البحث في الحياة السياسيّة للإمام الحسن عليه السلام
١٩٨/١٦ الصفحه ١٦ : أمينَ اللهِ وابنَ أمينه
أتوبُ إلى الرحمنِ ثمّ تأوّبي
إليكَ من الأمرِ الذي كنتُ
الصفحه ١٥٦ : المستوى .. ولم يكن ذلك إلا نتيجة لما سمعه عمر ورآه ، هو
وغيره من الصحابة ، من أقوال ومواقف النبي الأكرم
الصفحه ١٤٦ : نفس الاتجاه الذي توخياه
صلوات الله وسلامه عليهما من موقفيهما من أبي بكر وعمر ، حسبما تقدمت الإشارة
الصفحه ١٩٥ :
عثمان ، هو :
أن أمير المؤمنين عليهالسلام ، وإن كان لا يرى خلافة عثمان شرعية من
الأساس ، وكان
الصفحه ٨٢ : أمية.
ولكن ما تقدم عن المأمون ، وعن الشيخ
المفيد يوضح : أن إضافة ابن عباس ، وابن جعفر إنما هي من
الصفحه ١٠٨ : ،
فنعم » (٢).
وعل كل حال .. فإن سياسة أمير المؤمنين
في العطاء ، قد كانت من أهم أسباب خلاف الناس عليه
الصفحه ١٩٧ :
يجهر بالحقيقة مرة
بعد أخرى ، وقد حاول إسداء النصيحة لعثمان في العديد من المناسبات ، حتى ضاق
الصفحه ٦٢ :
» (١)
ونقل القرطبي : أن الإمام مالك بن أنس
هو الذي لا يدخل ولد البنات في الوقف الذي يكون على الولد ، وولد
الصفحه ١٠١ : يعلم بذلك بلا ريب ، كما صرح به هو نفسه لابن عباس ، فور خروجه من
الجلسة (٢).
ومما يدل على أن عمر كان
الصفحه ١٤٢ : تقدم من تأكيدات الإمام الحسن عليهالسلام على بنوته لرسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وعلى أنه من أهل
الصفحه ٧٥ : : انزل عن منبر أبي ، حسبما سيأتي ، إن كان المقصود بأبي : هو النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ، كما يظهر من
الصفحه ٢٠٦ :
مرت بها الأمة ،
والعراق خاصة ، والنواحي العقيدية والاجتماعية ، وغير ذلك ـ كل ذلك وسواه ـ هو
الذي
الصفحه ١٢٧ :
وإليهم بأية صلة أو رابطة ، أو له فيهم هوى ، أو نظرة إيجابية وواقعية ، انطلاقاً
مما يملكه من فكر واع
الصفحه ٤٨ :
القرب من الله
سبحانه وتعالى ..
نعم .. وان هذا الذي ذكرناه هو الذي
يفسر لنا ذلك القدر الهائل من
الصفحه ١٨٨ :
وعلى كل حال .. فإن جميع ماتقدم وسواه
ليكفي في أن يلقي ظلالاً ثقيلة من الشك والريب فيما ينسب إلى