إعراب القرآن - ج ٧

(الْحَقِّ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره.

(لِيُظْهِرَهُ :) اللام حرف تعليل وجر ، يظهر فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام جوازا. وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والمصدر المنسبك من أن والفعل في محل جر باللام وشبه الجملة من الجار والمجرور متعلق ب (أرسل).

(عَلَى الدِّينِ :) جار ومجرور متعلقان ب (ليظهره).

(كُلِّهِ :) كل حرف توكيد مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(وَكَفى :) الواو حرف استئناف. كفى فعل ماض مبني على فتح مقدر على آخره منع من ظهوره التعذر.

(بِاللهِ :) الباء حرف جر زائد ، ولفظ الجلالة فاعل مرفوع بضمة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد والجملة من الفعل والفاعل استئنافية لا محل لها.

(شَهِيداً :) تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ تَراهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللهِ وَرِضْواناً سِيماهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْراةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوى عَلى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً (٢٩))

(مُحَمَّدٌ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(رَسُولُ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره. والجملة من المبتدأ والخبر استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(وَالَّذِينَ :) الواو حرف عطف ، الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

(مَعَهُ :) مع ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه. وشبه الجملة متعلق بمحذوف صلة الموصول.

(أَشِدَّاءُ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة من المبتدأ والخبر معطوفة لا محل لها من الإعراب.

(عَلَى الْكُفَّارِ :) جار ومجرور متعلقان ب (أشداء).

(رُحَماءُ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(بَيْنَهُمْ :) بين ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه. وشبه الجملة متعلق ب (رحماء).

(تَراهُمْ :) ترى فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة منع من ظهورها التعذر والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره انت. وهم ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر ثالث.

(رُكَّعاً :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(سُجَّداً :) حال ثانية منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(يَبْتَغُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر رابع.

(فَضْلاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(مِنَ اللهِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة ل (فضلا).

(وَرِضْواناً :) الواو حرف عطف. رضوانا معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(سِيماهُمْ :) سيما مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه. والميم علامة الجمع.

(فِي وُجُوهِهِمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ. مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه. والجملة من المبتدأ والخبر في محل رفع خبر بعد خبر أو انه خبر خامس.

(مِنْ أَثَرِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال. مضاف.

(السُّجُودِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(ذلِكَ :) ذا اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. واللام للبعد والكاف حرف خطاب.

(مَثَلُهُمْ :) خبر المبتدأ (ذلك) مرفوع وعلامة رفعه ضم اللام. مضاف. الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه ، والميم حرف دال على جمع الذكور.

(فِي التَّوْراةِ :) في حرف جر التوراة اسم مجرور ب (في) وعلامة جره كسر التاء ، وشبه الجملة متعلقان بمحذوف حال.

(وَمَثَلُهُمْ :) الواو حرف عطف. مثل معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف (هم) ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(فِي الْإِنْجِيلِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال.

(كَزَرْعٍ :) الكاف بمعنى مثل مبني على الفتح الظاهر في محل رفع خبر المبتدأ محذوف مضاف زرع مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(أَخْرَجَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة من الفعل والفاعل في محل جر صفة لزرع.

(شَطْأَهُ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مصاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(فَآزَرَهُ :) الفاء حرف عطف. آزر فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة معطوفة في محل جر.

(فَاسْتَغْلَظَ :) الفاء حرف عطف استغلظ فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة في محل جر معطوفة.

(فَاسْتَوى :) الفاء حرف عطف. استوى فعل ماض مبني على فتح مقدر منع من ظهوره التعذر والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة في محل جر معطوفة.

(عَلى سُوقِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (استوى) مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.

(يُعْجِبُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب حال.

(الزُّرَّاعَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(لِيَغِيظَ :) اللام حرف تعليل. يغيظ فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والمصدر المنسبك من ان والفعل في محل جر باللام. والجار والمجرور متعلقان بفعل محذوف.

(بِهِمُ :) جار ومجرور متعلقان ب (يغيظ).

(الْكُفَّارِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَعَدَ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(اللهِ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به أول.

(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. والعائد محذوف.

(وَعَمِلُوا :) الواو حرف عطف. عملوا فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.

(الصَّالِحاتِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.

(مِنْهُمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من الواو في آمنوا وعملوا.

(مَغْفِرَةً :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَأَجْراً :) الواو حرف عطف أجرا معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(عَظِيماً :) صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره.

٤٩ ـ سورة الحجرات

مدنية ، وهي ثمان عشرة آية

كلماتها : ثلاثمائة وثلاث وأربعون كلمة

حروفها : ألف واربعمائة وأربع وسبعون حرفا

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (١))

(يا :) حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

(أَيُّهَا :) أي منادى مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، ها حرف تنبيه.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع بدل أو عطف بيان وجملة النداء ابتدائية لا محل لها من الاعراب.

(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(لا :) حرف نهي مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

(تُقَدِّمُوا :) فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والمفعول محذوف أي لا تقدموا ما لا يصلح.

(بَيْنَ :) ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، مضاف وشبه الجملة متعلق ب (لا تقدموا).

(يَدَيِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء ، وهو مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(وَرَسُولِهِ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب ، رسول اسم معطوف مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل رفع مضاف اليه.

(وَاتَّقُوا :) الواو حرف عطف ، اتقوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة على جملة (لا تقدموا).

(اللهِ :) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(اللهِ :) اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(سَمِيعٌ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(عَلِيمٌ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا أَصْواتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمالُكُمْ وَأَنْتُمْ لا تَشْعُرُونَ (٢))

(يا :) حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

(أَيُّهَا :) أي منادى مبني على الضم في محل نصب مفعول به لفعل محذوف وها حرف تنبيه لا محل له من الاعراب.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع بدل أو عطف بيان والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، وجملة الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(لا :) حرف نهي مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

(تَرْفَعُوا :) فعل مضارع مجزوم ب (لا) الناهية وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(أَصْواتَكُمْ :) أصوات مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.

(فَوْقَ :) ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف وشبه الجملة متعلق ب (لا ترفعوا).

(صَوْتِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة مضاف.

(النَّبِيِّ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(وَلا :) الواو حرف عطف ، لا حرف نهي مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

(تَجْهَرُوا :) فعل مضارع مجزوم ب (لا) وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة على جملة لا ترفعوا.

(لَهُ :) الجار والمجرور متعلقان ب (تجهروا).

(بِالْقَوْلِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (لا تجهروا).

(كَجَهْرِ :) الكاف بمعنى مثل مبني على الفتح في محل نصب مفعول مطلق نائب عن المصدر وهو مضاف وجهر مضاف اليه مجرور وجهر مضاف.

(بَعْضِكُمْ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره ، مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه ، والميم علامة الجمع.

(لِبَعْضٍ :) الجار والمجرور متعلقان ب (جهر).

(أَنْ :) حرف مصدري ونصب.

(تَحْبَطَ :) فعل مضارع منصوب ب (أن) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(أَعْمالُكُمْ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع والمصدر المنسبك من أن والفعل في محل نصب مفعول من أجله أي لا تجهروا في القول خشية أن تحبط أعمالكم.

(وَأَنْتُمْ :) الواو واو الحال ، أنتم ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.

(لا :) حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

(تَشْعُرُونَ :) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ ، وجملة المبتدأ وخبره في محل نصب حال.

(إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْواتَهُمْ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ أُولئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوى لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ (٣))

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم ان.

(يَغُضُّونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة نصبه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(أَصْواتَهُمْ :) أصوات مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.

(عِنْدَ :) ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف وشبه الجملة متعلق ب (يغضون).

(رَسُولِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره.

(أُولئِكَ :) اولاء اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر ، والجملة من المبتدأ وخبره في محل رفع خبر إن ، والجملة من ان واسمها وخبرها استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(امْتَحَنَ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(اللهِ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وجملة الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(قُلُوبَهُمْ :) قلوب مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.

(لِلتَّقْوى :) الجار والمجرور متعلقان ب (امتحن).

(لَهُمْ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(مَغْفِرَةٌ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(وَأَجْرٌ :) الواو حرف عطف ، أجر معطوف على مغفرة مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(عَظِيمٌ :) صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخره.

(إِنَّ الَّذِينَ يُنادُونَكَ مِنْ وَراءِ الْحُجُراتِ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ (٤))

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم ان.

(يُنادُونَكَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد محذوف.

(مِنْ وَراءِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (ينادونك) وراء مضاف.

(الْحُجُراتِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(أَكْثَرُهُمْ :) أكثر مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه ، والميم علامة الجمع.

(لا يَعْقِلُونَ :) لا حرف نفي ، يعقلون فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر والجملة من المبتدأ وخبره في محل رفع خبر إن والجملة من إن واسمها وخبرها جملة ابتدائية لا محل لها من الاعراب.

(وَلَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ لَكانَ خَيْراً لَهُمْ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (٥))

(وَلَوْ :) الواو حرف استئناف ، لو حرف امتناع لامتناع.

(أَنَّهُمْ :) ان حرف توكيد ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان.

(صَبَرُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة في محل رفع خبر ان ، والمصدر المنسبك من أن ومعموليها في محل رفع فاعل لفعل محذوف والتقدير : لو ثبت صبرهم.

(حَتَّى :) حرف غاية وجر مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

(تَخْرُجَ :) فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد حتى ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت والمصدر المنسبك من أن المضمرة والفعل في محل جر بحتى وشبه الجملة متعلق ب (صبروا) ، والتقدير ولو أنهم صبروا حتى خروجك.

(إِلَيْهِمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (تخرج).

(لَكانَ :) اللام واقعة في جواب الشرط ، كان فعل ماض ناقص ، واسمها ضمير مستتر تقديره هو عائد على المعنى المتضمن في الشرط.

(خَيْراً :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(لَهُمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (خيرا).

(وَاللهُ :) الواو واو الحال ، ولفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(غَفُورٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(رَحِيمٌ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وجملة المبتدأ والخبر في محل نصب حال.

(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جاءَكُمْ فاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلى ما فَعَلْتُمْ نادِمِينَ (٦))

(يا أَيُّهَا :) يا حرف نداء ، أي منادى مبني على الضم في محل نصب ، وها حرف تنبيه.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع بدل أو عطف بيان ، وجملة النداء

ابتدائية لا محل لها من الاعراب.

(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد محذوف.

(إِنْ :) حرف شرط جازم.

(جاءَكُمْ :) جاء فعل ماض مبني على الفتح والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(فاسِقٌ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(بِنَبَإٍ :) الجار والمجرور متعلقان ب (جاءكم).

(فَتَبَيَّنُوا :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، تبيّنوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل جزم جواب الشرط.

(إِنْ :) حرف مصدري ونصب.

(تُصِيبُوا :) فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والمصدر المنسبك من أن والفعل في محل جر مضاف اليه والمضاف مفعول من أجله محذوف والتقدير كراهة أن تصيبوا قوما ، أي : كراهة اصابتكم قوما.

(قَوْماً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، وجملة (تصيبوا قوما) صلة «أن» المصدرية لا محل لها من الاعراب.

(بِجَهالَةٍ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من الواو في تصيبوا.

(فَتُصْبِحُوا :) الفاء حرف عطف ، تصبحوا فعل مضارع ناقص معطوف على تصيبوا ، منصوب وعلامة نصبه حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم اصبح.

(عَلى ما :) على حرف جر ، ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (نادمين).

(فَعَلْتُمْ :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(نادِمِينَ:) خبر أصبح منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم.

(وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ وَلكِنَّ اللهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيانَ أُولئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ (٧))

(وَاعْلَمُوا :) الواو حرف استئناف ، اعلموا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(أَنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(فِيكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر إن مقدم.

(رَسُولَ :) اسم ان مؤخر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره والمصدر المنسبك من ان ومعموليها سد مسد مفعولي (اعلموا).

(لَوْ :) حرف شرط غير جازم يدل على امتناع الجواب لامتناع الشرط.

(يُطِيعُكُمْ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.

(فِي كَثِيرٍ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يطيعكم).

(مِنَ الْأَمْرِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة من (كثير).

(لَعَنِتُّمْ :) اللام واقعة في جواب الشرط ، عنتم فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل ، والجملة جواب الشرط ، والجملة الشرطية في موضع نصب على الحال والعامل في الحال الاستقرار.

(وَلكِنَّ :) الواو حرف استئناف ، لكن حرف استدراك ونصب.

(اللهِ :) لفظ الجلالة اسم لكن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(حَبَّبَ :) فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة من

الفعل والفاعل في محل رفع خبر لكن ، وجملة لكن واسمها وخبرها استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(إِلَيْكُمُ :) الجار والمجرور متعلقان ب (حبب).

(الْإِيمانَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَزَيَّنَهُ :) الواو حرف عطف ، زيّن فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(فِي قُلُوبِكُمْ :) في حرف جر ، قلوب اسم مجرور ب (في) مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع ، والجار والمجرور متعلقان ب (زينه).

(وَكَرَّهَ :) الواو حرف عطف ، كره فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(إِلَيْكُمُ :) الجار والمجرور متعلقان ب (كره).

(الْكُفْرَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَالْفُسُوقَ :) الواو حرف عطف ، الفسوق اسم معطوف (الكفر) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَالْعِصْيانَ :) الواو حرف عطف ، العصيان معطوف على الفسوق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(أُولئِكَ :) أولاء اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ ، والكاف حرف خطاب لا محل له من الاعراب.

(هُمُ :) ضمير فصل لا محل له من الاعراب.

(الرَّاشِدُونَ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم.

(فَضْلاً مِنَ اللهِ وَنِعْمَةً وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (٨))

(فَضْلاً :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، ويجوز أن يكون

مفعولا من أجله ، والتقدير : حبّب إليكم الايمان من أجل فضله ونعمته.

(مِنَ اللهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (فضلا).

(وَنِعْمَةً :) الواو حرف عطف ، نعمة معطوف على (فضلا) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَاللهُ :) الواو حرف استئناف ، لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(عَلِيمٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(حَكِيمٌ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(وَإِنْ طائِفَتانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُما فَإِنْ بَغَتْ إِحْداهُما عَلَى الْأُخْرى فَقاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلى أَمْرِ اللهِ فَإِنْ فاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُما بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (٩))

(وَإِنْ :) الواو حرف استئناف ، إن حرف شرط جازم.

(طائِفَتانِ :) فاعل لفعل محذوف يفسره ما بعده مرفوع وعلامة رفعه الألف نيابة عن الضمة لأنه مثنى والتقدير ان اقتتلت طائفتان.

(مِنَ الْمُؤْمِنِينَ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة ل (طائفتان).

(اقْتَتَلُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها من الاعراب لأنها مفسرة.

(فَأَصْلِحُوا :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، أصلحوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل جزم جواب الشرط.

(بَيْنَهُما :) بين ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه ، وشبه الجملة متعلق ب (أصلحوا).

(فَإِنْ :) الفاء حرف استئناف ، إن حرف شرط جازم.

(بَغَتْ :) فعل ماض مبني على فتح مقدر ، والتاء تاء التأنيث.

(إِحْداهُما :) إحدى فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره منع من ظهورها التعذر مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(عَلَى الْأُخْرى :) الجار والمجرور متعلقان ب (نعت).

(فَقاتِلُوا :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، قاتلوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل جزم جواب الشرط ، وجملة الشرط والجواب استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(الَّتِي :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(تَبْغِي :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب ، والعائد محذوف.

(حَتَّى :) حرف غاية وجر.

(تَفِيءَ :) فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد حتى والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي ، والمصدر المنسبك من أن والفعل في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلقان ب (قاتلوا) أي قاتلوا التي تبغي حتى فيئها ، أي رجوعها.

(إِلى أَمْرِ اللهِ :) جار ومجرور ، ولفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان ب (تفيء).

(فَإِنْ :) الفاء حرف استئناف ، إن حرف شرط جازم.

(فاءَتْ :) فعل ماض مبني على الفتح والتاء للتأنيث والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره (هي).

(فَأَصْلِحُوا :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، أصلحوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل في محل جزم جواب الشرط.

(بَيْنَهُما :) بين ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه ، وشبه الجملة متعلق ب (أصلحوا).

(بِالْعَدْلِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من الواو في (أصلحوا).

(وَأَقْسِطُوا :) الواو حرف عطف ، اقسطوا فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة لا محل لها معطوفة على جملة فأصلحوا.

(إِنْ :) حرف توكيد ونصب.

(اللهِ :) لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(يُحِبُّ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة في محل رفع خبر ان.

(الْمُقْسِطِينَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم.

(إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (١٠))

(إِنَّمَا :) إن حرف توكيد ونصب ، ما حرف كاف يكف إن عن العمل.

(الْمُؤْمِنُونَ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة.

(إِخْوَةٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(فَأَصْلِحُوا :) الفاء حرف استئناف ، أصلحوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(بَيْنَ :) ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف وشبه الجملة متعلق ب (أصلحوا).

(أَخَوَيْكُمْ :) أخوي مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه ، والميم علامة الجمع.

(وَاتَّقُوا :) الواو حرف استئناف ، اتقوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(اللهَ :) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(لَعَلَّكُمْ :) لعل حرف ترج ونصب ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم لعل.

(تُرْحَمُونَ :) فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل ، والجملة من الفعل ونائب الفاعل في محل رفع خبر لعل ، والجملة من لعل واسمها وخبرها في محل نصب حال من الواو في (اتقوا).

(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسى أَنْ يَكُونُوا خَيْراً مِنْهُمْ وَلا نِساءٌ مِنْ نِساءٍ عَسى أَنْ يَكُنَّ خَيْراً مِنْهُنَّ وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلا تَنابَزُوا بِالْأَلْقابِ بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (١١))

(يا أَيُّهَا :) يا حرف نداء ، أي منادى مبني على الضم في محل نصب ، ها حرف تنبيه.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع بدل من أي أو عطف بيان وجملة النداء استئنافية لا محل لها.

(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب ، والعائد محذوف.

(لا يَسْخَرْ :) لا حرف نهي ، يسخر فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره.

(قَوْمٌ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة لا محل لها من الاعراب جواب النداء.

(مِنْ قَوْمٍ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يسخر).

(عَسى :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر ، واسمها ضمير مستتر تقديره هم.

(أَنْ :) حرف مصدري ونصب.

(يَكُونُوا :) فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على

السكون في محل رفع اسم كان.

(خَيْراً :) خبر يكون منصوب بالفتحة الظاهرة والمصدر المنسبك في محل نصب خبر عسى والجملة من عسى واسمها وخبرها استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(مِنْهُمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (خيرا).

(وَلا نِساءٌ :) الواو حرف عطف ، لا حرف نفي ، نساء معطوف على (قوم) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(مِنْ نِساءٍ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يسخر).

(عَسى :) فعل ماض ناقص ، اسمها ضمير مستتر تقديره (هن).

(أَنْ يَكُنَّ :) أن حرف مصدري ونصب ، يكن فعل مضارع ناقص مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة في محل نصب ، والنون نون النسوة اسم يكون.

(خَيْراً :) خبر يكون منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والمصدر المنسبك من أن واسمها وخبرها خبر عسى ، والجملة من عسى واسمها وخبرها استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(مِنْهُنَّ :) الجار والمجرور متعلقان ب (خيرا).

(وَلا تَلْمِزُوا :) الواو حرف عطف ، لا حرف نهي تلمزوا فعل مضارع مجزوم بلا ، وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة على جملة (لا يسخر قوم).

(أَنْفُسَكُمْ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(وَلا تَنابَزُوا :) الواو حرف عطف ، لا حرف نهي ، تنابزوا فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة.

(بِالْأَلْقابِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (لا تنابزوا).

(بِئْسَ :) فعل ماض جامد مبني على الفتح.

(الِاسْمُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة من الفعل والفاعل