الصفحه ٧ : ، فاذا دخل استحب له أن يغتسل ، نصّ عليه الامام
أحمد ، فإذا دخل المسجد بدأ برجله اليمنى ، وقال : بسم الله
الصفحه ٨ : وعامتها سافروا لزيارة قبر النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
، وقد أشار إلى هذا الواقع الامام السبكي ، بقوله
الصفحه ٢١ : العروبة ، وكانوا
يسمّون الجمعة بيوم العروبة ، فاجتمعوا في بيت أبي أُمامة أسعد بن
الصفحه ٢٢ : :
يدلُّ على الرحمن من يقتدي به
ويُنقذ من هول الخزايا ويُرشد
إمام لهم يهديهم
الصفحه ٢٤ : ، فاذا دخل استحب له أن يغتسل ، نصّ عليه الامام
أحمد ، فإذا دخل المسجد بدأ برجله اليمنى ، وقال : بسم الله
الصفحه ٢٥ : وعامتها سافروا لزيارة قبر النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
، وقد أشار إلى هذا الواقع الامام السبكي ، بقوله
الصفحه ٤٠ :
البيت الطاهرين عليهمالسلام
وبخاصة ( رسالة الحقوق ) للإمام زين العابدين علي بن الحسين عليهماالسلام التي
الصفحه ٤٢ : الإمام علي عليهالسلام
، كما جاء في عهده لمالك الأشتر ـ الذي يُعد وثيقة تاريخية في غاية الأهمية
الصفحه ٤٣ : الحقوق ، المرّوية عن
الإمام زين العابدين عليهالسلام
ـ والتي يمكن اعتبارها نموذجاً فذّاً في هذا الشأن
الصفحه ٥٤ : آيات قد بلغت العشرات ، تأمر بالتفكر
والتعقل في الانفُس والآفاق ، فلم يضع الإسلام القيود أمام حركة الفكر
الصفحه ٥٦ : عنقه !. وعندئذٍ اضطُر الإمام علي عليهالسلام إلى استخدام القوة معهم ، لمروقهم عن
الحق.
خامساً
: حق
الصفحه ٥٨ : الرَّصين
، وكشاهد تاريخي على ذلك : احتجاج الإمام محمد الباقر عليهالسلام على عبدالله بن معمر الليثي في
الصفحه ٦٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم كان أول من
أعلن مبدأ المساواة في حجة الوداع ، وكان يساوي بين المسلمين في العطاء.
ولقد سار الإمام
الصفحه ٦٢ : المجتمع ، ولأجل ذلك نجد
اهتمام الإمام علي عليهالسلام
قد انصبَّ على الأيتام ، بحيث ضمّن وصيته قبل الموت
الصفحه ٦٣ : ء
إخوانكم ، فإنه من احتقر مؤمناً لم يجمع الله عزّ وجل بينهما في الجنّة إلاّ أن
يتوب » (٢)
، وقال الإمام