الصفحه ٤٠ : : « استأذنت ربي أنْ أستغفر لأمي فلم يأذن لي » (١).
لا أدري من كان النبي لدى هؤلاء القوم
الذين لا يكادون
الصفحه ٨٢ : فاعلها بالخلود بالنار ، وغضب الجبار ، لأنّه لا يمكن أنْ يغفر لصاحبه ، قال سبحانه : (
إِنَّ اللهَ لَا
الصفحه ١٠٢ : : « ما دام هذا الصنم ( أي قبة الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
) هناك لا أزوره » (٢).
لأنّهم يعتبرونه
الصفحه ٢١ : زمنياً مباركاً.. فالسلفية مرحلة زمنية مباركة لا مذهب إسلامي (٣) فهي إذن مفهوم زمني فكري يرتبط بلحظة زمنية
الصفحه ٢٥ :
وابن عبد الوهاب لم يكن اخترع هذا
الاتجاه المتصلب من عند نفسه ، لا.. بل جاءت وقامت على الأفكار
الصفحه ٣٧ : الرسولي الكوني.
لا أدلّ على نصب القوم وبغضهم لآل البيت
النبوي الكريم من طعن ابن تيمية ، إمامهم الذي
الصفحه ٣٨ :
يحب المال ، ولقوله
: أبو بكر أسلم شيخاً يدري ما يقول ، وعلي أسلم صبياً والصبي لا يصح إسلامه على
الصفحه ٤٢ : أهل صفين في القتال ، وعلي إنّما قاتل الناس على طاعته لا على طاعة الله.
فمن قدح في معاوية بأنّه كان
الصفحه ٤٣ :
ورسوله لا على طاعته
، فإنّ الزكاة فرض عليهم ، فقاتلهم على الإقرار بها وعلى ادائها ، بخلاف من قاتل
الصفحه ٥٢ : ، وتبرّمه من مشايخ عصره ، ورأيه المستقل الذي لا يهتم حتى بالخلفاء الأربعة أمام ما يفهمه هو من القرآن والسنة
الصفحه ٨٤ : على خمس : شهادة أن لا إله إلا الله وأنّ محمداً عبده ورسوله ، وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، وحج البيت
الصفحه ٩٨ : كانوا حكاماً على الحجاز ، ولهم قوتهم الضاربة ، لا سيما وأنّ الشريف حسين كان قائد الثورة العربية الكبرى
الصفحه ١٠٣ : بتاريخها وآثارها هذا الشكل وتقرّ وترضخ ساكتة لا تتحرك ، بل إنّ منظمات عالمية تهتم بالتراث الإنساني استنكرت
الصفحه ١١٥ : صرف ملايين الدولارات لا لتغير الخطباء الحسينيين ، بل لتغيير عواطف ومواقف الجماهير الشيعية ولهذا خطة
الصفحه ١١٩ : أو سباب.
وكأنّ الرجل منهم خريج المراعي القاحلة
التي لا يخرج منها إلا النشاز ولا تشمّ منها إلا رائحة