إعراب القرآن - ج ٧

(فِي مَقامٍ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر إن.

(أَمِينٍ :) حال منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.

(فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (٥٢))

(فِي جَنَّاتٍ :) الجار والمجرور بدل من مقام أمين بإعادة حرف الجر.

(وَعُيُونٍ :) الواو حرف عطف عيون معطوف على جنات مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(يَلْبَسُونَ مِنْ سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَقابِلِينَ (٥٣))

(يَلْبَسُونَ :) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل نصب حال أي لابسين.

(مِنْ سُندُسٍ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يلبسون).

(وَإِسْتَبْرَقٍ :) الواو حرف عطف استبرق معطوف على سندس مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(مُتَقابِلِينَ :) حال منصوب من الواو في يلبسون وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة.

(كَذلِكَ وَزَوَّجْناهُمْ بِحُورٍ عِينٍ (٥٤))

(كَذلِكَ :) الكاف بمعنى مثل مبني على الفتح في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف مضاف ذا اسم اشارة مبني على السكون في محل جر مضاف اليه واللام للبعد والكاف حرف خطاب.

(وَزَوَّجْناهُمْ :) الواو حرف عطف زوجنا فعل ماض مبني على السكون في محل رفع فاعل. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(بِحُورٍ :) الجار والمجرور متعلقان ب (زوجناهم).

(عِينٍ :) صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخره.

(يَدْعُونَ فِيها بِكُلِّ فاكِهَةٍ آمِنِينَ (٥٥))

(يَدْعُونَ :) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(فِيها :) الجار والمجرور متعلقان ب (يدعون).

(بِكُلِّ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يدعون) مضاف.

(فاكِهَةٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(آمِنِينَ :) حال منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة.

(لا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ إِلاَّ الْمَوْتَةَ الْأُولى وَوَقاهُمْ عَذابَ الْجَحِيمِ (٥٦))

(لا يَذُوقُونَ :) لا حرف نفي. يذوقون فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(فِيهَا :) الجار والمجرور متعلقان ب (يذوقون).

(الْمَوْتَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى.

(الْمَوْتَةَ :) بدل من الموت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(الْأُولى :) صفة للموتة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره. منع من ظهورها التعذر.

(وَوَقاهُمْ :) الواو حرف عطف وقى فعل ماض مبني على الفتح المقدر. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول. والفاعل ضمير مستتر تقديره أي اليه.

(عَذابَ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف.

(الْجَحِيمِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(فَضْلاً مِنْ رَبِّكَ ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (٥٧))

(فَضْلاً :) مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره تفضل فضلا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(مِنْ رَبِّكَ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة رب مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه.

(ذلِكَ :) ذا اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. واللام للبعد والكاف حرف خطاب.

(هُوَ :) ضمير فصل مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.

(الْفَوْزُ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(الْعَظِيمُ :) نعت للفوز مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(فَإِنَّما يَسَّرْناهُ بِلِسانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (٥٨))

(فَإِنَّما :) الفاء حرف استئناف. إنما ان حرف توكيد ونصب. ما حرف كاف يكف إن عن العمل.

(يَسَّرْناهُ :) فعل ماض مبني على السكون. ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(بِلِسانِكَ :) الباء حرف جر لسان اسم مجرور بالباء مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه والجار والمجرور متعلقان ب (يسرناه).

(لَعَلَّهُمْ :) لعل حرف ترج ينصب الاسم ويرفع الخبر. الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم لعل. والميم علامة الجمع.

(يَتَذَكَّرُونَ :) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر لعل.

(فَارْتَقِبْ إِنَّهُمْ مُرْتَقِبُونَ (٥٩))

(فَارْتَقِبْ :) الفاء فاء الفصيحة رابطة لشرط محذوف. ارتقب فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.

(إِنَّهُمْ :) ان حرف توكيد ونصب. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن.

(مُرْتَقِبُونَ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم.

٤٥ ـ سورة الجاثية

مكية ، وهي سبع وثلاثون آية

كلماتها : أربعمائة وثمانون كلمة

حروفها : ألفان ومائة وتسعون حرفا

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

(حم (١) تَنْزِيلُ الْكِتابِ مِنَ اللهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ (٢))

(حم :) خبر مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الحكاية والمبتدأ محذوف والتقدير هذه حم والجملة من المبتدأ والخبر ابتدائية لا محل لها من الاعراب.

(تَنْزِيلُ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف.

(الْكِتابِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(مِنَ :) حرف جر مبني على السكون وحرك بالفتح للتخلص من التقاء الساكنين لا محل له من الاعراب.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ. وجملة المبتدأ والخبر استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(الْعَزِيزِ :) صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخره.

(الْحَكِيمِ :) صفة ثانية مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخره.

(إِنَّ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ لَآياتٍ لِلْمُؤْمِنِينَ (٣))

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(فِي السَّماواتِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر ان مقدم في موضع نصب.

(وَالْأَرْضِ :) الواو حرف عطف. الأرض معطوف على السموات مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(لَآياتٍ :) اللام لام المزحلقة أو التوكيد. آيات اسم ان مؤخر منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.

(لِلْمُؤْمِنِينَ :) اللام حرف جر المؤمنين اسم مجرور باللام وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة لأنه جمع مذكر سالم والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لآيات.

(وَفِي خَلْقِكُمْ وَما يَبُثُّ مِنْ دابَّةٍ آياتٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ (٤))

(وَفِي :) الواو حرف استئناف في حرف جر.

(خَلْقِكُمْ :) خلق اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم في موضع رفع.

(وَما :) الواو حرف عطف. ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر معطوف على خلقكم.

(يَبُثُّ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب. والعائد محذوف تقديره يبثه.

(مِنْ دابَّةٍ :) من حرف جر. دابة : اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بيبث.

(آياتٌ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة الاسمية من

المبتدأ والخبر المقدم استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(لِقَوْمٍ :) اللام حرف جر. قوم اسم مجرور باللام وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة من آيات.

(يُوقِنُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل جر صفة لقوم.

(وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهارِ وَما أَنْزَلَ اللهُ مِنَ السَّماءِ مِنْ رِزْقٍ فَأَحْيا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها وَتَصْرِيفِ الرِّياحِ آياتٌ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (٥))

(وَاخْتِلافِ :) الواو حرف استئناف اختلاف اسم مجرور بفي المحذوفة. وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره وهو مضاف. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(اللَّيْلِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره.

(وَالنَّهارِ :) الواو حرف عطف. النهار معطوف على الليل مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(وَما أَنْزَلَ :) الواو حرف عطف. ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر معطوف على اختلاف. أنزل فعل ماض مبني على الفتح.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب. والعائد محذوف تقديره أنزله.

(مِنَ السَّماءِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أنزل).

(مِنْ رِزْقٍ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أنزل).

(فَأَحْيا :) الفاء حرف عطف. أحيا فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الالف منع من ظهوره التعذر. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة الفعلية معطوفة على جملة الصلة لا محل لها من الاعراب.

(بِهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أحيا).

(الْأَرْضَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(بَعْدَ :) ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف.

(مَوْتِها :) موت مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه. وشبه الجملة متعلق بمحذوف حال من الأرض.

(وَتَصْرِيفِ :) الواو حرف عطف. تصريف معطوف على مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف.

(الرِّياحِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(آياتٌ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وجملة الخبر المقدم والمبتدأ المؤخر استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(لِقَوْمٍ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة من آيات.

(يَعْقِلُونَ :) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة من الفعل والفاعل في محل جر صفة لقوم.

(تِلْكَ آياتُ اللهِ نَتْلُوها عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللهِ وَآياتِهِ يُؤْمِنُونَ (٦))

(تِلْكَ :) تي اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ واللام للبعد والكاف حرف دال على الخطاب لا محل له من الاعراب.

(آياتُ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وجملة المبتدأ والخبر استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(نَتْلُوها :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الواو منع من ظهورها الثقل. والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب حال أي متلوة. والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(عَلَيْكَ :) الجار والمجرور متعلقان ب (نتلو).

(بِالْحَقِّ :) الباء حرف جر. الحق اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من الضمير المنصوب.

(فَبِأَيِّ :) الفاء حرف استئناف الباء حرف جر أي اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف.

(حَدِيثٍ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجار والمجرور متعلقان ب (يؤمنون).

(بَعْدَ :) ظرف زمان منصوب. وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق بمحذوف صفة من حديث.

(وَآياتِهِ :) الواو حرف عطف. آيات معطوف على لفظ الجلالة مجرور مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.

(يُؤْمِنُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(وَيْلٌ لِكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (٧))

(وَيْلٌ :) اسم مرفوع مبتدأ وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وسوغ الإبتداء به لأنه نكرة للدعاء.

(لِكُلِّ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ كل مضاف.

(أَفَّاكٍ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره.

(أَثِيمٍ :) صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخره.

(يَسْمَعُ آياتِ اللهِ تُتْلى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْها فَبَشِّرْهُ بِعَذابٍ أَلِيمٍ (٨))

(يَسْمَعُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل في محل جر صفة لأثيم.

(آياتِ :) مفعول به منصوب بالكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم وهو مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(تُتْلى :) فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر. ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي والجملة من الفعل ونائب الفاعل في محل نصب حال من (آيات الله).

(عَلَيْهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب تتلى.

(ثُمَّ :) حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.

(يُصِرُّ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة معطوفة في محل جر.

(مُسْتَكْبِراً :) حال من ضمير يصر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(كَأَنْ :) حرف تشبيه وهي مخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشأن محذوف والتقدير كأنه.

(لَمْ :) حرف نفي وجزم وقلب.

(يَسْمَعْها :) فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. وها ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به. والجملة الفعلية في محل رفع خبر كأن. والجملة من كأن واسمها وخبرها في محل نصب حال من الفاعل في يصر.

(فَبَشِّرْهُ :) الفاء حرف استئناف. بشر فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره انت. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والجملة من الفعل والفاعل استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(بِعَذابٍ :) الجار والمجرور متعلقان ب (بشر).

(أَلِيمٍ :) صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخرها.

(وَإِذا عَلِمَ مِنْ آياتِنا شَيْئاً اتَّخَذَها هُزُواً أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ (٩))

(وَإِذا :) الواو حرف استئناف. إذا ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها. مبني على السكون في محل نصب ب (اتخذها).

(عَلِمَ :) فعل ماض فعل الشرط مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة من الفعل والفاعل في محل جر بإضافة إذا إليها.

(مِنْ آياتِنا :) من حرف جر. آيات اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة مضاف ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه والجار والمجرور متعلقان ب (علم).

(شَيْئاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(اتَّخَذَها :) اتخذ فعل ماض مبني على الفتح جواب الشرط والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، وها : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول.

(هُزُواً :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة الفعلية جواب إذا لا محل لها من الاعراب.

(أُولئِكَ :) أولاء اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ أول. والكاف حرف خطاب.

(لَهُمْ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم للمبتدأ الثاني.

(عَذابٌ :) مبتدأ ثان مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة من المبتدأ الثاني وخبره في محل رفع خبر المبتدأ الأول. والجملة من المبتدأ الأول وخبره استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(مُهِينٌ :) صفة لعذاب مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخره.

(مِنْ وَرائِهِمْ جَهَنَّمُ وَلا يُغْنِي عَنْهُمْ ما كَسَبُوا شَيْئاً وَلا مَا اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللهِ أَوْلِياءَ وَلَهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ (١٠))

(مِنْ وَرائِهِمْ :) من : حرف جر وراء اسم مجرور ب من وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه والجار والمجرور متعلقان بخبر مقدم.

(جَهَنَّمُ :) اسم مرفوع مبتدأ مؤخر وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(وَلا :) الواو حرف استئناف لا حرف نفي.

(يُغْنِي :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل.

(عَنْهُمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يغني).

(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة الفعلية استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(كَسَبُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بضمير رفع متحرك والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد محذوف تقديره كسبوه ويكون مفعولا به.

(شَيْئاً :) مفعول به ل (يغني) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَلا :) الواو حرف عطف. لا حرف نفي.

(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع لأنه معطوف على ما المتقدمة.

(اتَّخَذُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(مِنْ :) حرف جر.

(دُونِ :) اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من أولياء لأنه صفة تقدمت على موصوفها.

(أَوْلِياءَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَلَهُمْ :) الواو حرف استئناف. لهم الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(عَذابٌ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من الخبر المقدم والمبتدأ المؤخر استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(عَظِيمٌ :) صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخره.

(هذا هُدىً وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ لَهُمْ عَذابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ (١١))

(هذا :) الهاء حرف تنبيه. ذا اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(هُدىً :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره الالف المحذوفة لالتقاء الساكنين والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(وَالَّذِينَ :) الواو حرف استئناف. الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ أول.

(كَفَرُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الاعراب. والعائد واو الجماعة.

(بِآياتِ :) الباء حرف جر آيات اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره. والجار والمجرور متعلقان ب (كفر) آيات مضاف.

(رَبِّهِمْ :) رب مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة رب مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.

(لَهُمْ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم للمبتدأ الثاني.

(عَذابٌ :) مبتدأ ثان مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة من المبتدأ الثاني وخبره في محل رفع خبر المبتدأ الأول والجملة من المبتدأ الأول وخبره استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(مِنْ رِجْزٍ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة.

(أَلِيمٌ :) صفة ثانية مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخره.

(اللهُ الَّذِي سَخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (١٢))

(اللهُ :) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(الَّذِي :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر المبتدأ.

(سَخَّرَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والعائد هو

الفاعل المستتر.

(لَكُمُ :) الجار والمجرور متعلقان ب (سخر).

(الْبَحْرَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(لِتَجْرِيَ :) اللام لام التعليل : تجري فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والمصدر المنسبك من أن والفعل مجرور باللام والجار والمجرور متعلقان ب (سخر).

(الْفُلْكُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(فِيهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (تجري).

(بِأَمْرِهِ :) الباء حرف جر. أمر اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال.

(وَلِتَبْتَغُوا :) الواو حرف عطف. اللام للتعليل وحرف جر. تبتغوا فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل وعلامة نصبه حذف النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والمصدر المنسبك من ان والفعل مجرور باللام. والجار والمجرور معطوف على الجار والمجرور السابق ويتعلق ب (سخر).

(مِنْ فَضْلِهِ :) من حرف جر فضل اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه. والجار والمجرور متعلقان ب (تبتغوا).

(وَلَعَلَّكُمْ :) الواو حرف عطف. لعل حرف ترج ينصب الاسم ويرفع الخبر والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم لعل.

(تَشْكُرُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر لعل. والرابط الواو.

(وَسَخَّرَ لَكُمْ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً مِنْهُ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ

يَتَفَكَّرُونَ (١٣))

(وَسَخَّرَ :) الواو حرف استئناف. سخر فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

(لَكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (سخر).

(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(فِي السَّماواتِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول.

(وَما :) الواو حرف عطف. ما اسم موصول مبني على السكون في محل نصب معطوف على (ما) السابقة.

(فِي الْأَرْضِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول.

(جَمِيعاً :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(مِنْهُ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال ثانية ويجوز ان تكون صفة من (جميعا).

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(فِي ذلِكَ :) في حرف جر. ذا اسم اشارة مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم لأن. اللام للبعد والكاف حرف خطاب.

(لَآياتٍ :) اللام لام المزحلقة. آيات اسم ان مؤخر منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.

(لِقَوْمٍ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لآيات.

(يَتَفَكَّرُونَ :) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل جر صفة لقوم أي متفكرين.

(قُلْ لِلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ لا يَرْجُونَ أَيَّامَ اللهِ لِيَجْزِيَ قَوْماً بِما كانُوا يَكْسِبُونَ (١٤))

(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره انت.

(لِلَّذِينَ :) الجار والمجرور متعلقان ب قل.

(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الاعراب. والعائد واو الجماعة.

(يَغْفِرُوا :) فعل مضارع مجزوم لوقوعه في جواب أمر محذوف أي قل لهم اغفروا يغفروا. وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الافعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة جواب الأمر لا محل لها من الاعراب.

(لِلَّذِينَ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يغفروا).

(لا يَرْجُونَ :) لا حرف نفي. يرجون فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد واو الجماعة.

(أَيَّامَ اللهِ :) أيام مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف ، لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(لِيَجْزِيَ :) اللام لام التعليل وحرف جر. يجزي فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والمصدر المنسبك من ان والفعل مجرور باللام. والجار والمجرور متعلقان ب (يغفروا).

(قَوْماً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(بِما :) الباء حرف جر ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلقان ب (يجزي) ويجوز أن ما مصدرية والمصدر المؤول من ما والفعل في محل جر بالباء أي سبب كونهم كاسبين.

(كانُوا :) كان فعل ماض ناقص. الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.

(يَكْسِبُونَ :) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفعل في محل نصب خبر كان. والجملة من كان واسمها وخبرها صلة الموصول لا محل لها من الاعراب. والعائد محذوف تقديره يكسبونه.

(مَنْ عَمِلَ صالِحاً فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَساءَ فَعَلَيْها ثُمَّ إِلى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ (١٥))

(مَنْ :) اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(عَمِلَ :) فعل ماض فعل الشرط مبني على الفتح في محل جر ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

(صالِحاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(فَلِنَفْسِهِ :) الفاء واقعة في جواب الشرط. الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر والمبتدأ محذوف والتقدير فعمله لنفسه. والجملة في محل جزم جواب الشرط وجملة الشرط والجواب في محل رفع خبر المبتدأ.

(وَمَنْ :) الواو حرف عطف من اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(أَساءَ :) فعل ماض مبني على الفتح فعل الشرط والفاعل ضمير مستتر جوازا هو.

(فَعَلَيْها :) الفاء واقعة في جواب الشرط. الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف أي فضرر إساءته عائد عليها والجملة في محل جزم جواب الشرط. وجملة الشرط والجواب في محل رفع خبر المبتدأ.

(ثُمَّ :) حرف عطف.

(إِلى رَبِّكُمْ :) الى حرف جر. رب اسم مجرور بإلى مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه. والجار والمجرور متعلقان ب (ترجعون).

(تُرْجَعُونَ :) فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل.

(وَلَقَدْ آتَيْنا بَنِي إِسْرائِيلَ الْكِتابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ وَرَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ وَفَضَّلْناهُمْ عَلَى الْعالَمِينَ (١٦))

(وَلَقَدْ :) الواو حرف استئناف. اللام واقعة في جواب قسم محذوف. قد حرف تحقيق.

(آتَيْنا :) فعل ماض مبني على السكون ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع

فاعل. والجملة جواب القسم المحذوف لا محل لها من الاعراب.

(بَنِي إِسْرائِيلَ :) مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه ملحق بجمع المذكر السالم مضاف. اسرائيل مضاف اليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة.

(الْكِتابَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَالْحُكْمَ :) الواو حرف عطف. الحكم معطوف على الكتاب منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَالنُّبُوَّةَ :) الواو حرف عطف. النبوة معطوفة على الكتاب منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَرَزَقْناهُمْ :) الواو حرف عطف رزق فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا الفاعل.

والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(مِنَ الطَّيِّباتِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (رزقناهم).

(وَفَضَّلْناهُمْ :) الواو حرف عطف فضلنا فعل ماض مبني على السكون ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(عَلَى الْعالَمِينَ :) الجار والمجرور متعلقان ب (فضلناهم).

(وَآتَيْناهُمْ بَيِّناتٍ مِنَ الْأَمْرِ فَمَا اخْتَلَفُوا إِلاَّ مِنْ بَعْدِ ما جاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ فِيما كانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (١٧))

(وَآتَيْناهُمْ :) الواو حرف استئناف. أتينا فعل ماض مبني على السكون ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول.

(بَيِّناتٍ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم. والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.