قائمة الکتاب
الثنائي الصحيح
الثلاثي الصحيح
[الضاد والسين]
[الضاد والزاي]
[الضاد والطاء]
[الضاد والدال]
[الضاد والتاء]
[الضاد والراء]
[الضاد واللام]
[الضاد والنون]
الثلاثي المعتل
[الضاد والزاي]
[الضاد والدال]
[الضاد والراء]
[الضاد واللام]
[الضاد والنون]
[الضاد والميم]
حرف الصاد
الثنائي الصحيح
الثلاثي الصحيح
[الضاد والدال]
[الضاد والتاء]
[الضاد والراء]
[الضاد واللام]
[الضاد والنون]
[الضاد والفاء]
الثلاثي المعتل
[الضاد والدال]
[الضاد والتاء]
[الضاد والراء]
[الضاد واللام]
[الضاد والنون]
[الضاد والفاء]
[الضاد والباء]
[الضاد والميم]
حرف السين
الثنائي الصحيح
الثلاثي الصحيح
[السين والطاء]
[السين والدال]
باب السين والدال والنون معهما
٢٢٨[السين والتاء]
[السين والراء]
[السين واللام]
[السين والنون]
الثلاثي المعتل
[السين والطاء]
[السين والدال]
[السين والتاء]
[السين والراء]
[السين واللام]
[السين والنون]
[السين والفاء]
[السين والباء]
[السين والميم]
حرف الزاي
باب الثنائي من الزاي
الثلاثي الصحيح
[الزاي والطاء]
[الزاي والدال]
[الزاي والراء]
[الزاي واللام]
[الزاي والنون]
[الزاي والباء]
الثلاثي المعتل
[الزاي والتاء]
[الزاي والتاء]
[الزاي والراء]
[الزاي واللام]
[الزاي والنون]
[الزاي والفاء]
[الزاي والباء]
[الزاي والميم]
حرف الطاء
الثنائي الصحيح
الثلاثي الصحيح
[الظاء والدال]
[الظاء والثاء]
[الظاء والراء]
[الظاء واللام]
[الظاء والنون]
[الظاء والفاء]
[الظاء والباء]
الثلاثي المعتل
[الطاء والدال]
[الطاء والدال]
[الطاء والثاء]
[الطا والراء]
[الطا والنون]
[الطا والفاء]
[الطا والباء]
[الطا والميم]
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب العين [ ج ٧ ]
كتاب العين [ ج ٧ ]
تحمیل
فقال : أيقتل الرجل جاره ويضيع ذماره ، قال : نعم إذا قتل جليسه وخضب دَرِيسَهُ ، ويجمع الدَّرِيسُ على الدُّرْسَانِ.
باب السين والدال واللام معهما
س د ل ، د ل س يستعملان فقط
سدل :
السَّدْلُ : شعر مُنْسَدِلٌ كثير طويل ، وقع على الظهر.
وكره السَّدْلَ في الصلاة ، وهو إرخاء الثوب من المنكبين إلى الأرض.
دلس :
ودَلَّسَ في البيع وفي كل شيء إذا لم يبين له عيبه.
باب السين والدال والنون معهما
س د ن ، س ن د ، ن د س مستعملات
سدن :
السَّدَنُ : الستر ، والسَّدَانَةُ : الحجابة (١٥١).
والسَّدِينُ : الحاجب ، وسَدَنَةُ البيت حُجَّابُهُ.
سند :
السَّنَدُ : ما ارتفع من الأرض في قبل جبل أو واد.
وكل شيء أَسْنَدْتَ إليه شيئا فهو مُسْنَدٌ.
__________________
(١٥١) جاء بعد هذه الكلمة في الأصول المخطوطة : قال أبو سعيد : السَّدِينُ الصوف ، وأنشد :
كان بياض لبته سدين
٢٢٨