قائمة الکتاب
(سنة اثنتين وتسعين ومائة)
(سنة ثلاث وتسعين مائة)
(سنة أربع وتسعين ومائة)
(سنة خمس وتسعين ومائة)
(سنة ستٍّ وتسعين ومائة)
(سنة سبعٍ وتسعين ومائة)
(سنة ثمان وتسعين ومائة)
(سنة تسعٍ وتسعين ومائة)
(سنة مائنين)
(تراجم الأعيان في هذا العَشْر)
حرف الألف
30 ـ أشعث بن عبد الله الخُراساني السجستاني
١١٠حرف الباء
(حرف التاء)
(حرف الجيم)
(حرف الحاء)
(حرف الخاء)
(حرف الراء)
(حرف الزاي)
(حرف السين)
(حرف الشين)
(حرف الصاد)
(حرف الضاد)
(حرف العين)
(حرف الغين)
(حرف الفاء)
(حرف القاف)
(حرف الكاف)
(حرف الميم)
261 ـ محمد بن إسحاق بن إبراهيم الأسدي العكاشي
٥١(حرف النون)
(حرف الهاء)
(حرف الواو)
(حرف الياء)
(الكنى)
الفهارس
إعدادات
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ١٣ ]
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ١٣ ]
المؤلف :شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
الموضوع :التاريخ والجغرافيا
الناشر :دار الكتاب العربي ـ بيروت
الصفحات :611
الاجزاء
تحمیل
له نظم بديع ، مدح الرشيد وغيره ؛ وكان جعفر البرمكيّ يجري عليه في الجمعة مائة دينار (١).
٢٩ ـ أشعث بن عبد الرحمن بن زبيد الياميّ الكوفيّ (٢) ـ ت. ـ
عن : مجالد ، وعبيد الله بن عمر.
وعنه : أحمد بن منيع ، وأبو سعيد الأشجّ ، والحسن بن عرفة.
قال أبو زرعة : ليس بالقويّ (٣).
وقال أبو حاتم (٤) : محلّه الصّدق (٥).
٣٠ ـ أشعث بن عبد الله الخراسانيّ السّجستانيّ (٦) ـ د. ـ
نزيل البصرة.
عن : إسماعيل بن أبي خالد ، وعوف ، وشعبة.
وعنه : محمد بن أبي بكر المقدّميّ ، ومحمد بن عمر المقدّميّ ،
__________________
(١) الأغاني ١٨ / ٢١٩.
(٢) انظر عن (أشعث بن عبد الرحمن بن زيد اليامي) في :
معرفة الرجال لابن معين ١ / ٦٥ رقم ١٢٢ ، والتاريخ الكبير ١ / ٤٣٢ ، ٤٣٣ رقم ١٣٩١ ، والضعفاء المتروكين للنسائي ٢٨٥ رقم ٥٥ ، والمعرفة والتاريخ ٢ / ٨٢٠ ، والجرح والتعديل ٢ / ٢٧٤ رقم ٩٨٩ ، والثقات لابن حبّان ٨ / ١٢٨ ، والكامل في الضعفاء لابن عدي ١ / ٣٧٠ ، وتهذيب الكمال ٣ / ٢٧٤ ـ ٢٧٦ رقم ٥٢٩ ، والكاشف ١ / ٨٣ رقم ٤٤٨ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٩١ رقم ٧٥٩ ، وميزان الاعتدال ١ / ٢٦٦ رقم ١٠٠٠ ، وتهذيب التهذيب ١ / ٣٥٦ رقم ٢٥٠ ، وتقريب التهذيب ١ / ٨٠ رقم ٦٠٥ وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٩.
(٣) الجرح والتعديل ٢ / ٢٧٤.
(٤) في الجرح والتعديل.
(٥) وقال يحيى بن معين : ليس بشيء ، كان يكذب. وقال النسائي : ليس بثقة. وذكره ابن حبّان في الثقات. وقال ابن عديّ : له أحاديث ولم أر في متون أحاديثه شيئا منكرا. ولم أجد في أحاديثه كلاما إلا من النسائي ، وعندي أن النسائي أفرط في أمره حين قال : ليس بثقة ، فقد تبحّرت حديثه مقدار ما له ، فلم أر له حديثا منكرا.
(٦) انظر عن (أشعث بن عبد الله الخراساني) في :
التاريخ الكبير ١ / ٤٣٣ رقم ١٣٩٣ ، والجرح والتعديل ٢ / ٢٧٤ رقم ٩٨٧ ، والثقات لابن حبّان ٨ / ١٢٨ ، وتهذيب الكمال ٣ / ٢٧٤ رقم ٥٢٨ ، والكاشف ١ / ٨٣ رقم ٤٤٧ ، وتهذيب التهذيب ١ / ٣٥٦ رقم ٦٤٩ ، وتقريب التهذيب ١ / ٨٠ رقم ٦٠٤ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٩.