الصدوق في الهداية : عن الصادق عليه السلام ، مثله (٢) .

[ ١٣٨٤١ ] ٤ ـ سبط الطبرسي في مشكاة الأنوار : عن الصادق عليه السلام ، انه قال : « انما يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ، من كانت فيه ثلاث خصال : ( عامل (١) ) لما يأمر به ، تارك لما ينهى عنه ، عادل فيما يأمر ، عادل فيما ينهى ، رفيق فيما يأمر ، رفيق فيما ينهى » .

[ ١٣٨٤٢ ] ٥ ـ وعن مفضل بن زيد ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : قال : « يا مفضل ، من تعرض لسلطان جائر فأصابته بلية ، لم يؤجر عليها ، ولم يرزق الصبر عليها » .

[ ١٣٨٤٣ ] ٦ ـ وعن مسعدة بن صدقة ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال سئل عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، أواجب هو على الأمة جميعاً ؟ قال : « لا » قيل : ولِمَ ؟ قال : « وانّما هو على القوي المطاع ، العالم بالمعروف من المنكر ، لا على الضّعفة الذين لا يهتدون سبيلاً الى أي من أي ، يقول : من الحق أم من الباطل ، والدليل على ذلك ( من ) (١) كتاب الله ، قول الله : ( وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ ) (٢) فهذا خاص غير عام ، كما قال الله تعالى : ( وَمِن قَوْمِ مُوسَىٰ أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ ) (٣) ولم يقل : على امة موسى ، ولا على ( قوم ) (٤) ، وهم يومئذ أمم مختلفة ،

____________________

(٢) الهداية ص ١١ .

٤ مشكاة الأنوار ص ٤٨ .

(١) في المصدر : « عالم » .

٥ المصدر السابق ص ٥٠ .

٦ المصدر السابق ص ٥٠ .

(١) ليست في المصدر .

(٢) آل عمران ٣ آية ١٠٤ .

(٣) الأعراف ٧ الآية ١٥٩ .

(٤) في المصدر : « كل قومه » .