواعد الشريعة من أن الزرع لزارعه ولو في الأرض وغيره وكذا
الغرس لغارسه وانما
الصفحه ١١٦ : المكاسب المكروهة ـ كتاب التجارات ـ الطبعة الحجرية ، قواعد الأحكام ـ
ج ١ ـ ص ١٢٢ ـ الأحكام السادس من
الصفحه ١٢٥ : على قواعد
العقل والشرع إلا بالمخصص وجب ، ومن حمله على العموم فهو لأخذه ما طفح على الماء
من غير أن يريب
الصفحه ٨٦ : عثمان بن حنيف أرض الخراج
واختلفوا في مبلغها فقال الساجي اثنان وثلاثون ألف ألف جريب. وقال أبو عبيدة : ست
الصفحه ٨٨ : وعثمان بن حنيف على
مساحة الأرض ، قال أبو عبيدة : فبلغ مساحتها ستة وثلاثون ألف ألف جريب فضرب على كل
جريب
الصفحه ٨٠ : الأرض. واختلفوا
في مبلغها ، فقال الساجي اثنان وثلاثون ألف ألف جريب ، وقال أبو عبيدة ستة وثلاثون
ألف جريب
الصفحه ٨١ :
فلما ولي عمر بن عبد العزيز رجع الى ثلاثين ألف ألف في أول سنة وفي الثانية
بلغ ستين ألف ألف فقال
الصفحه ١٢ : .
هذا
الكتاب :
قال الأفندي :
وقد ألف في كل موضع ألف فيه الشيخ علي الكركي للردّ عليه. ومن جملة ذلك
الصفحه ٢٤ : لطالب العلم شفاعة كشفاعة الأنبياء ، وله في جنّة
الفردوس ألف قصر من ذهب ، وفي جنّة الخلد مائة ألف مدينة
الصفحه ٥ : .
٦ ـ حاشية
الألفية للشهيد ـ الذريعة ٦ : ٢٢ و١١ : ١٠٧ بعنوان شرح الألفية وقال : أو له :
الحمد لله الذي تفرد
الصفحه ٢٧ : المسألة من ألف ألف جريب ، وبعض قاصري النظر عادمي الفكر
يتسلّط على جواز الصور بورودها في مثل دفع الربا
الصفحه ٤٨ : أني كنت وليت الغوص فأصبت أربعمائة ألف درهم وقد جئت بخمسها ثمانين ألف درهم
وكرهت أحبس عنك أو أعرض لها