إعراب القرآن - ج ٧

محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي

إعراب القرآن - ج ٧

المؤلف:

محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي


الموضوع : القرآن وعلومه
الناشر: دار ومكتبة الهلال للطباعة والنشر
الطبعة: ١
الصفحات: ٧١٢

(إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللهِ ثُمَّ ماتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ يَغْفِرَ اللهُ لَهُمْ (٣٤))

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم ان.

(كَفَرُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(وَصَدُّوا :) الواو حرف عطف. صدوا فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجملة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(عَنْ سَبِيلِ :) الجار والمجرور متعلقان ب صدوا. سبيل مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(ثُمَّ :) حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.

(ماتُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة على (صدوا).

(وَهُمْ :) الواو واو الحال. هم ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.

(كُفَّارٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وجملة المبتدأ والخبر في محل نصب حال.

(فَلَنْ :) الفاء فاء الفصيحة رابطة لشرط محذوف. لن حرف نفي ونصب.

(يَغْفِرَ :) فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(اللهِ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(لَهُمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يغفر) وجملة لن يغفر في محل رفع خبر (إن الذين كفروا).

(فَلا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللهُ مَعَكُمْ وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمالَكُمْ (٣٥))

٤٨١

(فَلا تَهِنُوا :) الفاء حرف استئناف. لا حرف نهي وجزم. تهنوا فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(وَتَدْعُوا :) الواو حرف عطف. تدعوا فعل مضارع معطوف على تهنوا مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(إِلَى السَّلْمِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (تدعوا).

(وَأَنْتُمُ :) الواو واو الحال. أنتم ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.

(الْأَعْلَوْنَ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة من المبتدأ والخبر (حال).

(وَاللهُ :) الواو حالية. لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(مَعَكُمْ :) مع ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه. وشبه الجملة متعلق بمحذوف خبر المبتدأ. والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب حال.

(وَلَنْ :) الواو حرف عطف أو حرف استئناف. لن حرف نفي ونصب.

(يَتِرَكُمْ :) يتركم فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

(أَعْمالَكُمْ :) أعمال مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(إِنَّمَا الْحَياةُ الدُّنْيا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا يُؤْتِكُمْ أُجُورَكُمْ وَلا يَسْئَلْكُمْ أَمْوالَكُمْ (٣٦))

(إِنَّمَا :) ان حرف توكيد ونصب. ما حرف كاف كف ان عن العمل.

(الْحَياةُ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(الدُّنْيا :) صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخرها منع من ظهورها التعذر.

٤٨٢

(لَعِبٌ :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(وَلَهْوٌ :) الواو حرف عطف. لهو اسم مرفوع معطوف على لعب.

(وَإِنْ :) الواو حرف استئناف إن حرف شرط جازم.

(تُؤْمِنُوا :) فعل مضارع مجزوم فعل الشرط وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(وَتَتَّقُوا :) الواو حرف عطف تتقوا فعل مضارع معطوف على تؤمنوا مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعل.

(يُؤْتِكُمْ :) يؤت فعل مضارع جواب الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة والكسرة دليل عليها والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

(أُجُورَكُمْ :) أجور مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(وَلا :) الواو حرف عطف. لا حرف نفي.

(يَسْئَلْكُمْ :) يسأل فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه سكون اللام والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول.

(أَمْوالَكُمْ :) أموال مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه. والميم علامة الجمع.

(إِنْ يَسْئَلْكُمُوها فَيُحْفِكُمْ تَبْخَلُوا وَيُخْرِجْ أَضْغانَكُمْ (٣٧))

(إِنْ :) حرف شرط جازم.

(يَسْئَلْكُمُوها :) يسألك فعل مضارع مجزوم فعل الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهرة والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والكاف ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول. والواو علامة الجمع والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثان.

٤٨٣

(فَيُحْفِكُمْ :) الفاء حرف عطف. يحف فعل مضارع مجزوم معطوف وعلامة جزمه حذف الياء والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة معطوفة على الجملة السابقة.

(تَبْخَلُوا :) فعل مضارع جواب الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(وَيُخْرِجْ :) الواو حرف عطف. يخرج فعل مضارع مجزوم معطوف على تبخلوا وعلامة جزمه السكون الظاهرة والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

(أَضْغانَكُمْ :) أضغانكم : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(ها أَنْتُمْ هؤُلاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللهِ فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّما يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ وَاللهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَراءُ وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثالَكُمْ (٣٨))

(ها أَنْتُمْ :) ها للتنبيه. وأنتم ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.

(هؤُلاءِ :) اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع بدل من انتم.

(تُدْعَوْنَ :) فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون نائب فاعل.

(لِتُنْفِقُوا :) اللام لام التعليل. تنفقوا فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل وعلامة نصبه حذف النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(فِي سَبِيلِ :) في حرف جر. سبيل اسم مجرور بفي وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(فَمِنْكُمْ :) الفاء حرف استئناف. منكم الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(مَنْ :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر. والجملة لا محل لها من

٤٨٤

الاعراب مستأنفة.

(يَبْخَلُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

(وَمَنْ :) الواو استئنافية. من اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(يَبْخَلُ :) فعل مضارع فعل الشرط مجزوم ب (من) وعلامة جزمه السكون الظاهرة والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

(فَإِنَّما :) الفاء رابطة لجواب الشرط. ان حرف توكيد ونصب. ما حرف كاف كف ان عن العمل.

(يَبْخَلُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

(عَنْ نَفْسِهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يبخل) نفس مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.

(وَاللهُ :) الواو واو الحال. الله : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(الْغَنِيُّ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب حال.

(وَأَنْتُمُ :) الواو حرف عطف. أنتم ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.

(الْفُقَراءُ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(وَإِنْ :) الواو حرف استئناف. ان حرف شرط جازم.

(تَتَوَلَّوْا :) فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(يَسْتَبْدِلْ :) فعل مضارع مجزوم جواب الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهرة والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

(قَوْماً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

٤٨٥

(غَيْرَكُمْ :) غير صفة لقوم منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(ثُمَّ :) حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.

(لا يَكُونُوا :) لا حرف نفي. يكونوا فعل مضارع معطوف على يستبدل مجزوم وعلامة جزمه حذف النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم يكون.

(أَمْثالَكُمْ :) أمثال خبر يكون منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه وجملة لا يكون أمثالكم معطوف على جملة يستبدل.

٤٨٦

٤٨ ـ سورة الفتح

مدنية ، وهي تسع وعشرون آية

كلماتها : خمسمائة وستون كلمة

حروفها : ألفان وأربعمائة وثمان وثمانون حرفا

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

(إِنَّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً (١))

(إِنَّا :) إن حرف توكيد ونصب. نا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن.

(فَتَحْنا :) فتح فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك. نا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر (إن) وجملة المبتدأ والخبر لا محل لها من الاعراب لأنها ابتدائية.

(لَكَ :) اللام حرف جر. والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر وشبه الجملة متعلق ب (فتحنا).

(فَتْحاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(مُبِيناً :) صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره.

(لِيَغْفِرَ لَكَ اللهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَما تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِراطاً مُسْتَقِيماً (٢))

(لِيَغْفِرَ :) اللام حرف تعليل وجر. يغفر فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا وعلامة نصبه

٤٨٧

الفتحة الظاهرة على آخره والمصدر المنسبك من أن المضمرة والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان ب فتحنا.

(لَكَ :) جار ومجرور متعلقان ب (يغفر).

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(تَقَدَّمَ :) فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو يعود على (ما) والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(مِنْ ذَنْبِكَ :) من حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب. ذنب اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة. والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من الضمير المستتر في تقدم.

(وَما :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. ما اسم موصول مبني على السكون في محل نصب معطوف.

(تَأَخَّرَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو يعود على (ما). والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(وَيُتِمَّ :) الواو حرف عطف. يتم فعل مضارع معطوف على (يغفر) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

(نِعْمَتَهُ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(عَلَيْكَ :) جار ومجرور متعلقان ب (يتم).

(وَيَهْدِيَكَ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. يهدي فعل مصارع معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به أول.

(صِراطاً :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(مُسْتَقِيماً :) صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره.

٤٨٨

(وَيَنْصُرَكَ اللهُ نَصْراً عَزِيزاً (٣))

(وَيَنْصُرَكَ :) الواو حرف عطف. ينصر فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(نَصْراً :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(عَزِيزاً :) صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره.

(هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدادُوا إِيماناً مَعَ إِيمانِهِمْ وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَكانَ اللهُ عَلِيماً حَكِيماً (٤))

(هُوَ :) ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

(الَّذِي :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر المبتدأ.

(أَنْزَلَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو عائد على (الذي) والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(السَّكِينَةَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(فِي قُلُوبِ :) في حرف جر. قلوب اسم مجرور ب في وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان ب (أنزل) مضاف.

(الْمُؤْمِنِينَ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة لأنه جمع مذكر سالم.

(لِيَزْدادُوا :) اللام حرف تعليل وجر يزدادوا فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه حذف النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والمصدر المنسبك في محل جر باللام. والجار والمجرور متعلقان ب (يزدادوا).

(إِيماناً :) تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(مَعَ :) ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق

٤٨٩

ب يزدادوا. مضاف.

(إِيمانِهِمْ :) إيمان مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره مضاف. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه. والميم علامة الجمع.

(وَلِلَّهِ :) الواو حرف استئناف. لله جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(جُنُودُ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف ، والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(السَّماواتِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(وَالْأَرْضِ :) الواو حرف عطف. الأرض معطوف على السماوات مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(وَكانَ :) الواو حرف استئناف. كان فعل ماض ناقص مبني على الفتح.

(اللهُ :) لفظ الجلالة اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(عَلِيماً :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(حَكِيماً :) خبر ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها وَيُكَفِّرَ عَنْهُمْ سَيِّئاتِهِمْ وَكانَ ذلِكَ عِنْدَ اللهِ فَوْزاً عَظِيماً (٥))

(لِيُدْخِلَ :) اللام حرف تعليل وجر. يدخل فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والمصدر المنسبك من أن والفعل في محل جر باللام. وشبه الجملة متعلق بمحذوف والتقدير أمر الله بالجهاد ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات.

(الْمُؤْمِنِينَ :) مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم.

(وَالْمُؤْمِناتِ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. المؤمنات

٤٩٠

معطوف منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.

(جَنَّاتٍ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.

(تَجْرِي :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل.

(مِنْ تَحْتِهَا :) من حرف جر. تحت اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه والجار والمجرور متعلقان ب (تجري).

(الْأَنْهارُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(خالِدِينَ :) حال منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم.

(فِيها :) جار ومجرور متعلقان ب (خالدين).

(وَيُكَفِّرَ :) الواو حرف عطف. يكفر فعل مضارع معطوف على يدخل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

(عَنْهُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (يكفر).

(سَيِّئاتِهِمْ :) سيئات مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم. مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.

(وَكانَ :) الواو حرف استئناف. كان فعل ماض ناقص مبني على الفتح.

(ذلِكَ :) ذا اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع اسم كان واللام للبعد والكاف حرف خطاب.

(عِنْدَ اللهِ :) عند ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف. ولفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق بمحذوف حال من فوزا لتقدم الصفة على الموصوف. وذلك إذا تقدمت الصفة على الموصوف انبعث على الحال.

(فَوْزاً :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(عَظِيماً :) صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره.

٤٩١

(وَيُعَذِّبَ الْمُنافِقِينَ وَالْمُنافِقاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكاتِ الظَّانِّينَ بِاللهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دائِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ اللهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَساءَتْ مَصِيراً (٦))

(وَيُعَذِّبَ :) الواو حرف عطف. يعذب فعل مضارع منصوب معطوف على يدخل في الآية السابقة. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

(الْمُنافِقِينَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة.

(وَالْمُنافِقاتِ :) الواو حرف عطف. المنافقات معطوف على المنافقين منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.

(وَالْمُشْرِكِينَ :) الواو حرف عطف. المشركين معطوف منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم.

(وَالْمُشْرِكاتِ :) الواو حرف عطف. المشركات معطوف منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.

(الظَّانِّينَ :) صفة لأهل الشرك والنفاق منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة.

(بِاللهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (ظانين).

(ظَنَّ :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف.

(السَّوْءِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(عَلَيْهِمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(دائِرَةُ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(السَّوْءِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(وَغَضِبَ :) الواو حرف عطف. غضب فعل ماض مبني على الفتح.

(بِاللهِ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة معطوفة

٤٩٢

على الجملة السابقة لا محل لها من الاعراب.

(عَلَيْهِمْ :) جار ومجرور متعلقان ب غضب.

(وَلَعَنَهُمْ :) الواو حرف عطف. لعن فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به. والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(وَأَعَدَّ :) الواو حرف عطف. أعدّ فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(لَهُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (أعدّ).

(جَهَنَّمَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَساءَتْ :) الواو حرف عطف. ساء فعل ماض جامد يفيد الذم مبني على الفتح والتاء للتأنيث. والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره هي والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(مَصِيراً :) تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

(وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَكانَ اللهُ عَزِيزاً حَكِيماً (٧))

(وَلِلَّهِ :) الواو حرف استئناف. لله جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(جُنُودُ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف.

(السَّماواتِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجملة من المبتدأ والخبر استئنافية.

(وَالْأَرْضِ :) الواو حرف عطف. الأرض معطوف مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره.

(وَكانَ :) الواو حرف استئناف. كان فعل ماض ناقص مبني على الفتح.

(اللهُ :) لفظ الجلالة اسمها مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(عَزِيزاً :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(حَكِيماً :) خبر ثان ل (كان) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. والجملة من

٤٩٣

كان واسمها وخبرها استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(إِنَّا أَرْسَلْناكَ شاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً (٨))

(إِنَّا :) ان حرف توكيد ونصب. نا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان.

(أَرْسَلْناكَ :) أرسل فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر (إن) والجملة من ان واسمها وخبرها استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(شاهِداً :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَمُبَشِّراً :) الواو حرف عطف. مبشرا معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَنَذِيراً :) الواو حرف عطف نذيرا معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(لِتُؤْمِنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً (٩))

(لِتُؤْمِنُوا :) اللام حرف تعليل وجر. تؤمنوا فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد اللام وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والمصدر المنسبك من ان والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان ب (أرسلناك).

(بِاللهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (لتؤمنوا).

(وَرَسُولِهِ :) الواو حرف عطف. رسول معطوف مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.

(وَتُعَزِّرُوهُ :) الواو حرف عطف. تعزروه فعل مضارع معطوف على تؤمنوا منصوب وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل فاعل. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(وَتُوَقِّرُوهُ :) الواو حرف عطف. توقروه فعل مضارع معطوف على تعزروه منصوب وعلامة نصبه حذف النون والواو فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

٤٩٤

(وَتُسَبِّحُوهُ :) الواو حرف عطف. تسبحوه فعل مضارع معطوف على توقروه منصوب وعلامة نصبه حذف النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(بُكْرَةً :) ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق ب (تسبحوه).

(وَأَصِيلاً :) الواو حرف عطف : أصيلا معطوف على بكرة منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(إِنَّ الَّذِينَ يُبايِعُونَكَ إِنَّما يُبايِعُونَ اللهَ يَدُ اللهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّما يَنْكُثُ عَلى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفى بِما عاهَدَ عَلَيْهُ اللهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً (١٠))

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم إن.

(يُبايِعُونَكَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد الواو.

(إِنَّما :) إن حرف توكيد ، ما حرف كاف كفّ إن عن العمل.

(يُبايِعُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة الفعلية خبر إن وجملة (إنما يبايعون) جملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(اللهَ :) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(يَدُ اللهِ :) يد مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف ولفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(فَوْقَ :) ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق بمحذوف خبر مضاف. والجملة من المبتدأ والخبر استئنافية لا محل لها من الاعراب.

٤٩٥

(أَيْدِيهِمْ :) أيدي مضاف اليه مجرور بكسرة مقدرة منع من ظهورها الثقل مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.

(فَمَنْ :) الفاء حرف عطف يفيد التفريع من اسم شرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(نَكَثَ :) فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة في محل رفع خبر المبتدأ.

(فَإِنَّما :) الفاء واقعة في جواب الشرط. ان حرف توكيد (ما) حرف كاف كف ان عن العمل.

(يَنْكُثُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة في محل جزم جواب الشرط.

(عَلى نَفْسِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب ينكث. مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.

(وَمَنْ :) الواو حرف عطف. من اسم شرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(أَوْفى :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر.

(بِما :) الباء حرف جر. ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (أوفى).

(عاهَدَ :) فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد محذوف تقديره عاهده.

(عَلَيْهُ :) الجار والمجرور متعلقان ب (عاهد).

(اللهَ :) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(فَسَيُؤْتِيهِ :) الفاء واقعة في جواب الشرط. والسين حرف استقبال يؤتي فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل نصب مفعول به والجملة من الفعل والفاعل في محل جزم جواب الشرط.

(أَجْراً :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

٤٩٦

(عَظِيماً :) صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره.

(سَيَقُولُ لَكَ الْمُخَلَّفُونَ مِنَ الْأَعْرابِ شَغَلَتْنا أَمْوالُنا وَأَهْلُونا فَاسْتَغْفِرْ لَنا يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ ما لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ اللهِ شَيْئاً إِنْ أَرادَ بِكُمْ ضَرًّا أَوْ أَرادَ بِكُمْ نَفْعاً بَلْ كانَ اللهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيراً (١١))

(سَيَقُولُ :) السين حرف استقبال. يقول فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(الْمُخَلَّفُونَ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة. وجملة الفعل والفاعل لا محل لها من الإعراب استئنافية.

(مِنَ الْأَعْرابِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من المخلفون.

(شَغَلَتْنا :) شغل فعل ماض مبني على الفتح لاتصاله بتاء التأنيث. والتاء للتأنيث. ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(أَمْوالُنا :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه. والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب مقول القول.

(وَأَهْلُونا :) الواو حرف عطف. أهل معطوف مرفوع وعلامة رفعه الواو. مضاف نا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.

(فَاسْتَغْفِرْ :) الفاء حرف عطف. استغفر فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره (أنت) والجملة معطوفة في محل نصب.

(أَمْوالُنا :) جار ومجرور متعلقان ب استغفر.

(يَقُولُونَ :) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها من الإعراب مستأنفة.

(بِأَلْسِنَتِهِمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (يقولون). مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه. والميم علامة الجمع.

(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقول القول.

٤٩٧

(لَيْسَ :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

(فِي قُلُوبِهِمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر ليس مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه. والميم علامة الجمع والجملة من ليس واسمها وخبرها صلة الموصول لا محل لها من الاعراب. والعائد محذوف وهو اسم ليس.

(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره انت والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(فَمَنْ :) الفاء حرف تفريع ، من اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(يَمْلِكُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة في محل رفع خبر. والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب مقول القول.

(لَكُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (يملك).

(مِنَ اللهِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من (شيئا).

(شَيْئاً :) مفعول مطلق ليملك أي شيئا من الملك منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. وقيل مفعول به منصوب والأول أفصح.

(إِنْ :) حرف شرط مبني على السكون.

(أَرادَ :) فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

(بِكُمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من (ضرا).

(ضَرًّا :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(أَوْ أَرادَ :) حرف عطف. أراد فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

(بِكُمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من (نفعا).

(نَفْعاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. وجواب الشرط محذوف تفسره الجملة السابقة. والتقدير ان أراد الله بكم ضرا أو أراد بكم نفعا فمن يملك لكم منه شيئا.

(بَلْ :) حرف عطف للإضراب مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

٤٩٨

(كانَ :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح.

(اللهِ :) لفظ الجلالة اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(بِما :) الباء حرف جر. ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (خبيرا).

(تَعْمَلُونَ :) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(خَبِيراً :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. والجملة من كان واسمها وخبرها معطوفة على جملة (من يملك) في محل نصب.

(بَلْ ظَنَنْتُمْ أَنْ لَنْ يَنْقَلِبَ الرَّسُولُ وَالْمُؤْمِنُونَ إِلى أَهْلِيهِمْ أَبَداً وَزُيِّنَ ذلِكَ فِي قُلُوبِكُمْ وَظَنَنْتُمْ ظَنَّ السَّوْءِ وَكُنْتُمْ قَوْماً بُوراً (١٢))

(بَلْ :) حرف عطف للإضراب.

(ظَنَنْتُمْ :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك. والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل. والميم علامة الجمع.

(أَنْ :) مخففة من الثقيلة حرف توكيد ونصب. واسمها خبر شأن محذوف والتقدير انه لن ينقلب.

(لَنْ :) حرف نفي ونصب واستقبال.

(يَنْقَلِبَ :) فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(الرَّسُولُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر أن. والمصدر المؤول من أن ومعموليها في محل نصب سدّ مسدّ مفعولي ظن.

(وَالْمُؤْمِنُونَ :) الواو حرف عطف. المؤمنون معطوف على (الرسول) مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة.

(إِلى أَهْلِيهِمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (ينقلب) مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه. والميم علامة الجمع.

٤٩٩

(أَبَداً :) ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق ب (يتقلب).

(وَزُيِّنَ :) الواو حرف عطف. زين فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح.

(ذلِكَ :) ذا اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل. واللام للبعد. والكاف حرف دال على الخطاب. والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(فِي قُلُوبِكُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (زين) مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(وَظَنَنْتُمْ :) الواو حرف عطف. ظننتم فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك. والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل. والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(ظَنَّ :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف.

(السَّوْءِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة في آخره.

(وَكُنْتُمْ :) الواو حرف عطف كنتم فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان. والميم علامة الجمع.

(قَوْماً :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.

(بُوراً :) صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَمَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِاللهِ وَرَسُولِهِ فَإِنَّا أَعْتَدْنا لِلْكافِرِينَ سَعِيراً (١٣))

(وَمَنْ :) الواو حرف استئناف. من اسم شرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(لَمْ :) حرف نفي وجزم وقلب.

(يُؤْمِنْ :) فعل مضارع مجزوم ب (لم) وعلامة جزمه السكون الظاهرة في آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة في محل رفع خبر والجملة من المبتدأ والخبر استئنافية لا محل لها من الإعراب.

٥٠٠