الصفحه ١٠٥ : على النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
، ويتأذى من سماعها ، وينهى عن الإيتاء بها ليلة الجمعة ( لأنّها أفضل
الصفحه ١٠٧ : الفكرية والثقافية للعالم كله ؛ لأنّ الاختلاف بالرأي أمر طبيعي كاختلاف الألوان والأجساد والطبائع.. والإرهاب
الصفحه ١١١ : نقاط قوتهم وحقيقة دينهم.. لأنّ قوة الأمة العربية والإسلامية بالإسلام وليس بشيء آخر ، ولذا فإنّهم وجدوا
الصفحه ١١٧ : ، مشهد لم يره العراقيين العقلاء من قبل لأنّ النظام السابق كان يمنعه منذ ٣٥ سنة.
أما بغداد فوا أسفاه على
الصفحه ١٢٣ : الجميع إلى عبادة رب العالمين ، وتحاور جميع الأطراف المختلفة ( بالحكمة والموعظة الحسنة ) ؛ لأنّ الفظاظة
الصفحه ١٢٩ : الحقيقية التي يعيش السكان كلهم هاجسها وفي أتونها ، فهذا ما لم تعتد عليه أمريكا خاصة.. لأنّها لم تخض حرباً
الصفحه ٧٢ : مناقشة موضوعية إذا لم يكن أمر خاص من الوزارة » (١)
أمّا إذا جاء أمر من الوزارة فرفعت الأقلام وجفّت الصحف
الصفحه ٩٤ : هذه الحال نرى ( وهذه فتواه ) إذا كانت الأغلبيّة لأهل السنّة أنْ يظهروا إهانتهم ، وإذلالهم وتحقيرهم
الصفحه ٣٥ : الباطلة معروفة عنه ، وهو
الذي سطّرها في كتابه ( الحموية الكبرى ) بقوله : إذا قال سائل : كيف ينزل ربّنا إلى
الصفحه ٣٦ : نهيت عن وصفه.. فسألت ربي أنْ يكرمني برؤيته ، وإذا هو كأنّه عروس حين كشف عن حجابه مستو على عرشه.. أو
الصفحه ٥٢ :
الأربعة فحسب ، بل
بآراء أبي بكر وعمر أيضاً عرض الحائط إذا فهم هو من الكتاب على خلاف ما فهموه
الصفحه ٥٣ : المنافقين ؟
قال : جاهدهم الرسول بلسانه.
قلت : إذاً ، فجهاد الكفار أيضاً واجب
باللسان.
الصفحه ٥٤ : عمر ؟ ثم إذا قال عمر أنّه حرّمها وأنّ الرسول أحلّها فلماذا تترك رأي القرآن ورأي الرسول وتأخذ برأي عمر
الصفحه ٥٧ :
نهي عن الخمر إذا لم
تكن مسكرة.
أخبرت ( صفية ) بما جرى ، وأكدت عليها
أنْ تسقي الشيخ في هذه المرّة
الصفحه ٦١ : خطباء المنابر جالساً على كرسي وحوله جماعة من العلماء ، لم أعرف أحداً منهم ، وإذا بي أراك قد دخلت ووجهك