مجموع بلدان اليمن وقبائلها - ج ١

المحطور منهم السيد إبراهيم المحطوري بن علي بن يحيى بن إسماعيل بن الحسن بن علي بن الهادي بن الحسين بن أحمد بن محمد بن صلاح الشرفي ، وهو الخارج في سنة ١١١١ وكان يسكن جبل مدوم من بلاد الشرف وقصته مشهورة في كتب التاريخ هلك في فتنته جملة من العلماء والرعايا قال الشاعر (١) :

يشير الى الإمام المهدي صاحب المواهب فإنه خرج في أيامه وآل أمره الى أن قتل بصعدة وقال الأديب سعيد السّمحي :

ومن أعمال بلاد حجور بلاد مستبا متاخمة لبني مروان في تهامة ومياه بلاد حجور جميعها تسيل من تهامة وتفضي إلى البحر الأحمر من جهة وادي مور ووادي حيران ووادي حرض.

حجّة : بلدة مشهورة من بلاد همدان في الشمال الغربي من صنعاء على مسافة ثلاث مراحل سميت باسم حجة بن أسلم بن عليان بن زيد بن جشم بن حاشد وحجة أخو حجور في النسب ، وبلاد حجة متصلة ببلاد حجور.

بلاد حجة واسعة وأعمالها كثيرة فمن بلادها عزلة الشراقي ، وعزلة عبس وعزلة الجبر ومبين وعزلة قدم.

ومن أعمالها ناحية ظفير حجّة ، وناحية بني العوّام ولاعة وناحية الشغادرة ونجرة وناحية بني قيس وناحية مسور المنتاب وناحية كحلان تاج الدين ونيسا وبني جديلة وتتصل ببلاد حجة من شماليها بلاد حجور وقد مرّ ، ومن شرقيها بلاد الأهنوم وحاشد وظليمة والسودة والمصانع ، ومن

__________________

(١) هو أحمد بن أحمد الزنمة.

جنوبيها بلاد الطويلة والمحويت ، ومن غربيها تهامة الواعظات وبعض حجور اليمن ، وفي حجة جامع حسن عمّره المولى سيف الإسلام أحمد (١) ابن أمير المؤمنين المتوكل على الله يحيى بن محمد حميد الدين في العصر الحاضر وبجوار الجامع قبر أخيه محمد بن الإمام يحيى المتوفى سنة ١٣٥٠ وفي عزلة قدم قبر الإمام المطهر بن يحيى المتوفى سنة ٦٩٧ في دروان ، ومن حصون حجّة الجاهلي ونعمان والقاهرة ومبين وعولي ومن جبالها وضرة.

وفي ظفير حجة قبر الإمام المهدي أحمد بن يحيى المرتضى المتوفى سنة ٨٤٠ وقبر حفيده الإمام شرف الدين يحيى بن شمس الدين بن المهدي المتوفى سنة ٩٦٥ وإلى نجرة نسب القاضي عبد الله بن محمد النجري ، ومن وقد ذكر في حوث وإلى لاعة تنسب عدن لاعة وقد خربت.

ومن ناحية مسور جبل تخلى وقد مرّ ، ومنها عزلة قيلاب وعزلة بني مهدي وعزلة بني مهنّد وعزلة بني حور وعزلة عيال مومر وعزلة بني أسعد وعزلة بني جسمر وعزلة الجدم وعزلة بني الغربي ووادي عيال علي.

ومن حصون مسور الكلالي شرقي بيت عذاقة وممن نسب الى مسور المنتاب القاضي أحمد بن سعد الدين المسوري بن الحسين بن محمد بن علي بن محمد بن غانم بن يوسف بن هادي بن علي بن عبد العزيز بن عبد الواحد بن عبد الحميد من قبايل حمير ، والقاضي أحمد من علماء القرن الحادي عشر وجده الحسين عاصر الإمام شرف الدين وهو الذي كتب له إلى ابنه شمس الدين :

ومن أعمال مسور بنو الكريبي (٢) ، ومن ناحية كحلان بنو عشب ،

__________________

(١) هو الإمام أحمد.

(٢) وفيه البن المشهور.

وفيها حصن عزان وبيت قدم وبنى الظربي وهذه الثلاث العزل هي بلاد شاور.

ثم بلاد عفّار وهي ميتك ، ومنها حصن عفّار وعزلة قيدان وفيها مغربة الهرش وعزلة الدقيمي في وادي قطابة وما إليها وعزلة بني موهب وعزلة عزان وعزلة وكيّه وفيها مغربة البيطح وحصن جرع ما بين كحلان وعفار وفي غربي بلاد عفار جبل نيسا يفصل بينه وبين عفار وادي ثعلان وفي شمالي بلاد عفّار بلاد بني جديلة من أعمال حجّة.

وبنو جديلة ونيسا ناحية مستقلة وإليها عزلة الوكيّة وبنو الشّومي ومركز الناحية مغربة البيطح ونيسا.

وشاور المذكور في ناحية كحلان سميت البلاد باسم شاور بن قدم بن قادم بن زيد بن عريب بن جشم بن حاشد.

وممن نسب إلى شاور (١) أبو العباس أحمد بن زيد بن علي بن حسن بن عطية الشاوري المتوفى سنة ٧٩٣ ، ترجمه الشّرجي في طبقات الخواص. قال الشرجي : قتله الإمام صلاح الدين في محله ، ورثاه الشيخ إسماعيل بن أبي بكر المقرىء لأنه من قومه بني شاور ومما رثاه به قوله :

وقال الشرجي : إن الإمام عوقب بسببه وتوفي في تلك السنة.

وقلت : والمقرىء من مشاهير العلماء ، ومن شعره ما كتبه الى شريف مكة الحسن بن عجلان يستعطفه لموسى الحرامي صاحب حلي بن يعقوب :

__________________

(١) ليس منسوبا إلى بني شاور التابع لكحلان وإنما إلى بني شاور في لاعة.

(حرف الحاء مع الدال وما إليهما)

الحدا : ناحية معروفة في الجنوب الشرقي من صنعاء على مسافة يومين من صنعاء سميت باسم الحدا بن مراد (١) بن مالك وهو مذحج بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان.

وهذه الناحية واسعة تتصل بها من شماليها بلاد خولان العالية ومن غربيها بلاد الروس وجهران ومخلاف منقذه من بلاد عنس ، ومن جنوبيها بلاد عنس وقيفة من بلاد رداع ، ومن شرقيها بنو ظبيان من خولان العالية وبلاد مراد. وتشتمل ناحية الحدا على مخلاف الكميم ومخلاف السدس ومخلاف الأعماس ومخلاف ثوبان ومخلاف الصهيد ومخلاف عبيدة ومخلاف العابسية ومخلاف مخدرة ومخلاف زراجة ومخلاف بني زياد ومخلاف بني بخيت ومخلاف كومان ومخلاف بني حديجة.

وكل مخلاف من المخاليف المذكورة يشمل جملة بلدان وقرى ومزارع ومركز ناحية الحدا في زراجة ومياه الحدا جميعها تسيل في مأرب.

وفي ناحية الحدا من البلدان الحميرية ذات الآثار بينون في مخلاف ثوبان ، وقد مرّ ، ثم النخلة الحمراء في مخلاف الكميم وقد وصل إليها الإمام أحمد بن يحيى حميد الدين في سنة ١٣٥٠ أيام ولايته للعهد وأمر بالحفر هنالك واستخرج منها تماثيل من النحاس وغيره عجيبة الصنع.

ومن مخلاف السدس قرية عرقب وهي التي أسر منها الإمام الناصر بن محمد بن الناصر في القرن التاسع ، وإياها أراد السيد محمد بن عبد الله بن الهادي بن إبراهيم الوزير في كلمته التي مدح بها محمد بن الناصر حينما انتقم لأبيه من أهل عرقب منها قوله :

__________________

(١) في صفة جزيرة العرب في مخلاف رداع وثات ذكر الحدا فقال : (ويصل كومان إلى بلد ذي جرة بلد الحدا ابن نمرة بن مذحج).

ومن مخلاف العابسية العمارية إليها ينسب القضاة بنو العمري أهل صنعاء وهم من بيوت العلم (١).

والشجرة إليها ينسب القضاة بيت السّحولي الشجري وإنما قيل السحولي لأحد أجدادهم لأنه ولد عند نزول قافلة من السحول في جوارهم فقيل للمولود سحولي كما حكى ذلك القاضي محمد بن ابراهيم السحولي في أرجوزته حيث قال : ـ

فقيل ذا سحولي .. إلى آخره.

ومن مخلاف بني بخيت قرية الجربتين محل علي بن زايد الذي يتمثل أهل الفلاحة بكلامه كقوله :

وقوله :

يقول علي بن زايد : الجاه خير من المال ؛ فغارة المال تبطىء ؛ وغارة الجاه في الحال.

__________________

(١) قد تقدم ذكر هذا في السحول في مادة إبّ.

وقوله : المال كله موارك ؛ إذا لقي من يمونه ، وإن يصادف ولد ويل باعه وفالط رهونه.

وقوله :

ما رزق يأتي لجالس إلا لأهل المدارس (١).

وقوله :

إن صاحبي مثل روحي وإلا فلا كان صاحب.

وقوله :

وقوله :

وقوله :

الدهر كله متألم

__________________

(١) ويروى المثل على نحو آخر : ما رزق يأتي لجالس إلا لأهل المغارس ومن قري في المدارس.

غير المذارى لها أوقات

وقوله :

وقوله :

وإن طبّلوا ما تبرع.

وقوله :

وقوله :

وقوله :

أمسيت سالي شجونه

وقوله :

وقوله :

والحار نصب الموايد.

وقوله :

وأمثاله كثيرة.

ومن قبائل الحدا بنو بخيت وبنو قوس ومنهم مشايخ الحدا ، ثم من القبائل بنو فلاح والنصرة والكلبة والمصاقرة وبنو بدّاء والجردة وبنو عزيز.

بنو الحداد : مخلاف من وصاب العالي مشهور ، وبنو الحداد : من بيوت العلم في إب ، وفي طبقات الشرجي ترجمة أبي الحسن علي بن عبد الرحمن الحداد قال :

وسكونه بموضع يقال له شزهب بفتح الشين المعجمة وسكون الزاي وفتح الهاء ثم باء موحدة من نواحي جبال القحمة .. انتهى.

قلت : وجبال القحمة هي جبال ريمة ، والأشراف آل الحداد من آل باعلوي في حضر موت.

الحدادة : عزلة في بلاد ريمة.

الحدادية : من قرى وادي سردد يسكنها السادة بنو العابد وبنو جيلان من أشراف وادي سردد.

الحدب : مخلاف من ناحية البستان وقد مر ، والحدب أيضا : عزلة من ناحية الحيمة وأعمال حراز.

والحدب : في جبل برط يسكنه آل عواض وآل يحيى من ذو موسى.

حدّة : بلدة في ناحية البستان من حاز بني شهاب وقد مرّ ، وحدّة : عزلة من مخلاف العود في ناحية النادرة ، وحدة غليس : قرية في جبل حجّاج من بلاد خبان وأعمال يريم ، وحدة عكيم في وادي حجاج من خبان أيضا.

بنو حديجة مخلاف من ناحية الحدا وقد مرّ.

الحديدة : بلدة مشهورة على ساحل البحر الأحمر غربي صنعاء على بعد ست مراحل وهي اليوم أكبر فرضة على ساحل البحر الأحمر في اليمن.

قال ابن مخرمة : الحديدة بالضم وفتح الدال وسكون التحتانية ثم دال مهملة مفتوحة ثم هاء : قرية باليمن من أعمال سهام على ساحل البحر الأحمر ولغالب أهلها سفن يعانون بها في البحر ، وهم قوم أجواد يغينون الغرباء ذكرها القاضي مسعود. انتهى كلام ابن مخرمة.

قلت : وهي اليوم مركز لواء الحديدة يشمل جملة قضوات من تهامة كما بيناه في تهامة.

وفي الحديدة بيوت عامرة من الآجر والقشاش (١) ومساجد كثيرة وتنقسم الى حارات كحارة داخل السور ، وحارة باب النصر ، وحارة اليمن ، وحارة الشام ، وحارة الترك ، وحارة الهنود ، وحارة المشرع ، وحارة الحوك ، وحارة الشحارية ، وحارة الأخدام ، وحارة المطراق وباب مشرف.

وأهل الحديدة خليط من عرب يمانيين بما فيهم الحضارم وأشراف وهنود مسلمين وبانيان وأخدام.

وفيها وكالات للبواخر والشركات ، ومياه أهل الحديدة من آبار تعرف بآبار الحالي شرقي الحديدة على بعد ميلين.

وفي الحديدة حديقتان أحدهما في آبار الحالي والأخرى قريبة منها تعرف ببستان النصر عمّرهما البدر محمد بن الإمام يحيى حميد الدين رحمه‌الله في أيام توليته للواء الحديدة.

واليمانيون من أهل الحديدة كبني المزجاجي والحوك وبنو الهنومي ومن إليهم والحضرميون كآل بابقي وباسودان وباحويرث والأشراف آل العطّاس وآل المحضار وبنو الشقاق والسادة بنو الأهدل وغيرهم.

ومن الهنود بنو فقيرة وبنو الأعجم وبنو نورة وبنو الصدام وبنو ساجان وبنو علانه وبنو بيروه وبنو عاموه ، ومن الأتراك كبني رجب وبني عاكف ومن الفرس بنو رضا العجمى وغيرهم.

ومن أعيانها الشريف أحمد الرفاعي والسيد حسن شرعان والسادة بنو الشراعي وفيها من أهل صنعاء الحاج حسين السنيدار والحاج محمد الحاضري وغيرهم.

وبها طائفة من أهل سرت كبيت واسي وبيت بليده وبيت قادوه وغيرهم ، وبها هنود غيرهم من الميمن مسلمون وهنود بانيان.

الحديدية : عزلة من بلاد ريمة منها كبة الشاوش.

__________________

(١) القشاش : نبات معروف.

(حرف الحاء مع الذال وما إليهما)

حذّان : من قرى بني حشيش.

حذمان : عزلة من مخلاف جعر من ناحية وصاب العالي.

بنو حذيفة : من قبائل جماعة في بلاد صعدة ، وبنو الحذيفي من مخاليف الحيمة وأعمال حراز.

(حرف الحاء مع الراء وما إليهما)

حراز : صقع واسع غربي صنعاء مركزه مناخة في رأس جبل حراز تبعد عن صنعاء مرحلتين للمجد.

سمي حراز باسم حراز ، ويكنى أبا مرثد بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وايل الغوث من حمير.

ويشمل حراز مخلاف هوزن ومسار ولهاب وبني مقاتل والثلث والأغمور وحصبان وبني خطّاب وسدس بني عطا وبيت القابلي ودايان واليعابر وسلف القابل ثم بني إسماعيل ، ومن بني إسماعيل جبل بني إسماعيل والمغاربة العليا والمغاربة السفلى وبني برية ودعوة وبني حسن وبني حسين والنجدين وبني السحاقي ومعين ، ثم ناحية صعفان وناحية الحيمة الداخلية وناحية الحيمة الخارجية.

ويتصل بقضاء حراز من شماليه وادي سردد ومن غربه تهامة بلاد القحرى من أعمال باجل ، ومن جنوبيه وادي سهام وبلاد آنس وريمة ، ومن شرقيه ناحية البستان الفاصلة بين قضاء حراز وصنعاء.

قال الهمداني في صفة الجزيرة : مخلاف حراز وهوزن وهو سبعة أسباع أي سبع بلاد حراز المستحرزة وهوزن وكرار وإليها تنسب البقر الكرارية وصعفان ومسار ولهاب وبجيح (١) وشبام ويجمع الجميع اسم حراز وهوزن

__________________

(١) هي مجيح.

وهما بطنان من حمير من الكبر (١) وهما ابنا الغوث بن سعد بن عوف بن عدي وبحراز الحباتلة (٢) ولد حبتل بن عوف بن عدي ولعف ونشق من همدان وبطون أخرى من حمير وهي بلد كثير الزرع والورس والعسل والبقر العراب مثل الجبلانية.

وحراز مختلطة من غربيها بأرض لعسان من عك فمنها التيم والأدروب ووادي حار وفيه الماء الحار ينضج البيض والرز لحرارته.

انتهى كلام الهمداني باختصار وقد نقله ياقوت في معجم البلدان بذاته مختصرا.

وقال ابن مخرمة : حراز بفتح أوله وفتح الراء المهملة ثم ألف ثم زاي : جبل مشهور باليمن يشتمل على قرى ومزارع وينسب اليه جمع من العلماء والرؤساء ، قال القاضي مسعود : وأهله زيدية وشافعية وإسماعيلية وينسب إليها الفقيه صالح إبراهيم الحرازي كان صالحا موفقا زاهدا توفي بصيحون محلة الشيخ محمد بن عبد الله باكريت في ربيع الآخر سنة ٨٠٥. انتهى كلام ابن مخرمة.

قلت : وممن نسب الى حراز أبو العباس أحمد بن محمد بن أبي بكر اليماني الحرازي ترجمه الشرجي في طبقات الخواص توفي سنة ٧٢٦ ومنهم أبو حفص عمر بن علي بن مظفر الحرازي المتوفى سنة ٨٠٣ ترجمه الشرجي أيضا ، قال : وقبره في زبيد ، وله ذرية في زبيد ونسبهم في حمير وأصل بلدهم حراز ، وأبو عبد الله محمد بن عبد الله بن زاكي المتوفى سنة ٧٠٨.

وممن نسب الى حراز القضاة بنو الحرازي أهل صنعاء وقرية القابل ، وهم من بيوت العلم في اليمن ، وبنو الحرازي : عزلة من ناحية الجعفرية وأعمال ريمة ، ومن حصون حراز شبام المطل على مناخة.

وحصن مسار عمّره علي بن محمد الصليحي وقد ذكره ابن خلكان في

__________________

(١) في النسخ المطبوعة من صفة جزيرة العرب وهما بطنان من حمير الكبرى.

(٢) في النسخ المطبوعة من صفة جزيرة العرب الحناتلة بالنون والصحيح الحباتلة وتوجد قرية في سار تحمل اسم حباتلة كما أفاد القاضي حسين الكهالي.

ترجمة الصليحي. وفي معجم البلدان بالميم والشين المعجمة وهو خطأ فانه بالسين المهملة.

قال صاحب المعجم : مشار بالشين المعجمة وهو قلة في أعلى موضع في جبال حراز منه كان مخرج الصليحي في سنة ٤٤٨ وجاهر فيه ولم يكن فيه بناء فحصنه وأتقنه وأقام به حتى إستفحل أمره وقال شاعر الصليحي :

انتهى كلام ياقوت.

وأما ناحية صعفان فمركزها متوح ومن أقسامها ربع المغارب وعزلة بني جرين وربع بني عراف وربع الجروح ومدول والطرف وبني إسحق.

وأما بلاد الحيمتين الحيمة الداخلية والحيمة الخارجية فمركز الداخلية العرّ ومركز الخارجية مفحق.

ومن بلدان الداخلية بنو السيّاغ ، وإليها ينسب القضاة بنو السياغي من علماء صنعاء ، وبنو يوسف وبنو النمري وفيها حصن ردمان الذي فيه قبر المطلب بن عبد مناف وبلاد القبائل وبنو عمرو وبنو الحذيفي والحدب. وبنو مهلهل والجدعان والاحبوب.

ومن بلدان الحيمة الخارجية بنو سليمان والجحادب ودروان وعانز وبنو شمهان وحجرة ابن مهدي ، ومخلاف مذيور وإليه ينسب القاضي أحمد بن ناصر بن عبد الحق المخلافي وهو أحمد بن ناصر بن محمد بن عبد الحق بن محمد بن شايع بن علي بن العماد بن مطهر بن غالب بن علي بن مساعد بن محمد بن علان بن هبة بن سالم بن إبراهيم بن مسعود بن مقبل بن كثير بن حرب بن سنحام بن خولان العالية توفي بعدن ومن شعره أيام بقائه في عدن : ـ

وقد ذكر الهمداني في كتاب الجزيرة بعض بلاد الحيمة ، إستطرادا في مخلاف حضور حيث قال :

فسافلة حضور يناع وما إليه تتصل ببلد الأخروج بن الغوث بن سعد ويقال : نسب البلد الى خرجة في همدان ، والأخروج بين حضور وهوزن وهو بلد واسع وموسطها ذات جردان وعليها النقيل الى طريق الشجّة الذي في رأسه هوزن وببلد الأخروج اليوم الصليحيون من همدان.

إنتهى كلام الهمداني.

قلت : ويناع هو حصن من ناحية الحيمة وهو من حصون بني الصليحي ونقيل الشجّة معروف بهذا الإسم الى اليوم ومياه بلاد حراز تسيل في تهامة ثم البحر الأحمر من ناحية وادي سردد النازل من شماليها ومن ناحية وادي سهام النازل في جنوبيها.

وترتفع جبال حراز عن سطح البحر نحو ألفي متر وخمس مائة متر (١) أما أغوارها مثل أكثر بلاد الحيمة فإلى ألف وسبع مائة متر تقريبا.

وجبل حراز صعب المرتقى من جميع جهاته فالواصل إليه من ناحية تهامة يصعد في نقيل وسل وعتّارة مسافة سبع ساعات من الحجّيلة الى مناخة ، والواصل من ناحية صنعاء يصعد في نقيل الشجّة من حجرة ابن مهدي الى مناخة مسافة ثلاث ساعات والواصل من ناحية الشمال يصعد من وادي سردد ، والواصل من جهة الجنوب يصعد من وادي سهام ومن بلدان حراز المشهورة خميس مذيور وهو أقربها الى صنعاء والعجز ما بين مفحق ومناخة وبيت القابلي بجوار وادي سهام والهجرة بفتح الجيم غربي مناخة على مقربة منها وعتارة في غربي جبل حراز ما بين وسل ومناخة ، والشرقي وهي بنو مقاتل ، وحصبان وبها صنّف الإمام المهدي أحمد بن يحيى بن المرتضى بعض كتبه كما هو مذكور بها ، وبنو خطاب.

جبل حرام : من بلاد حجور ، وقد مرّ.

الحرث : عزلة من مخلاف بعدان وأعمال إب وقد مر.

وفي معجم البلدان ذو حرث الحميري هو ابو عبد كلال مثوب ذو

__________________

(١) تعليق لأخي المؤلف : ترتفع مناخه عن سطح البحر الفين وخمسمائة متر وحصن شبام أرفع جبال حراز يرتفع عن سطح البحر الفين وثمانمائة متر تحقيقا.

حرث بن الحارث بن مالك بن غيدان بن حجر بن ذي رعين واسمه يريم بن زيد إلى آخر ما سرده صاحب المعجم.

حرض : بفتح الحاء والراء المهملتين وبالضاد المعجمة : بلدة من تهامة مشهورة فيها مركز تلك الناحية وهي من صنعاء في الغرب الشمالي على بعد ست مراحل من صنعاء ، يتصل بها من شماليها بلاد أبي عريش ومن شرقيها بلاد خولان بن عمرو بن الحاف من أعمال صعدة ومن جنوبيها وغربيها بلاد بني مروان من أعمال ميدي وحرض.

وفرضة تلك الناحية ميدي غربي حرض على ساحل البحر الأحمر تبعد حرض عن ميدي نحو مسافة ست ساعات.

وإلى حرض ينسب وادي حرض ومأتاه من جبال خولان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة ومن شمالي بلاد حجور ويسقي أراضي كثيرة من بلاد حرض ويفضي الى البحر الأحمر ، وفي معجم البلدان : حرض بفتحتين وهو في اللغة الذي أذابه الحزن ، وهو بلد في أوائل اليمن من جهة مكة نزله حرض بن خولان بن عمرو بن مالك بن حمير فسمي به وهو اليوم بين خولان وهمدان .. انتهى كلام صاحب المعجم.

قلت : وأراد بهمدان حجور فإنهم من همدان ثم من حاشد كما مرّ قريبا في حجور.

وقال ابن مخرمة : حرض بفتحتين وراء مهملة ثم ضاد معجمة : بلد مشهور بأطراف اليمن شرقها الجبل وغربها البحر وشمالها المخلاف السليماني وجنوبها مور وهي في الإقليم الأول ، أهلها أخلاط وتسقى أرضها من سبعة أودية وهي سهلة وأكثر أنعامها البقر وزراعتها الذرة ، خرج منها جماعة علماء وفضلاء .. انتهى كلام ابن مخرمة.

قلت : والمخلاف السليماني هو بلاد أبي عريش وصبيا وما إلى ذلك ومن فضلاء حرض أبو العباس أحمد بن محمد الحرضي الحكمي المتوفى سنة ٨٠١ ترجمه الشرجي في طبقات الخواص ، وأبو العباس أحمد بن يحيى

المساوى بضم الميم وفتح السين المهملة وبعد الألف واو مفتوحة ثم ياء آخر الحروف توفي سنة ٨٤١ ترجمه الشرجي أيضا ، وأبو المظفر منصور بن جعدار المتوفى سنة ٧٥٣ ترجمه الشرجي ، قال : وأصله من جبال مدينة حرض .. انتهى ، وأبو عبد الله محمد بن علي الأطرق توفي سنة ٧٢١.

حرف سفيان : بلدة فيها مركز ناحية سفيان ، وحرف القضاة في مغرب عنس من أعمال ذمار منها مركز ناحية المغرب ، وفي خبان من بلاد يريم ثلاث قرى تسمى الحرف وهي حرف بني قيس وحرف العمري وحرف بنا.

وفي عبيدة من بلاد يريم حرف عبيدة.

آل حرمل : آل حرمل ، من قبائل الجدعان في بلاد نهم ، وآل حرمل من قبائل ذو حسين ثم من الدبعة ، وخميس حرمل في حاشد.

حروة : بضم الحاء وسكون الراء المهملة وفتح الواو ثم هاء التأنيث بلدة في الحجرية فيها سوق حروة وقد مرّ.

حريب : بفتح الحاء وكسر الراء المهملة وبعدها تحتية مثنّاة ساكنة ثم باء موحدة ناحية معروفة قرب مأرب شرقي صنعاء بجنوب تبعد عن صنعاء نحو أربع مراحل تقريبا.

يتصل بهذه الناحية من شماليها وادي الجوبة من بلاد مراد ووادي عبيدة ، ومن شرقيها ناحية بيحان ومن جنوبيها بلاد مراد وقيفة ومن غربيها كذلك.

ومركز ناحية حريب درب آل علي ، ومن أعمال هذه الناحية بلاد آل أبو طهيف وبنو عبد وآل عواض وآل العريف أصحاب صالح بن حسين الساكنين بيحان وفيها من الأشراف آل سيف من أولاد الإمام عبد الله بن حمزة بن سليمان.

وفيها من قبايل مراد آل جناح وآل أبو عشّة والصعاترة والمطاوعة.

ومياه حريب تصب في الرملة من شمالي بيحان وتمر من حريب بعض أودية بلاد مراد ومن قبايل ناحية حريب آل عقيل وهم أربع لحام آل

ضيف الله وآل عبد الله وآل الصالحة وآل شعنون.

(حرف الحاء مع الزاي وما إليهما)

حزم همدان : قرية في الجوف وقد مرّ وآل حزم من قبايل ذو حسين من خبّ.

حزيب : بضم الحاء وفتح الزاي وسكون المثناة التحتية ثم الباء الموحدة : عزلة من مخلاف عمّار من ناحية النادرة.

حزيز : بكسر الحاء وسكون الزاي وفتح الياء المثناة التحتية ثم زاي أخرى : بلدة جنوبي صنعاء على بعد مسافة ثلاث ساعات وهي من ناحية سنحان.

قال في معجم البلدان : حزيز بكسر الحاء وسكون الزاي وياء مفتوحة وزاي آخره. قرية باليمن ينسب إليها يزيد بن مسلم الحزيزي الجرتي ، وكان من أهل جرت ثم انتقل إلى حزيز فنسب الى القريتين.

إنتهى كلام ياقوت.

قلت : لعله نسب إلى مخلاف ذي جرة فإن حزيزا من هذا المخلاف وقد مرّ في جرة والله أعلم.

وقال ابن مخرمة : الحزيزي بالكسر وزايين معجمتين بينهما مثناة تحتية ساكنة نسبة الى حزيز من قرى اليمن منها يزيد بن مسلم الحزيزي ، يروي عنه المسلم بن محمد الصنعاني وثابت الحزيزي أدرك ابن عمر وأدركه أبو سلمة الفقيه الصنعاني الذي كان بصعدة بعد مائتين وسبعين ، ذكره الهمداني في الأنساب وضبطه بالحاء المهملة والزايين المعجمتين كما نقله عنه الحافظ ابن حجر إلّا أنهما لم يبينا أن الزاي الأولى مكسورة كما هو المتبادر أو ساكنة كما وقفت عليه بخط الفقيه محمد بن أحمد الحجّي الحزيزي مضبوطا كذلك بالقلم ، والفقيه محمد بن أحمد المذكور من المتأخرين دخل عدن وسمع صحيح مسلم أو بعضه على القاضي محمد بن سعيد كبّن ، وأظن المذكور من فقهاء الزيدية وقفت على رسالة كتبها الى القاضي ابن كبن تدل على تطلعه ومعرفته بالأدب وفضله وصدّرها بقصيدة من نظمه يقول في أولها :

وقد ذكرتها في تاريخ عدن وأما القاضي الحزيزي الذي تولى القضاء بعدن بعد عزل القاضي عز الدين عبد العزيز بن القاضي محمد بن سعيد كبن فانه بفتح الحاء وكسر الزاي الأولى وسكون التحتية والزاي لا أدري الى ماذا النسبة.

انتهى كلام ابن مخرمة. قلت : أما حزيز فهي كما ضبطتها سابقا.

(حرف الحاء مع السين وما إليهما)

حسّان : بلد من أرحب ، وقد مر.

بنو حسن : عزلة من ناحية بلاد الطعام من بلاد ريمة ، وعيال حسن : من بني الخيّاط من بلاد الطويلة ، وبنو حسن : عزلة من ناحية وصاب السافل.

بيت حسين : من قرى (١) وادي سردد قرب المهجم من أعمال الزيدية ، وذو حسين من قبائل برط وقد مرّ.

الحسينية : بلدة من بلاد الزرانيق وأعمال بيت الفقيه بوادي رمع ، حكي في نفح العود أنها عمّرت في بقعة فشال المدينة القديمة بوادي رمع بعد خرابها.

بيت الحسيني (٢) : من قبائل بني حشيش.

(حرف الحاء مع الشين وما إليهما)

الحشا : جبل واسع من بلاد القماعرة وأعمال ماوية جنوبي صنعاء يبعد عن صنعاء سبع مراحل ، وفيه قرى كثيرة منها قرية ضوران في سفح جبل الحشا تحت حصن وعل وفي ضوران مركز ناحية الحشا.

ومن أعمال الحشا العتابي والحذيفي وعمارة وبلاد الحيقي العليا والسفلى والأحذوف وثلث ضوران وثلث المشرقي والمسالمة وعزلة قرية البيت ، وعزلة بني مالك وعزلة زرية وعزلة بني صبيح وخمس المعاهرة.

__________________

(١) هي قرية خربة كان فيها علماء مشهورون.

(٢) ومنهم الشيخ محمد قائد الحسيني كان على رأس مجموعة من الناس تولت قتل الإمام يحيى حميد الدين في سواد حزيز سنة ١٣٦٧.