إعراب القرآن - ج ٧

محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي

إعراب القرآن - ج ٧

المؤلف:

محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي


الموضوع : القرآن وعلومه
الناشر: دار ومكتبة الهلال للطباعة والنشر
الطبعة: ١
الصفحات: ٧١٢

(عَلى كُلِّ شَيْءٍ :) على حرف جر ، كل مجرور بعلى وهو مضاف شيء مضاف إليه وشبه الجملة متعلق ب (شهيد).

(شَهِيدٌ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. والمصدر المنسبك من أن ومعموليها أن يكون في موضع جر على أنه بدل من ربك. أو أنه منصوب بنزع الخافض. والتقدير لأنه على كل شيء شهيد.

(أَلا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقاءِ رَبِّهِمْ أَلا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطٌ (٥٤))

(أَلا :) حرف استفتاح لا محل له من الإعراب.

(إِنَّهُمْ :) إن حرف توكيد ونصب. هم ضمير متصل مبني على السكون في محل اسم إن.

(فِي مِرْيَةٍ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر إن.

(مِنْ لِقاءِ رَبِّهِمْ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة (لمرية) مضاف رب مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة مضاف والهاء ضمير مستتر مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.

(أَلا :) حرف استفتاح.

(إِنَّهُ :) إن حرف توكيد ونصب. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إنّ.

(بِكُلِّ شَيْءٍ :) الباء حرف جر كل اسم مجرور بالباء وهو مضاف وشيء مضاف إليه وشبه الجملة متعلق بمحيط.

(مُحِيطٌ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

٢٢١

٤٢ ـ سورة الشورى

مكية ، وهي ثلاث وخمسون آية

كلماتها : ثمانمائة وست وستون كلمة

حروفها : ثلاثة آلاف وخمسمائة وثمان وثمانون حرفا

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

(حم (١) عسق (٢))

(حم عسق :) حروف في محل رفع لمبتدأ محذوف والتقدير هذه حم عسق.

(كَذلِكَ يُوحِي إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ اللهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (٣))

(كَذلِكَ :) الكاف بمعنى مثل مبني على الفتح في محل نصب صفة لمفعول مطلق محذوف أي إيحاء مثل ذلك. ذا اسم إشارة مبني على السكون في محل جر مضاف إليه واللام للبعد والكاف حرف خطاب.

(يُوحِي :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل.

(إِلَيْكَ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يوحي).

(وَإِلَى الَّذِينَ :) الواو حرف عطف الجار والمجرور معطوف على الجار والمجرور السابق.

(مِنْ قَبْلِكَ :) من حرف جر قبل اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

٢٢٢

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(الْعَزِيزُ :) نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(الْحَكِيمُ :) نعت ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (٤))

(لَهُ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(فِي السَّماواتِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول لا محل له من الإعراب.

(وَما :) الواو حرف عطف. ما اسم موصول معطوف في محل رفع.

(فِي الْأَرْضِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول.

(وَهُوَ :) الواو واو الحال. هو. ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

(الْعَلِيُّ :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(الْعَظِيمُ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب حال.

(تَكادُ السَّماواتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْ فَوْقِهِنَّ وَالْمَلائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَنْ فِي الْأَرْضِ أَلا إِنَّ اللهَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (٥))

(تَكادُ :) فعل مضارع للمقاربة مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(السَّماواتُ :) اسم تكاد مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(يَتَفَطَّرْنَ :) فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة في محل نصب خبر تكاد.

٢٢٣

(مِنْ فَوْقِهِنَّ :) الجار والمجرور متعلقان ب يتفطرن. مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(وَالْمَلائِكَةُ :) الواو حرف استئناف. والملائكة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(يُسَبِّحُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ.

(بِحَمْدِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يسبحون). حمد مضاف.

(رَبِّهِمْ :) رب مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.

(وَيَسْتَغْفِرُونَ :) الواو حرف عطف. يستغفرون فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة معطوفة على جملة يسبحون.

(لِمَنْ :) اللام حرف جر. من اسم موصول في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب يستغفرون.

(فِي الْأَرْضِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول.

(أَلا :) حرف استفتاح لا محل له من الإعراب.

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(اللهَ :) لفظ الجلالة اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(هُوَ :) ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.

(الْغَفُورُ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(الرَّحِيمُ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة من إن واسمها وخبرها استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ اللهُ حَفِيظٌ عَلَيْهِمْ وَما أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ (٦)).

٢٢٤

(وَالَّذِينَ :) الواو حرف استئناف. الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ أول.

(اتَّخَذُوا :) اتخذ فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(مِنْ دُونِهِ :) من حرف جر. دون اسم مجرور ب (من) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من أولياء.

(أَوْلِياءَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(اللهُ :) لفظ الجلالة مبتدأ ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(حَفِيظٌ :) خبر المبتدأ الثاني مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(عَلَيْهِمْ :) خبر ثان مرفوع والمبتدأ الثاني وخبره خبر المبتدأ الأول. والجملة من المبتدأ الأول وخبره استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(وَما :) الواو حرف عطف. ما حرف نفي يعمل عمل ليس.

(أَنْتَ :) ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع اسم (ما).

(عَلَيْهِمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (وكيل).

(بِوَكِيلٍ :) الباء حرف جر زائد. وكيل خبر ما منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد.

(وَكَذلِكَ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ قُرْآناً عَرَبِيًّا لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرى وَمَنْ حَوْلَها وَتُنْذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لا رَيْبَ فِيهِ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ (٧))

(وَكَذلِكَ :) الواو حرف استئناف. الكاف اسم بمعني مثل مبني على الفتح في محل نصب مفعول مطلق أي أوحينا إليك إيحاء كهذا الايحاء. ذا اسم إشارة مبني على السكون في محل جر مضاف إليه واللام للبعد والكاف حرف خطاب.

(أَوْحَيْنا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ونا ضمير متصل في

٢٢٥

محل رفع فاعل. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(إِلَيْكَ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أوحينا).

(قُرْآناً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(عَرَبِيًّا :) صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره.

(لِتُنْذِرَ :) اللام حرف تعليل وجر. تنذر فعل مضارع منصوب بأن مقدرة جوازا. وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت. والمصدر المنسبك من أن والفعل في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (أوحينا).

(أُمَّ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف.

(الْقُرى :) مضاف إليه مجرور بكسرة مقدرة منع من ظهورها التعذر.

(وَمَنْ :) الواو حرف عطف. من اسم موصول مبني على السكون في محل نصب معطوف على (أمّ القرى).

(حَوْلَها :) حول ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه. وشبه الجملة متعلق بمحذوف صلة الموصول.

(وَتُنْذِرَ :) الواو حرف عطف تنذر فعل مضارع معطوف منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره.

(يَوْمَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة مضاف ويوم لا ترد هنا على الظرفية لأن الفعل (تنذر) ليس واقعا فيه. وإنما هو واقع عليه أي تنذرهم الآن يوم الجمع.

(الْجَمْعِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(لا رَيْبَ :) لا حرف نفي. ريب اسم لا مبني على الفتح في محل نصب.

(فِيهِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر لا والجملة من لا واسمها وخبرها في محل نصب (حال من الجمع).

(فَرِيقٌ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(فِي الْجَنَّةِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر.

(وَفَرِيقٌ :) الواو حرف عطف فريق مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

٢٢٦

(فِي السَّعِيرِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر. والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.

(وَلَوْ شاءَ اللهُ لَجَعَلَهُمْ أُمَّةً واحِدَةً وَلكِنْ يُدْخِلُ مَنْ يَشاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمُونَ ما لَهُمْ مِنْ وَلِيٍّ وَلا نَصِيرٍ (٨))

(وَلَوْ :) الواو حرف استئناف. لو حرف شرط غير جازم يفيد امتناع الجواب لامتناع الشرط.

(شاءَ :) فعل ماض مبني على الفتح فعل الشرط.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(لَجَعَلَهُمْ :) اللام واقعة في جواب لو. جعل فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول.

(أُمَّةً :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(واحِدَةً :) صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره. والجملة جواب الشرط لا محل لها من الإعراب. وجملة الشرط والجواب استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(وَلكِنْ :) الواو حرف عطف. لكن حرف استدراك لا محل له من الإعراب.

(يُدْخِلُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.

(مَنْ :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(يَشاءُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(فِي رَحْمَتِهِ :) في حرف جر رحمة اسم مجرور بفي وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه والجار والمجرور متعلقان ب (يدخل).

(وَالظَّالِمُونَ :) الواو حرف استئناف. الظالمون مبتدأ أول مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم.

٢٢٧

(ما لَهُمْ :) ما حرف نفي. لهم جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم للمبتدأ الثاني.

(مِنْ وَلِيٍّ :) من حرف جر زائد. ولي مبتدأ ثان مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد. والجملة من المبتدأ والخبر في محل رفع خبر المبتدأ الأول. والجملة من المبتدأ الأول وخبره استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(وَلا :) الواو حرف عطف. لا حرف نفي.

(نَصِيرٍ :) معطوف على ولي مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد.

(أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ فَاللهُ هُوَ الْوَلِيُّ وَهُوَ يُحْيِ الْمَوْتى وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (٩))

(أَمِ :) المنقطعة حرف عطف. يفيد الإضراب هنا بمعنى بل.

(اتَّخَذُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.

(مِنْ دُونِهِ :) من حرف جر دون اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف (حال) من أولياء.

(أَوْلِياءَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(فَاللهُ :) الفاء حرف استئناف. لفظ الجلالة اسم مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(هُوَ :) ضمير فصل لا محل له من الإعراب.

(الْوَلِيُّ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(وَهُوَ :) الواو حرف عطف ، هو : ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

(يُحْيِ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

٢٢٨

(الْمَوْتى :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف للتعذر وجملة (يُحْيِ الْمَوْتى) في محل رفع خبر «هو».

(وَهُوَ :) الواو حرف عطف. هو ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

(عَلى كُلِّ شَيْءٍ :) على حرف جر. كل اسم مجرور بعلى وعلامة جره الكسرة مضاف شيء مضاف إليه. والجار والمجرور متعلقان ب (قدير).

(قَدِيرٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة من المبتدأ وخبره معطوفة لا محل لها من الإعراب.

(وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللهِ ذلِكُمُ اللهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ (١٠))

(وَمَا :) الواو حرف استئناف. ما اسم موصول في محل رفع مبتدأ أول وهو متضمن معنى الشرط.

(اخْتَلَفْتُمْ :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك. والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(فِيهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (اختلفتم).

(مِنْ شَيْءٍ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال.

(فَحُكْمُهُ :) الفاء واقعة في جواب الشرط حكم مبتدأ ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(إِلَى اللهِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ الثاني. والجملة من المبتدأ الثاني وخبره في محل رفع خبر المبتدأ الأول. والجملة من المبتدأ الأول وخبره استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(ذلِكُمُ :) ذا اسم إشارة في محل رفع مبتدأ اللام حرف للبعد والكاف حرف خطاب.

(اللهِ :) لفظ الجلالة خبر مبتدأ محذوف تقديره (هو) ، والجملة الاسمية «هو الله» في محل رفع خبر «ذلكم».

٢٢٩

(رَبِّي :) خبر مرفوع بضمة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة والياء ضمير في محل جر مضاف إليه.

(عَلَيْهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (توكلت).

(تَوَكَّلْتُ :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل.

(وَإِلَيْهِ :) الواو حرف عطف. إليه الجار والمجرور متعلقان ب (أنيب).

(أُنِيبُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.

(فاطِرُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً وَمِنَ الْأَنْعامِ أَزْواجاً يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (١١))

(فاطِرُ :) خبر لمبتدأ محذوف ، مرفوع بالضمة الظاهرة. والتقدير هو فاطر مضاف.

(السَّماواتِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(وَالْأَرْضِ :) الواو حرف عطف. الأرض اسم معطوف مجرور بالكسرة الظاهرة.

(جَعَلَ :) فعل ماض مبني على الفتح بمعنى خلق والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(لَكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (جعل).

(مِنْ أَنْفُسِكُمْ :) من حرف جر. أنفس اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من (أزواجا).

(أَزْواجاً :) مفعول به لجعل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَمِنَ الْأَنْعامِ أَزْواجاً :) معطوفة على ما قبلها وتعرب إعرابها ، ومن الأنعام جار ومجرور متعلقان ب (جعل).

٢٣٠

(يَذْرَؤُكُمْ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(فِيهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يذرؤكم).

(لَيْسَ :) فعل ماض ناقص.

(كَمِثْلِهِ :) الكاف حرف جر زائد أو مؤكد. مثل خبر ليس مقدم منصوب بفتحة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد والهاء في محل جر مضاف إليه.

(شَيْءٌ :) اسم ليس مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة من ليس واسمها وخبرها استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(وَهُوَ :) الواو واو الحال. هو ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

(السَّمِيعُ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(الْبَصِيرُ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب حال.

(لَهُ مَقالِيدُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (١٢))

(لَهُ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(مَقالِيدُ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف.

(السَّماواتِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(وَالْأَرْضِ :) الواو حرف عطف. الأرض معطوف مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(يَبْسُطُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

(الرِّزْقَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

٢٣١

(لِمَنْ :) اللام حرف جر من اسم موصول في محل جر وشبه الجملة متعلق ب (يبسط).

(يَشاءُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(وَيَقْدِرُ :) الواو حرف عطف يقدر فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.

(إِنَّهُ :) إن حرف توكيد ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن.

(بِكُلِّ :) الجار والمجرور متعلقان ب عليم كل مضاف.

(شَيْءٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.

(عَلِيمٌ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ ما وَصَّى بِهِ نُوحاً وَالَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ وَما وَصَّيْنا بِهِ إِبْراهِيمَ وَمُوسى وَعِيسى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ ما تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَنْ يَشاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ (١٣))

(شَرَعَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

(لَكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (شرع).

(مِنَ الدِّينِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (شرع).

(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(وَصَّى :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر منع من ظهوره التعذر والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(بِهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (وصى).

(نُوحاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَالَّذِي :) الواو حرف عطف. الذي اسم موصول مبني على السكون معطوف على (ما) في

٢٣٢

محل نصب.

(أَوْحَيْنا :) أوحى فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك. نا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(إِلَيْكَ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أوحينا).

(وَما :) الواو حرف عطف. ما اسم موصول معطوف في محل نصب.

(وَصَّيْنا :) وصى فعل ماض مبني على السكون ، ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(بِهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (وصينا).

(إِبْراهِيمَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَمُوسى :) الواو حرف عطف. موسى معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر.

(وَعِيسى :) الواو حرف عطف. عيسى معطوف منصوب بفتحة مقدرة منع من ظهورها التعذر.

(أَنْ :) حرف مصدري. وقيل أن مخففة من الثقلية لما في شرح معنى العام. وقيل مفسرة وقد تقدمها ما يتضمن معنى القول.

(أَقِيمُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والمصدر المنسبك من أن والفعل في محل نصب بدل من مفعول شرع وجوز أن المصدر أن توصل بالأمر والنهي.

(الدِّينِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَلا :) الواو حرف عطف. لا حرف نهي.

(تَتَفَرَّقُوا :) فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.

(فِيهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب لا تتفرقوا.

(كَبُرَ :) فعل ماض مبني على الفتح.

٢٣٣

(عَلَى الْمُشْرِكِينَ :) الجار والمجرور متعلقان ب (كبر).

(ما :) اسم موصول في محل رفع فاعل.

(تَدْعُوهُمْ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل. والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت. وهم ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(إِلَيْهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (تدعوهم).

(اللهُ :) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(يَجْتَبِي :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة في محل رفع خبر المبتدأ. والجملة من المبتدأ وخبره استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(إِلَيْهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يجتبي).

(مِنَ :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(يَشاءُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(وَيَهْدِي :) الواو حرف عطف. يهدي فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة منع من ظهورها الثقل. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة معطوفة على جملة يجتبي في محل رفع.

(إِلَيْهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب يهدي.

(مِنَ :) اسم موصول في محل نصب مفعول به.

(يُنِيبُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(وَما تَفَرَّقُوا إِلاَّ مِنْ بَعْدِ ما جاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ وَلَوْ لا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ أُورِثُوا الْكِتابَ مِنْ بَعْدِهِمْ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مُرِيبٍ (١٤))

٢٣٤

(وَما :) الواو حرف استئناف. ما حرف نفي.

(تَفَرَّقُوا :) تفرق فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى.

(مِنْ بَعْدِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (تفرقوا) بعد مضاف.

(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

(جاءَهُمُ :) جاء فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(الْعِلْمُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(بَغْياً :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(بَيْنَهُمْ :) بين ظرف مكان منصوب مفعول فيه مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه. وشبه الجملة متعلق ب (بغيا).

(وَلَوْ لا :) الواو حرف استئناف لو لا حرف امتناع لوجود يفيد الشرط.

(كَلِمَةٌ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والخبر محذوف وجوبا. لو لا كلمة موجودة.

(سَبَقَتْ :) فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي. والجملة في محل رفع صفة ل (كلمة).

(مِنْ رَبِّكَ :) من حرف جر. رب اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه. والجار والمجرور متعلقان ب (سبقت).

(إِلى أَجَلٍ :) الجار والمجرور متعلقان ب (سبقت).

(مُسَمًّى :) صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة المقدرة منع من ظهورها التعذر.

٢٣٥

(لَقُضِيَ :) اللام واقعة من جواب لو لا. قضي فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح.

(بَيْنَهُمْ :) بين ظرف مكان منصوب مفعول فيه وشبه الجملة في محل رفع نائب فاعل بين مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه. وجملة لو لا وما بعدها استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(وَإِنَّ :) الواو حرف استئناف. إن حرف توكيد ونصب.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم إن.

(أُورِثُوا :) أورث فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(الْكِتابَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(مِنْ بَعْدِهِمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أورثوا) بعد مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(لَفِي شَكٍّ :) اللام لام المزحلقة أو الابتداء ، في شك جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر إن. والجملة من ان واسمها وخبرها استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(مِنْهُ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة ل (شك).

(مُرِيبٍ :) صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخره.

(فَلِذلِكَ فَادْعُ وَاسْتَقِمْ كَما أُمِرْتَ وَلا تَتَّبِعْ أَهْواءَهُمْ وَقُلْ آمَنْتُ بِما أَنْزَلَ اللهُ مِنْ كِتابٍ وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ اللهُ رَبُّنا وَرَبُّكُمْ لَنا أَعْمالُنا وَلَكُمْ أَعْمالُكُمْ لا حُجَّةَ بَيْنَنا وَبَيْنَكُمُ اللهُ يَجْمَعُ بَيْنَنا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ (١٥))

(فَلِذلِكَ :) الفاء حرف استئناف. اللام حرف جر. ذا اسم إشارة مبني على السكون في محل جر واللام للبعد ، والكاف حرف خطاب. والجار والمجرور متعلقان ب (ادع).

(فَادْعُ :) الفاء حرف استئناف. ادع فل أمر مبني على حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

٢٣٦

(وَاسْتَقِمْ :) الواو حرف عطف. استقم فعل أمر مبني على السكون. والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت. والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.

(كَما :) الكاف اسم بمعنى مثل مبني على الفتح في محل نصب مفعول مطلق. ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

(أُمِرْتَ :) أمر فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون. والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع نائب فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(وَلا :) الواو حرف عطف. لا حرف نهي.

(تَتَّبِعْ :) فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.

(أَهْواءَهُمْ :) أهواء مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(وَقُلْ :) الواو حرف عطف. قل فعل أمر مبني على السكون. والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت. والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.

(آمَنْتُ :) آمن فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك. والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل. والجملة في محل نصب مقول القول.

(بِما :) الجار والمجرور متعلقان ب (آمنت).

(أَنْزَلَ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(مِنْ كِتابٍ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أنزل).

(وَأُمِرْتُ :) الواو حرف عطف. أمر فعل ماض مبني للمجهول والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع نائب فاعل. والجملة معطوفة في محل نصب.

(لِأَعْدِلَ :) اللام حرف جر للتعليل اعدل فعل مضارع منصوب بأن المضمرة جوازا بعد لام التعليل وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا والمصدر

٢٣٧

المنسبك من أن والفعل مجرور باللام والجار والمجرور متعلقان ب (أمرت).

(بَيْنَكُمُ :) بين ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه. وشبه الجملة متعلق ب (أعدل).

(اللهُ :) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(رَبُّنا :) رب خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. رب مضاف ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(وَرَبُّكُمْ :) الواو حرف عطف. ربّ معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(لَنا :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(أَعْمالُنا :) أعمال مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(وَلَكُمْ :) الواو حرف عطف. لكم الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(أَعْمالُكُمْ :) أعمال مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه. والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.

(لا حُجَّةَ :) لا حرف لنفي الجنس. حجة اسم لا مبني على الفتح في محل نصب.

(بَيْنَنا :) بين ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. نا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه. وشبه الجملة متعلق بمحذوف خبر لا النافية للجنس. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(وَبَيْنَكُمُ :) الواو حرف عطف. بين ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه. وشبه الجملة معطوف على شبه الجملة السابق.

(اللهُ :) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

٢٣٨

(يَجْمَعُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ والجملة من المبتدأ وخبره استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(بَيْنَنا :) بين ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. نا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه. وشبه الجملة متعلق ب (يجمع).

(وَإِلَيْهِ :) الواو حرف عطف. إليه الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(الْمَصِيرُ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.

(وَالَّذِينَ يُحَاجُّونَ فِي اللهِ مِنْ بَعْدِ ما اسْتُجِيبَ لَهُ حُجَّتُهُمْ داحِضَةٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ وَلَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ (١٦))

(وَالَّذِينَ :) الواو حرف استئناف. الذين اسم موصول في محل رفع مبتدأ أول.

(يُحَاجُّونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول.

(فِي اللهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يحاجون).

(مِنْ بَعْدِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يحاجون).

(ما :) حرف مصدري.

(اسْتُجِيبَ :) فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح.

(اللهِ :) الجار والمجرور في محل رفع نائب فاعل. والمصدر المنسبك من ما والفعل في محل جر مضاف إليه والتقدير من بعد الاستجابة له.

(حُجَّتُهُمْ :) مبتدأ ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(داحِضَةٌ :) خبر المبتدأ الثاني مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من المبتدأ الثاني وخبره في محل رفع خبر المبتدأ الأول.

٢٣٩

(عِنْدَ :) ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وشبه الجملة متعلق ب (داحضة). عند مضاف.

(رَبِّهِمْ :) رب مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.

(وَعَلَيْهِمْ :) الواو حرف عطف. عليهم الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(غَضَبٌ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(وَلَهُمْ :) الواو حرف عطف. لهم الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(عَذابٌ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة معطوفة في محل رفع.

(شَدِيدٌ :) صفة من عذاب مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخره.

(اللهُ الَّذِي أَنْزَلَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ وَالْمِيزانَ وَما يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ (١٧))

(اللهُ :) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(الَّذِي :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر.

(أَنْزَلَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(الْكِتابَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(بِالْحَقِّ :) جار ومجرور متعلقان بحال محذوف من الكتاب أو مصدر «مفعول مطلق» محذوف.

(وَالْمِيزانَ :) الواو حرف عطف. الميزان معطوف على الكتاب منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَما :) الواو حرف استئناف. ما اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(يُدْرِيكَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والكاف في محل نصب مفعول

٢٤٠