إعراب القرآن - ج ٧

محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي

إعراب القرآن - ج ٧

المؤلف:

محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي


الموضوع : القرآن وعلومه
الناشر: دار ومكتبة الهلال للطباعة والنشر
الطبعة: ١
الصفحات: ٧١٢

١
٢

٣
٤

٣٩ ـ سورة الزَمر

مكية ، وهي خمس وسبعون آية في عدّ الكوفيين

كلماتها : الف ومائة وسبعون كلمة

حروفها : أربعة آلاف وسبعمائة وثمانية أحرف

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

(تَنْزِيلُ الْكِتابِ مِنَ اللهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ (١))

(تَنْزِيلُ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(الْكِتابِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(مِنَ اللهِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر والجملة ابتدائية لا محل لها.

(الْعَزِيزِ :) صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة.

(الْحَكِيمِ :) صفة ثانية مجرورة علامة جرها الكسرة الظاهرة. [يجوز إعراب «تنزيل الكتاب» خبر لمبتدأ محذوف ، أي : هذا تنزيل الكتاب ويكون الجار والمجرور (من الله) متعلقان ب (تنزيل)].

(إِنَّا أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللهَ مُخْلِصاً لَهُ الدِّينَ (٢))

(إِنَّا :) إن حرف توكيد ونصب ، ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن.

(أَنْزَلْنا :) فعل ماض مبني على السكون ، ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة الفعلية في محل رفع خبر إن. وجملة إن واسمها وخبرها استئنافية لا محل لها.

٥

(إِلَيْكَ :) جار ومجرور متعلقان ب (أنزلنا).

(الْكِتابَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(بِالْحَقِّ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من (الكتاب).

(فَاعْبُدِ :) الفاء حرف عطف ، اعبد فعل أمر مبني على السكون ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت ، والجملة معطوفة لا محل لها.

(اللهَ :) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(مُخْلِصاً :) حال من الضمير المستتر في (اعبد) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(اللهَ :) جار ومجرور متعلقان ب (مخلصا).

(الدِّينَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ ما نَعْبُدُهُمْ إِلاَّ لِيُقَرِّبُونا إِلَى اللهِ زُلْفى إِنَّ اللهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي ما هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كاذِبٌ كَفَّارٌ (٣))

(أَلا :) حرف استفتاح مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(لِلَّهِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(الدِّينُ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والجملة استئنافية لا محل لها.

(الْخالِصُ :) صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة.

(وَالَّذِينَ :) الواو حرف استئناف. (الذين) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ وخبره محذوف والتقدير والذين اتخذوا من دونه أولياء يقولون ما نعبدهم إلا ليقربونا ، والجملة استئنافية لا محل لها.

(اتَّخَذُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة والموصول لا محل لها.

(مِنْ دُونِهِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف في محل نصب حال من (أولياء) والهاء في

٦

محل جر مضاف إليه.

(أَوْلِياءَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(ما نَعْبُدُهُمْ :) ما حرف نفي. (نعبد) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن. وهم ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والجملة في محل نصب مقول لقول مقدر وهو الواقع خيرا.

(أَلا :) حرف استثناء ملغى.

(لِيُقَرِّبُونا :) اللام حرف تعليل وجر ، يقربوا فعل مضارع منصوب ب (أن) مضمرة بعد اللام جوازا ، وعلامة نصبه حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ونا في محل نصب مفعول به. والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان ب (نعبدهم) أي : ما نعبدهم إلا لتقريبنا إلى الله.

(إِلَى اللهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (ليقربونا).

(زُلْفى :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه فتحة مقدرة منع من ظهورها التعذر.

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(اللهِ :) لفظ الجلالة اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(يَحْكُمُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة في محل رفع خبر إن وجملة ان واسمها وخبرها استئنافية لا محل لها.

(بَيْنَهُمْ :) ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. و (هم) في محل جر مضاف إليه وشبه الجملة متعلق ب (يحكم).

(فِي ما :) في : حرف جر. (ما) اسم موصول مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (يحكم).

(نَعْبُدُهُمْ :) ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(فِيهِ :) جار ومجرور ، متعلقان ب (يختلفون).

(يَخْتَلِفُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها.

٧

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(اللهِ :) لفظ الجلالة اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(لا يَهْدِي :) لا حرف نفي. (يهدي) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة في محل رفع خبر إن. وجملة إن واسمها وخبرها استئنافية لا محل لها.

(مِنْ :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(هُوَ :) ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

(كاذِبٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(كَفَّارٌ :) صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة والجملة صلة الموصول لا محل لها.

(لَوْ أَرادَ اللهُ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَداً لاصْطَفى مِمَّا يَخْلُقُ ما يَشاءُ سُبْحانَهُ هُوَ اللهُ الْواحِدُ الْقَهَّارُ (٤))

(لَوْ :) حرف امتناع لامتناع أو حرف شرط غير جازم.

(أَرادَ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(أَنْ :) حرف مصدري ونصب.

(يَتَّخِذَ :) فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول به.

(وَلَداً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(لَاصْطَفى :) اللام واقعة في جواب الشرط. (اصطفى) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر. والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة لا محل لها جواب الشرط. وجملة الشرط وجوابه استئنافية لا محل لها.

(مِمَّا :) من حرف جر. (ما) اسم موصول مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور

٨

متعلقان ب (اصطفى).

(يَخْلُقُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والجملة صلة الموصول لا محل لها.

(مِمَّا :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(يَشاءُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والجملة صلة الموصول لا محل لها.

(سُبْحانَهُ :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة سبحان مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(هُوَ :) ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

(اللهُ :) لفظ الجلالة خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(الْواحِدُ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(الْقَهَّارُ :) خبر ثالث مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة استئنافية لا محل لها.

(خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهارِ وَيُكَوِّرُ النَّهارَ عَلَى اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى أَلا هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ (٥))

(خَلَقَ :) فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة استئنافية لا محل لها.

(السَّماواتِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة على الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.

(وَالْأَرْضَ :) الواو حرف عطف. (الأرض) معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(بِالْحَقِّ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من (السموات والأرض).

(يُكَوِّرُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة استئنافية لا محل لها.

٩

(اللَّيْلَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(عَلَى النَّهارِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يكور).

(وَيُكَوِّرُ :) الواو حرف عطف. (يكور) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة معطوفة لا محل لها.

(النَّهارِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(عَلَى اللَّيْلِ :) جار ومجرور ، متعلقان ب (يكور).

(وَسَخَّرَ :) الواو حرف عطف. (سخر) فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والجملة معطوفة لا محل لها.

(الشَّمْسَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(وَالْقَمَرَ :) الواو حرف عطف. (القمر) معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(كُلٌّ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(يَجْرِي :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل. والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والجملة الفعلية في محل رفع خبر. والجملة الاسمية في محل نصب حال من (الشمس والقمر).

(لِأَجَلٍ :) جار ومجرور متعلقان ب (يجري).

(مُسَمًّى :) صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.

(أَلا :) حرف استفتاح مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(هُوَ :) ضمير منفصل مبني على الفتح مبتدأ في محل رفع.

(الْعَزِيزُ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(الْغَفَّارُ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة استئنافية لا محل لها.

(خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْها زَوْجَها وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ الْأَنْعامِ ثَمانِيَةَ أَزْواجٍ يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ خَلْقاً مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُماتٍ ثَلاثٍ ذلِكُمُ اللهُ رَبُّكُمْ لَهُ

١٠

الْمُلْكُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ (٦))

(خَلَقَكُمْ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. و (كم) ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. والجملة استئنافية لا محل لها.

(مِنْ نَفْسٍ :) جار ومجرور متعلقان ب (خلقكم).

(واحِدَةٍ :) صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة.

(ثُمَّ :) حرف عطف.

(جَعَلَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة معطوفة لا محل لها.

(مِنْها :) جار ومجرور متعلقان ب (جعل).

(زَوْجَها :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف وها ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

(وَأَنْزَلَ :) الواو حرف عطف. (أنزل) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة معطوفة لا محل لها.

(لَكُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (أنزل).

(مِنَ الْأَنْعامِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال مقدم من (ثمانية أزواج).

(ثَمانِيَةَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.

(أَزْواجٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(يَخْلُقُكُمْ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والميم علامة الجمع. والجملة استئنافية لا محل لها.

(فِي بُطُونِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يخلقكم) معطوف مضاف.

(أُمَّهاتِكُمْ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف. (كم) ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

١١

(خَلْقاً :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(مِنْ بَعْدِ :) جار ومجرور متعلقان ب (خلقا) وهو مضاف.

(خَلْقٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(فِي ظُلُماتٍ :) جار ومجرور متعلقان ب (خلقا).

(ثَلاثٍ :) صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة.

(ذلِكُمُ :) ذا اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ واللام للتنبيه والكاف حرف خطاب والميم علامة الجمع.

(اللهُ :) لفظ الجلالة خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(رَبُّكُمْ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. (كم) ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(اللهُ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(الْمُلْكُ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة في محل رفع خبر ثالث.

(لا إِلهَ :) لا حرف لنفي الجنس. (إله) اسم لا النافية للجنس مبني على الفتح في محل نصب وخبرها محذوف تقديره : موجود.

(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى.

(هُوَ :) بدل من الضمير المستتر في خبر لا أو يكون بدل في محل لا واسمها في محل رفع والجملة في محل رفع خبر رابع والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها.

(فَأَنَّى :) الفاء : حرف تفريع. (أنى) اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب حال من الواو في (تصرفون).

(تُصْرَفُونَ :) فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل والجملة معطوفة لا محل لها.

(إِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنْكُمْ وَلا يَرْضى لِعِبادِهِ الْكُفْرَ وَإِنْ تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ

١٢

وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى ثُمَّ إِلى رَبِّكُمْ مَرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ (٧))

(إِنْ :) حرف شرط جازم.

(تَكْفُرُوا :) فعل مضارع مجزوم وهو فعل الشرط وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(فَإِنَّ :) الفاء واقعة في جواب الشرط. إن حرف توكيد ونصب.

(اللهَ :) لفظ الجلالة اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(غَنِيٌّ :) خبر إن مرفوع علامة رفعه الضمة الظاهرة. والجملة في محل جزم جواب الشرط وجملة الشرط والجواب استئنافية لا محل لها.

(عَنْكُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (غني).

(وَلا يَرْضى :) الواو حرف استئناف. (لا) حرف نفي. (يرضى) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة استئنافية لا محل لها.

(لِعِبادِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يرضى) وعباد مضاف والهاء مضاف إليه في محل جر.

(الْكُفْرَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(وَإِنْ :) الواو حرف عطف. (إن) حرف شرط جازم.

(تَشْكُرُوا :) فعل مضارع مجزوم لكونه فعل الشرط وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(يَرْضَهُ :) يرض فعل مضارع مجزوم لوقوعه في جواب الشرط وعلامة جزمه حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة لا محل لها جواب الشرط.

(لَكُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (يرضه).

(وَلا :) الواو حرف استئناف. (لا) حرف نفي.

(تَزِرُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

١٣

(وازِرَةٌ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة لا محل لها استئنافية.

(وِزْرَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(أُخْرى :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.

(ثُمَّ :) حرف عطف.

(إِلى رَبِّكُمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم. و (رب) مضاف. و (كم) ضمير متصل مبني على الضم في م حل جر مضاف إليه.

(مَرْجِعُكُمْ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة و (مرجع) مضاف. و (كم) ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه. والجملة معطوفة لا محل لها.

(فَيُنَبِّئُكُمْ :) الفاء حرف عطف. ينبىء فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. و (كم) ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والجملة معطوفة لا محل لها.

(بِما :) الباء حرف جر وما اسم موصول مبني على السكون في محل جر والجار والجرور متعلقان ب (ينبئكم).

(كُنْتُمْ :) فعل ماض ناقص مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان والميم علامة الجمع.

(تَعْمَلُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل نصب خبر كان. وجملة كان واسمها وخبرها صلة الموصول لا محل لها.

(إِنَّهُ :) إن حرف توكيد ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن.

(عَلِيمٌ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(بِذاتِ الصُّدُورِ :) جار ومجرور متعلقان ب (عليم). وذات مضاف. و (الصدور) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة والجملة استئنافية لا محل لها.

١٤

(وَإِذا مَسَّ الْإِنْسانَ ضُرٌّ دَعا رَبَّهُ مُنِيباً إِلَيْهِ ثُمَّ إِذا خَوَّلَهُ نِعْمَةً مِنْهُ نَسِيَ ما كانَ يَدْعُوا إِلَيْهِ مِنْ قَبْلُ وَجَعَلَ لِلَّهِ أَنْداداً لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيلاً إِنَّكَ مِنْ أَصْحابِ النَّارِ (٨))

(وَإِذا :) الواو حرف استئناف. (إذا) ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه.

(مَسَّ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(الْإِنْسانَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(ضُرٌّ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة الفعلية في محل جر مضاف إليه بإضافة (إذا) إليها.

(دَعا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة لا محل لها جواب الشرط. وجملة الشرط والجواب استئنافية لا محل لها.

(رَبَّهُ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والهاء ضمير متصل مبني على الضم مضاف إليه في محل جر.

(مُنِيباً :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(إِلَيْهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (منيبا).

(ثُمَّ :) حرف عطف.

(إِذا :) ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه.

(خَوَّلَهُ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول.

(نِعْمَةً :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(مِنْهُ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة ل (نعمة).

١٥

(نَسِيَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة جواب الشرط لا محل لها. وجملة الشرط والجواب معطوفة لا محل لها.

(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(كانَ) فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(يَدْعُوا :) فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة على الواو منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة الفعلية في محل نصب خبر كان وجملة كان واسمها وخبرها صلة الموصول لا محل لها.

(إِلَيْهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يدعوا).

(مِنْ قَبْلُ :) جار ومجرور متعلقان ب (يدعوا).

(وَجَعَلَ :) الواو حرف عطف. (جعل) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة لا محل لها معطوفة على جملة نسي.

(لِلَّهِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من (أندادا).

(أَنْداداً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(لِيُضِلَّ :) اللام حرف تعليل وجر. (يضل) فعل مضارع منصوب ب (أن) مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان ب (جعل).

(عَنْ سَبِيلِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يضل). والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.

(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت والجملة استئنافية لا محل لها.

(تَمَتَّعْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت والجملة في محل نصب مقول القول.

(بِكُفْرِكَ :) جار ومجرور متعلقان ب (تمتع) والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.

١٦

(قَلِيلاً :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(إِنَّكَ :) إنّ حرف توكيد ونصب والكاف ضمير متصل مبني على الفتح. اسم إنّ في محل نصب.

(مِنْ أَصْحابِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر إنّ والجملة استئنافية لا محل لها. و (أصحاب) مضاف.

(النَّارِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(أَمَّنْ هُوَ قانِتٌ آناءَ اللَّيْلِ ساجِداً وَقائِماً يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُوا رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ (٩))

(أَمَّنْ :) أم حرف عطف. (من) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ والخبر محذوف والتقدير : أم من هو قانت كمن ليس كذلك أو كالعاصي.

(هُوَ :) ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

(قانِتٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة صلة الموصول لا محل لها.

(آناءَ :) ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وشبه الجملة متعلق ب (قانت).

(اللَّيْلِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(ساجِداً :) حال من الضمير المستتر في (قانت) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(وَقائِماً :) الواو حرف عطف. (قائما) معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(يَحْذَرُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة في محل نصب حال ثانية.

(الْآخِرَةَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(وَيَرْجُوا :) الواو حرف عطف. (يرجوا) فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة على الواو منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة معطوفة في محل نصب.

(رَحْمَةَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.

١٧

(رَبِّهِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف. والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.

(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون ، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت ، والجملة استئنافية لا محل لها.

(هَلْ :) حرف استفهام لا محل له من الإعراب.

(يَسْتَوِي :) فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل. والجملة في محل نصب مقول القول.

(يَعْلَمُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها.

(وَالَّذِينَ :) الواو حرف عطف. (الذين) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع معطوف.

(لا :) حرف نفي.

(يَعْلَمُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها.

(إِنَّما :) إن حرف توكيد ونصب. (ما) حرف كافّ كف إن عن العمل.

(يَتَذَكَّرُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(أُولُوا :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو وهو مضاف.

(الْأَلْبابِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة. والجملة استئنافية لا محل لها.

(قُلْ يا عِبادِ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هذِهِ الدُّنْيا حَسَنَةٌ وَأَرْضُ اللهِ واسِعَةٌ إِنَّما يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسابٍ (١٠))

(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت والجملة استئنافية لا محل لها.

١٨

(يا عِبادِ :) يا حرف نداء. (عباد) منادى منصوب بفتحة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة والياء المحذوفة مضاف إليه في محل جر «الأصل : يا عبادي».

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب صفة ل (عباد).

(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها.

(اتَّقُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة جواب النداء لا محل لها والألف فارقة. وجملة النداء وجوابه في محل نصب مقول القول.

(رَبَّكُمْ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. (كم) ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(لِلَّذِينَ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(أَحْسَنُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها

(فِي هذِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (أحسنوا).

(الدُّنْيا :) بدل مجرور بكسرة مقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.

(حَسَنَةٌ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. والجملة استئنافية لا محل لها.

(وَأَرْضُ :) الواو حرف استئناف. (أرض) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. وهو مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(واسِعَةٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(إِنَّما :) إن حرف توكيد ونصب. (ما) حرف كاف كف إن عن العمل.

(يُوَفَّى :) فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بضمة مقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.

(الصَّابِرُونَ :) نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.

١٩

(أَجْرَهُمْ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. (هم) ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه. «المفعول الأول هو (الصابرون) الذي صار نائبا عن الفاعل».

(بِغَيْرِ حِسابٍ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من (الصابرون) : أي : يوفي الصابرون أجرهم غير محاسبين. (حساب) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة ، أو حال من (أجرهم) أي : يوفي الصابرون أجرهم موفورا.

(قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللهَ مُخْلِصاً لَهُ الدِّينَ (١١))

(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. والجملة استئنافية لا محل لها.

(إِنِّي :) إن حرف توكيد ونصب. والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن.

(أُمِرْتُ :) فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون ، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع نائب فاعل والجملة في محل رفع خبر إن. وجملة إن واسمها وخبرها في محل نصب مقول القول.

(أَنْ :) حرف مصدري ونصب.

(أَعْبُدَ :) فعل مضارع منصوب ب (أن) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف جر محذوف. والجار والمجرور متعلقان ب (أمرت) والتقدير أمرت بعبادة الله مخلصا له الدين.

(اللهَ :) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(مُخْلِصاً :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(اللهَ :) جار ومجرور متعلقان ب (مخلصا).

(الدِّينَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(وَأُمِرْتُ لِأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ الْمُسْلِمِينَ (١٢))

(وَأُمِرْتُ :) الواو حرف عطف. (أمرت) فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون والتاء

٢٠