تنقي المثانة تصفي الوجوه |
|
تطيب النكهة عشر تمام (١) |
توضيح سمي شحمة الأرض لأنه شبيه بالشحم يخرج من الأرض كما سميت الكمأة شحمة قال في القاموس الشحمة من الأرض الكمأة وسمي أشنانا لأنه يفعل فعله في تنظيف الفم وخطميا لفعله فعله في نعامة البدن إذا أكل أو لأن قشره بل جوفه يفعل ذلك طلاء وفي القاموس النقل ما يتنقل به على الشراب وقد يضم أو ضمه خطأ انتهى ويحتمل أن يكون صفة لشحمه أو بزره والحرض بضمتين الأشنان في القانون وغيره البطيخ بارد في أول الثانية رطب في آخرها وقيل بل الحلو منه حار في الأولى وبزره اليابس وأصله مجففان في الأولى والنضيج لطيف والفج (٢) كثيف في طبع القثاء وهو مفتح جال مدر غسال ينفع من حصاة الكلى والمثانة وينقي الجلد من الوسخ وينفع الكلف والبرش والنمش والبهق ويستحيل إلى أي خلط وافق في المعدة.
٩ ـ الفردوس ، عن ابن عباس عن النبي صلىاللهعليهوآله قال : في البطيخ عشر خصال هو طعام وشراب ويغسل المثانة ويقطع الإبردة وهو ريحان وأشنان ويغسل البطن ويكثر الجماع وينقي البشرة.
١٠ ـ قرب الإسناد ، عن الحسن بن طريف عن الحسين بن علوان عن جعفر عن أبيه عليهالسلام قال : كان النبي صلىاللهعليهوآله يسير في جماعة من أصحابه وعلي عليهالسلام معه إذ نزلت عليه ثمرة فمد يده فأخذها فأكل منها ثم نظر إلى ما بقي منها فدفعها إلى علي عليهالسلام فأكله قال فسئل ما تلك الثمرة فقال أما اللون فلون البطيخ وأما الريح فريح البطيخ (٣).
١١ ـ العيون ، بالأسانيد الثلاثة المتقدمة عن الرضا عن آبائه عن علي عليهالسلام قال : إن النبي صلىاللهعليهوآله أتي ببطيخ ورطب فأكل منهما وقال هذان الأطيبان (٤).
__________________
(١) مكارم الأخلاق ٢١١ ـ ٢١٢.
(٢) الفج بالكسر والفجاجة بالفتح النيء الذي لم ينضج من الفواكه.
(٣) قرب الإسناد : ٧٥.
(٤) عيون الأخبار ٢ : ٤٢.