الصفحه ١٠٢ : الديار ( ابن باز ) لم يوّفق لزيارة رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ؛ لأنّه كان يسميه بالصنم فكان يقول
الصفحه ٩٢ : كان يصادقهم ، ويتردد إليهم حتّى أنّ المستر تعرَّف إليه في دكان رجل شيعي ، إلا أنّ هذا ابن عبد الوهاب
الصفحه ٣٢ : على بنائه عشرة ألف درهم » (١).
ذاك شأن حرّان مسقط رأس ابن تيمية ، إلا
أنّ مسكنه الرئيس كان في دمشق
الصفحه ٤١ : مغفور لهم ( عند ابن تيمية وليس عند الله ) وهم مثابون على ما احسنوا فيه من حسن قصدهم واجتهادهم في طلب
الصفحه ٤٩ :
إلى طاعته طائعين
ومكرهين ، وتمت إمارة بلاد نجد لآل سعود بالسيف والغلبة ، حتى مات ابن عبد الوهاب
الصفحه ٤٨ : بن أحمد بن معمَّر ، فأطمعه ابن عبد الوهاب في ملوكية نجد فساعده عثمان ، فتظاهر الرجل بنواياه وهدم قبر
الصفحه ٢٨ :
المجسمة خارج جزيرة
العرب في البلاد المختلفة ، والكل يتخذ ابن تيمية إماماً ومرجعاً ورأساً ، وهو من
الصفحه ٤٧ :
وذاك ابن حجر الهيتمي يقول : « ابن
تيمية عبد خذله الله ، وأضله ، وأعماه وأصمه وأذله ، بذلك صرح
الصفحه ١٠٥ : .
وكان يقول ( ابن عبد الوهاب ) : إنّ
الرَّبابة في بيت الخاطئة ـ يعني الزانية ـ أقل إثماً ممن ينادي
الصفحه ١٣٧ : ، استانبول ، الطبعة الثالثة ، ١٣٩٩ه ـ ١٩٧٩م.
٢٦. الفتاوى الحديثة ، ابن حجر الهيثمي.
٢٧. فتاوى مهمّة
الصفحه ٢٢ : بديل ، أو دين وضعي اخترعوه حديثاً ووضعوا عليه الطبعة المزيفة ( صنع في القرن الأول ) إذ إنّ ابن تيمية من
الصفحه ٣٦ :
والعلماء الأجلاء من هذه المصيبة التي نزلت على الإسلام والمسلمين من جرّاء ذلك ، كحديث أم طفيل التي تذكر فيه
الصفحه ٥٦ : يسمعني ( محمد ) بكل قلبه ، ثم
تنهّد وقال : بل ثبت في بعض الأخبار أنّ عمر ( ابن الخطاب ) كان يكسر الخمر
الصفحه ٣٨ : قوله (١).
وابن تيمية لم ينج منه إلا رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم بالهجوم
والتهجم المباشر على
الصفحه ٦٥ :
خطة الهدم
وخطة الهدم ( ابن عبد الوهاب ) لماذا ؟
ولك أنْ تسأل ما هو رجاؤكم من