الصفحه ١٢٥ : القوم تربّوا في شوارع شيكاغوا أو أقبية هوليود التي لا أثر للأخلاق فيها ، ولكن لا يخلو أمرهم من الإنسانية
الصفحه ١٣٢ : ..
أو أنّهم لا من هؤلاء ولا من أولئك ، بل
هم همج رعاع ينعقون وراء كل ناعق ، بهرهم كلام وهندام أولئك
الصفحه ١٣ : رسوله.. بآيات مباركة منها :
(
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَىٰ
الصفحه ١٤ : موسى إلا أنّه لا نبي بعدي » (٢).
وهل تعلم أنّه جاء مسخ حاقد آخر الزمان
، وأراد أنْ يصحّح قول الرسول
الصفحه ٢٦ :
قلناه من قبل ، وعلى
من يريد التدقيق أن يرجع إلى الكتب المختصة.
والحقيقة أنّه لا فرق بين السلفية
الصفحه ٢٨ : علماء الحنابلة ، إلا أنّهم لا يقولون ( وهابية ) لأن هذا اللقب صار مستقبحاً ولكن يدَّعون أنهم على مذهب
الصفحه ٣٠ : نسبته عرضة للتكهنات التي لا يؤيدها دليل شاف ، ولا ينفيها برهان قاطع بعد سكوت معاصريه ، بل ومعاصري آبائه
الصفحه ٣١ : فقال فيها : بلد لا حسن لديه ، ولا ظل يتوسط برديه ( الصباح والمساء ) فلا يألف البرد ماؤه ، ولا تزال تتقد
الصفحه ٣٣ :
فإنّنا لا نحتاج إلى
مزيد من الإيضاح هنا.
عقائده :
قلنا إنّ أحمد بن تيمية كان شيخ
الحنابلة بعد
الصفحه ٣٤ : .
والحديث المتقدم له أصل صحيح وروايات
واضحة إلا أنّها لا تتحدث عن الله سبحانه بل عن الإنسان ، كهذه الرواية
الصفحه ٣٩ : الإيمان به فالكفار والمنافقون لا تغني عنهم شفاعة الشافعين في الآخرة ، ولهذا نهي عن الاستغفار لعمه ( أبو
الصفحه ٤١ : موقفه من أهل البيت الأطهار عليهمالسلام ، فإنّنا نقلنا
لُمعاً منها لا سيما ما جاء به بحق أمير المؤمنين
الصفحه ٤٤ :
، ولكنه أُشرب في قلبه حبّ بني أميّة أسياده ، لا سيما الحكام الظلام ـ كبني إسرائيل حين أُشرب في قلوبهم حبّ
الصفحه ٥٣ : السقطة.
وقد قررت مع ( محمد ) أنْ نناقش في
تفسير القرآن على ضوء أفكارنا الخاصّة ، لا على ضوء فهم الصحابة
الصفحه ٥٥ : وأنْ لا أخبر المرأة باسمه.
فذهبت فوراً إلى بعض النساء المسيحيات
اللاتي كنّ مجنّدات من قبل وزارة