الشيخ عبدالمنعم الفرطوسي حياته وادبه

حيدر المحلاتي

الشيخ عبدالمنعم الفرطوسي حياته وادبه

المؤلف:

حيدر المحلاتي


الموضوع : التراجم
الناشر: المكتبة الأدبيّة المختصّة
الطبعة: ١
ISBN: 964-319-185-0
الصفحات: ٣٤٤

الأديب (١)

بنت الضحى انتظمي بسلك نشيدي

كـي استطيـل لاُفقـه بقصيـدي

وتـنفسي أرجـاً أزاهيـر الربـى

متضـوعـاً عـن خلقـه المحمود

وترقرقي ريح الصبا كـي تنشري

فينـا لطـافـة طبعـه وتعيـدي

وتـألقـي شهب السماء وذكـري

هـذي الجموع بفضلـه المشهـود

حـق علـى الأدب الرفيـع وفاؤه

تـخليد ذكـر أديبــه المفقـود

العبقـري وللعبــاقـر عـالـم

في معزل عـن عالـم الموجـود

والألمعـيُّ الفـذ فــي تفكـيره

وبفكـره الموهـوب بـالتسديـد

والنابــغ الفنـي فـي تصويـره

وخيالـه السامـي عـن التحـديد

يـا دولة الأدب المجيـد تطاولـي

بفنـاك واحتفلـي بكـل مجيــد

لك مجده الأدبـي مهما قـد سمـا

فابنـي المفاخـر باسمـه واشيدي

* * *

أمثقف الأجيـال فـي تفكيره

ومنور الأفكـار بـالتجديـد

تبني العقول وأنت تهدم عنوة

منـك الفـؤاد بـذلك التشييد

رفقاً فقد حمّلت نفسك وسعها

جهداً وما أبقيت مـن مجهود

__________________

١ ـ في رثاء الشيخ محمد علي اليعقوبي.

٣٢١

أسـرجت قلبك كالذبالة شمعـة

لسواك حتـى آذنت بخمــود

وذوت ورود الروح منك وما اجتنت

كفـاك غير الشوك والتسهيـد

أعظم بشخصك من مـرب للحجى

والعقل قبل صلاحـه كـوليـد

إنّ الأديب الحـرّ مجـد وحــده

متطاول لا يرتقـي بصعــود

انّ الأديـب لسان جيـل لـم يجد

في الخطب غير لسانـه المحـدود

وروايـة فيمـا حوتـه حزينـة

ولكـم حوت صوراً من التنكيد

تهوى الوداعـة والبسـاطـة نفسه

وحياته ضرب مــن التعقيـد

لـو أنـصف التـاريخ قلّـد جيده

فيه كعقد جمـانـة فـي جيـد

ولصاغ تمثـالاً لـه من سـؤدد

سيزهـو على ألق الضحى الممدود

* * *

سقيـا أبـا موسى لأفضل تربة

حـضنتك أفضـل بلبل غريـد

عام وأعـوام تمـر جـديـدة

والحزن في الأحشاء غيـر جديد

ذهب الوفـاء فـليس يـرجى

عوده في ظلّ اخوان له وعهـود

لغة العواطف والعواطف جمـرة

مشبوبة فـي النفس ذات وقـود

وجـم البيـان فمـا وفى برثائه

لأبي الوفاء الحر عـن مقصودي

فـتكلمي فلأنت أفصح مـنطقاً

من مقولي في مصدري وورودي

وأجـل مـن قطع النشيد نشائد

مقطوعة من مهجتـي ووريدي

إنّ الأديب من الأديب بـروحه

وشعوره الفيـاض غيـر بعيـد

أخـوان فـي نسب به جمعتهما

للفضل ( رابطة ) بـلا تبديـد

إنّ الأديـب بجسمـه قيثـارة

وبـروحه الهامـة مـن عـود

وحياته وهـي النبوغ مصيـرها

بعـد الفنـاء إلى حياة خلـود

٣٢٢

إنّ الأديـب رسـالة مطـوية

بالموت ينشرها فـم التمجيـد

أأبا ( الذخائر ) والـرثاء عواطف

ممزوجة مـن أدمعـي ونشيدي

أنعاك للأدب الرفيع لقـد هـوى

من بيته العـربي خيـر عمـود

لخمائل ( الإيمان ) بعدك قد ذوت

مـن روضها المزهو خير ورود

لخمـائـل هي للنبوغ وللـذكا

مخلـوقـة تجتـاح كـل جمود

لصنـاعة جليت فـي حلبـاتها

مـا بين طرف سابـح وشرود

ليــراعة جبـارة حـررتهـا

من رق ارهـاق وذلّ قيــود

للخلـق للفضل العميم مـجلجلاً

فـي طـارف من مجـده وتليد

للفن بعد ( ابن العميد ) أهالـه

فقدان خيـر أب لـه وعميـد

أرثيـك للقلم الـذي أيتمتــه

بـأب لـه ولـع بذا المـولود

لعـرائس الأفكار عطل جيـدها

من كـل عقـد للبيـان فريـد

لروائع الوصف البليغ تصـوغها

عربية مـن ذهـنك المحشـود

لمنـابر كـانت عليك عزيـزة

كرمـا فـكنتَ لها أعزّ فقيـد

لمحـافـل أدبيـة أوحشتهــا

فقداً وكنت بهـا هـلال العيد

ولثـورة الفكر المجيـدة أثكلـت

في خير مغـوار لهـا ونجيـد

لجهـادك الـدينـي وهـو رسالة

أديتهـا للــواجب المنشـود

أكبرت منك مـواقفـاً وطنيـة

مشفوعـة بالفـوز والتسديـد

ياأمة الحق المجيـد إلـى الهـدى

سيـري مظللـة بخيـر بنـود

انّ الجهـاد فريضـة لا يكتفـى

بأداء واجبهـا بغيـر جهــود

والدين غـرس مثمـر يزهـو به

مـن تربـة الإيمان خيـر صعيد

ويـد العقيدة خيـر ما يبنى بها

جيل يغـذيه فـم التـوحيـد

٣٢٣

هذا أبو المهدي مصباح الهدى

فـي طارف من فضله وتليد

سيـري موفقة علـى منهاجه

واسترشدي هدياً بخير رشيد

وخـذي تعاليـم الحكيم رسالة

مقرونة بالنصـر والتأييـد

وتمسكي بالحق فـي مستمسك

للعروة الوثقى لديه سديد (١)

__________________

١ ـ مجلة الإيمان : العددان ١ ـ ٢ ( ١٩٦٧ م ) ، ص ٣٥ ـ ٣٧.

٣٢٤

العلامة الخالد (١)

خلّـد لنفسك مجداً فيـه تُدّكـرُ

فالعين تفنـى ويبقى بعـدها الأثرُ

والنفس ينشر بالأعمال جوهـرها

إذا انطوت هذه الأعراض والصورُ

ولا تطيب بغير الخلـق تربتهـا

وهـل تطيب بغير النفحـة الزهرُ

والعلم أطيب بـذر أنت تغرسـه

بتربـة النفس كيمـا يحسن الثمرُ

ومورد كـالنمير العـذب منهلـه

للنفس يعذب منه الـورد والصدرُ

العلم نور بـه تهـدى النفوس إذا

أضلهـا غلـس للجهـل معتكرُ

وموجة فـي فضاء النفس ثائـرة

علـى العقول بفيض الحـق تنفجرُ

وقوّة في مجاري الروح مودعـة

بهـا تنـورت الآراء والفكــرُ

العلم أفضل ما يسمو بـه رجـل

بحيـث تنحط عنه الأنجم الـزهرُ

يثقـف العقـل في أدوار نشأتـه

والعقـل كالطفـل للتثقيف مفتقرُ

وينقذ النفس مـن جهل يهددهـا

حتى يحيط بهـا مـن فتكه الخطرُ

فـأيـن غيّب قـارون وزينتـه

وأيـن منـه كنـوز ليس تنحصرُ

وأين فرعون ذو الأوتاد من خضعت

له الملوك وحيّـا تـاجـه الظفـرُ

فها همـا ذهبـا طي الرياح هبا

كلاهما حينمـا وافاهمـا القـدرُ

__________________

١ ـ في رثاء السيد ماجد العوامي أحد أعلام المجتهدين في «القطيف» بالمملكة العربية السعودية. توفي سنة ١٣٦٧ هـ.

٣٢٥

في حيـن خلد لقمان بحكمتـه

وأظهرت فضلـه الآيات والسور

فلتعتبر أيها الإنسان مـوعضـة

في كل شيء بـه الإنسان يعتبرُ

فـليس يخلـد إلاّ « ماجد » ورع

مهذب فيه يسمـو المجد والخطرُ

مفضّـل كامل في كل مفخـرة

به عيون العلى والفضل تفتخـرُ

مقدّم سابق فـي الفضل ان قصرت

بغيره قدم يعتـاقهـا الخــورُ

مفـوه ان يفـه يـوماً بمحتفـلٍ

تناثرت مـن لئالـي ثغره الدررُ

واسكرتك أحاديـث مقـدسـة

بخمرة من شعـاع الروح تعتصرُ

يوحـي لروّاده من سحر منطقه

بلاغة ما بهـا عـي ولا حصـرُ

فرائد مـن بيـان كلّهـا مُلَـحٌ

يسبيـك منتظم منهـا ومنتثـرُ

لو أنَّ ( قساً ) وعاها لم يفه وعرا

لسانـه بعد طول في اللغى قصرُ

ولو تناهت إلـى لقمان حكمتهـا

لقال سبحان من انشاك يـا مضرُ

منزّه لم تـدنس قط فـي وضـر

منه شبيبته يـومـاً ولا الكبـرُ

بَرٌّ على البـر والخيـرات منطبـع

شهم عى عمل المعـروف مفتطرُ

قد روضت نفسه الطاعات من ورع

فلا يطيش بها زهـو ولا بطـرُ

مخلّـد بجميـل الـذكر منتشـر

والمرء بالأثـر المحمـود ينتشرُ (١)

__________________

١ ـ مجلّة الموسم : العددان ٩ ـ ١٠ ( ١٩٩١ م ) ، ص ٥٢١.

٣٢٦

ميلاد الرسول الأعظم صلى‌الله‌عليه‌وآله (١)

شع بـالفتح فحيّـاه فمـي

فجر ميلاد الرسـول الأعظـمِ

وأطل النور مـن اُمّ القـرى

فمحـا للشـرك أدجـى الظلمِ

وانجلى من أحمد فـي مهـده

لضحـى الإسلام أبهـى مبسمِ

مـرسل بـالمثل العليـا إلـى

دعوة الديـن الحنيـف القيـمِ

والجهـاد المـر فـي نهضته

والاخـا والصـدق رمز العلمِ

وفـم التوحيد فيهـا هاتـف

وحـدة الصـف شعار المسلمِ

فيـد تحمـل قـرآن الهـدى

ويـد تحمـل حـد المخـذمِ

أيها الـرافـع فـي نهضتـه

رايـة الحـق لا علـى القممِ

أيهـا الباعث فـي أخلاقـه

كـل مـا قـد وأدوا من حرمِ

أيهـا المرشد فـي أحكامـه

أمـم الدنـيـا بخيـر الحكـمِ

يـا رسول الله يـا من بالهدى

علـم الإنسان مـا لـم يعلمِ

التعـاليـم التـي جئت بهـا

عطلـت منها عقـود الكلـمِ

والـرسـالات التي أوحيتها

مـا تعدّى وحيهـا مجرى الفمِ

محكم القرآن يشكـو هجـره

لـك والسنــة لـم تحتشـمِ

قد طوى الشر على الخير وقد

عاثـت الفوضى بكـل النظمِ

ومتــى تدرك مـا تنشـده

أمـة تنـبــذ كـل القيـم

__________________

١ ـ نظمت عام ١٣٨٧ هـ.

٣٢٧

لـو تمسكنا بقرآن الهدى

وتعاليـم النبـي الأكرمِ

لبلغنا قمـة النصر بهـا

وانتقمنا من عبيد الصنمِ

أمة العرب :

أمة العرب بيمناك ارسمي

خطة الفتـح بميدان الدمِ

قلمي بالسيف أظفار العدى

ودعي عنـك حديث القلم

ان كفاً تفرض الحق على

خصمها الباغي بحكم القدمِ

لا تضاهى بيـد ضارعة

تسأل الرحمة من منتقمِ !

ومتى تغرس أزهار المنى

بيد تغـرس شوك الألـمِ

وقـرار الأمن في أوطاننا

ليس يبنـى بقـرار الأممِ

فلسطين :

يـا فلسطين وهذي صرخة

من فم الإسلام أوحاها فمي

لك يا أرض البطولات وفي

مهدك الثائر مهـد الشممِ

لوحة أنت من البلوى سوى

أحرف النار بهـا لم ترقـمِ

للضحايا في ثراهـا هضبة

وبنـاء شامخ لـم يهـدمِ

للأهـازيج على مسرحها

مـن انين اليتم أشجى النغمِ

للدم الحر على حصبـائها

لجج قـد أغرقـت بالضرمِ

كل هـاتيك القرابين فدىً

لك من حجاج هذا الموسمِ

يوم انقـاذك عيـد بـدؤه

بسوى التحرير لـم يختتمِ

أرض سيناء :

أرض سيناء ومـا أفظعها

من خطوب عصفت بالهممِ

يا شموخ المجد فـي عزّته

كيف ذلّت كبريـاء الهرمِ

يا صمود الشعب في ثورته

كيف زلّت بك أرسى قدمِ

٣٢٨

هذه التربـة مـا دنسهـا

قبل هذا الغزو خزي المآثمِ

وجيـوش النصر لولا انّها

فجئت فـي غدرهم لم تهزمِ

ونسور الجو لو حـامت به

لاستكانت لفراخ الـرخمِ

والدم الفوار مـا جفّ لـه

وابل لولا انصبـاب الرجمِ

لا تقولوا لف مـن نهضتنا

علـم المجد ومجـد العلـمِ

إنّهـا ثورة شعب نـاهضٍ

يقحم الموت بقلب الضيغمِ

انّهـا تجـربـة قـاسيـة

علمتنا كـل درس مؤلـمِ

وليوث الغاب تضرى كلما

خدشت فـي غابها من شممِ

الأردن والقدس :

سائـل الاردن والقدس معـاً

تـربة العزّ ومهـد العصـمِ

عن بطـــولات بهــا

ليل بها رفعت أمجـادنا للقممِ

عن ضحايا الغدر حين انتصرت

سطوة اللـؤم بمهـد الكـرمِ

وصبايـا كالقطا قـد ذعرت

بـالوغى واحتـرقت كالحممِ

وعذارىً وهي فـي مأمنهـا

روعت فـاعتصمت في مريمِ

وشيـوخ لم يصـن أرواحهم

مـن دمار المـوت سن الهرمِ

ويتـامـى جلجل اليتم بهـا

فذوت أفواههـا كـالبرعـمِ

وأيامـىً أثكلـت آمـالهـا

أيّـمٌ تندب جنــب الأيّـمِ

وهنـا ألـف قتيل هـامـدٍ

وهنا ألف جـريـح مـكلمِ

ومآت مـن الـوف نزحـوا

دون جـرم مـن عذاب المجرمِ

بنت صهيـون وهـذي نسبة

دنست حتى خبيـث المأثـمِ

نشـوة النصر ذعـاف قاتـل

لك مـن مستعمرٍ منهــزمِ

سوف يبدو الفجر في روعتـه

سـوف ينشق ستـار العتـمِ

٣٢٩

فيرى الظالم عقبى بغيه

حينمـا يقـرع سن الندمِ

مهد سوريا :

مهـد سوريـا سلام عـاطر

لك مـن روح الابـا والشيمِ

من دم الأحرار يجري صببا

في ميادين الـوغى كـالديمِ

مـن أغاريد العلـى راقصة

فـوق أشلاء ضحـايا الشممِ

من عرانين الابا قد ارغمت

خصمها العاتي ولمـا تـرغمِ

يانضال الشعب فـي نهضته

ثار في قلب الجحيم المضرمِ

حيث أفواه الصواريخ علـى

رأسه تنصب صـب الغمـمِ

والسمـا والأرض نـار ودم

ودخان مطبــق بـالنقـمِ

ودوي القصف يهمي بـالبلا

والمنايا كـالسحاب المـرزمِ

وجناح النسر قـد سد الفضا

ويـد العملاق فـوق الأنجمِ

يـومك الخـالد تأريخ على

مـن مواضي عزمةٍ لـم تثلمِ

سيف حمدان سما في ضربة

للضحـايا والـدماء الحـرمِ

جيوش الرافدين :

يـا جيوش الرافدين اضطرمي

فـي ميـادين الوغى واحتدمي

ثـورة العشـرين يـا أبطالها

تنـدب الأرقـم اثـر الأرقـمِ

نخوة العـرب انهضي ضارية

بعـراك ثـائــر مضطـرمِ

حكمي الجرح على الجرح دماً

وبــأرواح بنيـك احتكمـي

نظمي الصف إلى الصف وغىً

وانثـريهـا تحـت ظلّ العلمِ

نشـوة الفتح بـلا تضحيـة

هـي مـن دنيا الرؤى والحلمِ

ليس يحسـو شهدة النصر فم

لـم يذق في الحرب مرّ العلقمِ

٣٣٠

فيد تحرق من نار الوغى

ويد تغرق من فيض الدمِ

المستعمر :

يـا دعاة الحـرب لا أفلحتـم

مـن دعـاة للفنـاء المبـرمِ

أنتم الأعـداء فـي أعمـالكم

للسلام الحــر بيـن الأمـمِ

غدر « واشنطن » قد بانت له

سور مفضـوحة لـم تكتـمِ

وعدى « لندن » قـد شقّ لنا

فجـره الصادق لـيل التهـمِ

ولقـد بـان « ببون » حقدها

ومـدى أبعـاده لـم تعلـمِ

أيهـا المستعمر الضـاري بلا

رحمة فـي بطشـه المنتقـمِ

قـد تحديت الفـنا فـي رمية

لم تدع فـي قوسها من أسهمِ

وقتلـت العـدل والنبل معـاً

منك في وحشيـة لم ترحـمِ

وذبحت النـوع فـي مجزرة

تئـد الحـس بقبـر العـدمِ

ضجّـت الدنيـا لإنسـانيـة

منيت منكـم بوحش مجـرمِ

يشبـع المـوت وأطماعكـم

تنهش المـوت بسـن التهـمِ

أمة الإسلام :

أمـة الإسلام مـا أبقت لنـا

أمة الكفر حمـىً لـم يقحمِ

لعبيد العجـل فـي أوطاننـا

أصبحـت أحـرارنا كالمغنمِ

ملكوا مـن أرضنا مهد الهدى

واستباحـوا حرمـات الحرمِ

ليس في الميدان دنيـا عرب

ويهود فـي صـراع مقتـمِ

إنّمـا الإسلام لاقـى حملـةً

هي من جيش الصليب الأقدم

فـاستعـدوا وأعـدوا لهـم

قـوّة البـأس وبطش الهممِ

واهزموا بالوحدة الكبرى وفي

قـوّة التوحيد جـيش الصنمِ

٣٣١

وسـلاح النفط فـي ضربته

لحيـاة الغرب أمضى مخذمِ

وقنـال النيـل سـد محكـم

قام في وجـه العدو المجرمِ

وحدوا الأوطان فـي جامعة

للتآخي كـالأساس المحكـمِ

وحـدة الإسلام أقـوى جبهة

تجمع المسلم جنـب المسلمِ

أمـة الضاد ارفعـي ترتفعي

رايـة القـرآن بيـن الأممِ

وخـذي مـن قائد الدين يداً

للهدى بيضاء فيها اعتصمي

حجّة الإسلام مصبـاح النهى

الحكيم الفذ مهـد الحكمِ (١)

__________________

١ ـ مجلّة الإيمان : العددان ٥ ـ ٦ ( ١٩٦٧ م ) ، ص ١٧ ـ ٢١.

٣٣٢

المـصـادر والمـراجـع

أ ـ المصادر المطبوعة

١ ـ آل محبوبة ، جعفر باقر : ماضي النجف وحاضرها ، الطبعة الثانية ، دار الأضواء ، بيروت ، ١٩٨٦ م.

٢ ـ ابن فارس ، أحمد بن فارس : معجم مقاييس اللغة. بتحقيق وضبط عبدالسلام محمد هارون. مكتب الإعلام الإسلامي ، قم ، ١٤٠٤ هـ.

٣ ـ ابن منظور ، محمد بن مكرم : لسان العرب. نسقه وعلّق عليه ووضع فهارسه علي شيري. الطبعة الاُولى ، دار احياء التراث العربي ، بيروت ، ١٩٨٨ م.

٤ ـ أبو تمام ، حبيب بن أوس : ديوان الحماسة. تحقيق الدكتور عبدالمنعم أحمد صالح. دار الرشيد للنشر ، بغداد ، ١٩٨٠ م.

٥ ـ الأخطل ، غياث بن غوث : ديوان الأخطل. شرحه وصنّف قوافيه وقدّم له مهدي محمد ناصر الدين. الطبعة الاُولى ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، ١٩٨٦ م.

٦ ـ ارسطو طاليس : فن الشعر. ترجمه عن اليونانية وشرحه وحقّق نصوصه عبدالرحمن بدوي. الطبعة الثانية ، دار الثقافة ، بيروت ، ١٩٧٣ م.

٧ ـ أسود ، عبدالرزاق محمد : موسوعة العراق السياسية ، الطبعة الاُولى ، الدار العربية للموسوعات ، بيروت ، ١٩٨٦ م.

٨ ـ الاصفهاني ، أبو الفرج : الأغاني. شرحه وكتب هوامشه عبدالأمير علي مهنّا وسمير جابر. الطبعة الثالثة ، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع ، بيروت ، ١٩٩٥ م.

٣٣٣

٩ ـ الأمين ، حسن : مستدركات أعيان الشيعة ، دار التعارف للمطبوعات ، بيروت ، ١٩٩٢ م.

١٠ ـ الأمين ، محسن : أعيان الشيعة. حقّقه وأخرجه حسن الأمين. دار التعارف للمطبوعات ، بيروت ، ١٩٨٣ م.

١١ ـ الأميني ، محمد هادي : معجم رجال الفكر والأدب في النجف خلال ألف عام ، الطبعة الثانية ، ١٩٩٢ م.

١٢ ـ انطاكي ، عبدالمسيح : القصيدة العلوية المباركة ، مطبعة رعمسيس ، مصر ، ١٩٢٠ م.

١٣ ـ بابان ، جمال : اُصول أسماء المدن والمواقع العراقية ، الطبعة الثانية ، بغداد ، ١٩٨٩ م.

١٤ ـ بحر العلوم ، محمد : حصاد الأيام ، الطبعة الاُولى ، دار الزهراء ، بيروت ، ١٩٩١ م.

١٥ ـ بروكلمان ، كارل : تاريخ الأدب العربي. نقله إلى العربية الدكتور عبدالحليم النجار. الطبعة الثانية ، دار الكتاب الإسلامي ، قم ، بدون تاريخ.

١٦ ـ البستاني ، بطرس : أدباء العرب في الجاهلية وصدر الإسلام ، دار نضير عبود ، بيروت ، ١٩٨٩ م.

١٧ ـ البستاني ، سليمان : الياذة هوميروس ، دار احياء التراث العربي ، بيروت ، بدون تاريخ.

١٨ ـ البستاني ، محمود : الاسلام والفن ، الطبعة الاُولى ، مجمع البحوث الإسلامية ، مشهد ، ١٤٠٩ هـ.

١٩ ـ البستاني ، محمود : تاريخ الأدب العربي في ضوء المنهج الإسلامي ، الطبعة الاُولى ، مجمع البحوث الإسلامية ، مشهد ، ١٤١٣ هـ.

٢٠ ـ البعلبكي ، منير : موسوعة المورد ، الطبعة الاُولى ، دار العلم للملايين ، بيروت ، ١٩٨١ م.

٢١ ـ الجزائري ، محمد جواد : ديوان الجزائري ، مؤسسة خليفة للمطبوعات ، بيروت ، ١٩٧٠ م.

٣٣٤

٢٢ ـ جمال الدين ، مصطفى : الايقاع في الشعر العربي من البيت إلى التفعيلة ، مطبعة النعمان ، النجف ، ١٩٧٠ م.

٢٣ ـ جمال الدين ، مصطفى : الديوان ، الطبعة الاُولى ، دار المؤرخ العربي ، بيروت ، ١٩٩٥ م.

٢٤ ـ الجواهري ، محمد مهدي : ديوان الجواهري ، مطبعة الأديب ، بغداد ، ١٩٧٣ م.

٢٥ ـ حرز الدين ، محمّد : معارف الرجال في تراجم العلماء والأدباء. علّق عليه محمّد حسين حرز الدين. مكتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي ، قم ، ١٤٠٥ هـ.

٢٦ ـ الحسني ، عبدالرزاق : الثورة العراقية الكبرى ، دار الشؤون الثقافية العامة ، بغداد ، ١٩٩٢ م.

٢٧ ـ الحسني ، عبدالرزاق : العراق قديماً وحديثاً ، الطبعة السادسة ، دار الكتب ، بيروت ، ١٩٨٠ م.

٢٨ ـ الحلي ، صفي الدين : ديوان صفي الدين الحلي ، دار صادر ، بيروت ، بدون تاريخ.

٢٩ ـ الحموي ، ياقوت : معجم البلدان. تحقيق فريد عبدالعزيز الجندي. الطبعة الاُولى ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، ١٩٩٠ م.

٣٠ ـ الخاقاني ، علي : شعراء الغري ، المطبعة الحيدرية ، النجف ، ١٩٥٤ م.

٣١ ـ الخليلي ، جعفر : موسوعة العتبات المقدسة ، الطبعة الثانية ، منشورات مؤسسة الأعلمي للمطبوعات ، بيروت ، ١٩٨٧ م.

٣٢ ـ الخليلي ، جعفر : هكذا عرفتهم ، انتشارات الشريف الرضي ، قم ، ١٤١٢ هـ.

٣٣ ـ الخوانساري ، محمد باقر : روضات الجنّات في أحوال العلماء والسادات ، مكتبة اسماعيليان ، قم ، ١٣٩١ هـ.

٣٤ ـ داغر ، يوسف أسعد : مصادر الدراسة الأدبية ، منشورات الجامعة اللبنانية ، بيروت ، ١٩٨٣ م.

٣٥ ـ الدجيلي ، جعفر : موسوعة النجف الأشرف ، الطبعة الاُولى ، دار الأضواء ، بيروت ، ١٩٩٣ م.

٣٣٥

٣٦ ـ الرافعي ، مصطفى صادق : تاريخ آداب العرب ، دار الكتاب العربي ، بيروت ، ١٩٧٤ م.

٣٧ ـ الزبيدي الدجيلي ، عبّاس محمد : الدرر البهيّة في أنساب عشائر النجف العربية ، الطبعة الاُولى ، ١٩٨٨ م.

٣٨ ـ الزركلي ، خير الدين : الأعلام ، الطبعة الثالثة ، بيروت ، ١٩٧٤ م.

٣٩ ـ الزوزني ، الحسين بن أحمد : شرح المعلّقات السبع ، منشورات ارومية ، قم ، ١٤٠٥ هـ.

٤٠ ـ زيدان ، جرجي : تاريخ آداب اللغة العربية ، منشورات دار مكتبة الحياة ، بيروت ، ١٩٦٧ م.

٤١ ـ سعدي ، عثمان : الثورة الجزائرية في الشعر العراقي ، الدار الوطنية ، بغداد ، ١٩٨١ م.

٤٢ ـ سلامة ، بولس : عيد الغدير ، الطبعة الثالثة ، دار الكتاب اللبناني ، بيروت ، ١٩٧٣ م.

٤٣ ـ الشبيبي ، محمد رضا : ديوان الشبيبي ، مطبعة لجنة التأليف ، القاهرة ، ١٩٤٠ م.

٤٤ ـ الشرقي ، علي : موسوعة الشيخ علي الشرقي النثرية. جمع وتحقيق موسى الكرباسي. مطبعة العمال المركزية ، بغداد ، ١٩٨٩ م.

٤٥ ـ الصغير ، محمد حسين : فلسطين في الشعر النجفي المعاصر ، الطبعة الثانية ، مؤسسة الوفاء ، بيروت ، ١٩٨٤ م.

٤٦ ـ ضيف ، شوقي : العصر الجاهلي ، الطبعة الثامنة ، دار المعارف ، القاهرة ، ١٩٧٧ م.

٤٧ ـ الطاهر ، عبدالجليل : العشائر العراقية ، [ بغداد ] ، ١٩٧٢ م.

٤٨ ـ الطهراني ، آقا بزرك : الذريعة إلى تصانيف الشيعة ، مؤسسة اسماعيليان ، قم ، ١٣٥٥ هـ.

٤٩ ـ الطهراني ، آقا بزرك : نقباء البشر في القرن الرابع عشر ، الطبعة الثانية ، دار المرتضى للنشر ، مشهد ، ١٤٠٤ هـ.

٥٠ ـ الطهراني ، آقا بزرك : هدية الرازي إلى الامام المجدد الشيرازي ، ١٣٨٦ هـ.

٥١ ـ طهراني ، نادر نظام : العروض العربي ، الطبعة الاُولى ، جامعة العلامة الطباطبائي ، طهران ، ١٩٩٢ م.

٣٣٦

٥٢ ـ العامري ، ثامر عبدالحسن : موسوعة العشائر العراقية ، الطبعة الاُولى ، دار الشؤون الثقافية العامة ، بغداد ، ١٩٩٢ م.

٥٣ ـ العزاوي ، عباس : عشائر العراق ، شركة التجارة والطباعة المحدودة ، بغداد ، ١٩٥٥ م.

٥٤ ـ علوان ، علي عباس : تطور الشعر العربي الحديث في العراق ، دار الشؤون الثقافية العامة ، بغداد ، بدون تاريخ.

٥٥ ـ عواد ، كوركيس : معجم المؤلفين العراقيين في القرنين التاسع عشر والعشرين ، مطبعة الارشاد ، بغداد ، ١٩٦٩ م.

٥٦ ـ غريّب ، جورج : الشعر الملحمي تاريخه وأعلامه ، دار الثقافة ، بيروت ، بدون تاريخ.

٥٧ ـ فرج ، لطفي جعفر : الملك غازي ودوره في سياسة العراق في المجالين الداخلي والخارجي ( ١٩٣٣ ـ ١٩٣٩ م ) ، منشورات مكتبة اليقظة العربية ، بغداد ، ١٩٨٧ م.

ئ٥٨ ـ الفرطوسي ، عبدالمنعم : ديوان الفرطوسي ، الطبعة الثانية ، مطبعة الغري الحديثة ، النجف ، ١٩٦٦ م.

٥٩ ـ الفرطوسي ، عبدالمنعم : ملحمة أهل البيت : الطبعة الثانية ، مؤسسة أهل البيت عليهم‌السلام بيروت ، ١٩٨٦ م.

٦٠ ـ الفضلي ، عبدالهادي : دليل النجف الأشرف ، منشورات مكتبة التربية ، النجف ، [ ١٣٨٥ هـ ].

٦١ ـ القرشي ، أبو زيد محمد بن أبي الخطاب : جمهرة أشعار العرب في الجاهلية والاسلام. حقّقه وزاد في شرحه علي محمد البجاوي. بدون تاريخ.

٦٢ ـ القطامي ، عمير بن شييم : ديوان القطامي. تحقيق الدكتور أحمد مطلوب والدكتور إبراهيم السامرائي. بيروت ، ١٩٦٠ م.

٦٣ ـ الكبيسي ، عناد إسماعيل : الأدب في صحافة العراق منذ بداية القرن العشرين ، مطبعة النعمان ، النجف ، ١٩٧٢ م.

٣٣٧

٦٤ ـ الكيالي ، عبدالوهاب : موسوعة السياسة ، الطبعة الاُولى ، المؤسسة العربية للدراسات والنشر ، بيروت ، ١٩٨٦ م.

٦٥ ـ المبارك ، عبدالحسين : ثورة ١٩٢٠ في الشعر العراقي ، الطبعة الاُولى ، مطبعة دار البصري ، بغداد ، ١٩٧٠ م.

٦٦ ـ المتنبي ، أحمد بن الحسين : ديوان أبي الطيب المتنبي. تحقيق الدكتور عبدالوهاب عزام. دار الزهراء ، بيروت ، ١٩٧٨ م.

٦٧ ـ مردان ، جمال مصطفى : عبدالكريم قاسم البداية والسقوط ، المكتبة الشرقية ، [ بغداد ] ، بدون تاريخ.

٦٨ ـ المطبعي ، حميد : موسوعة اعلام العراق في القرن العشرين ، الطبعة الاُولى ، دار الشؤون الثقافية العامة ، بغداد ، ١٩٩٥ م.

٦٩ ـ معتوق ، أحمد : شرح الازرية ، الطبعة الاُولى ، دار السلام للتراث ، بيروت ، ١٩٩٦ م.

٧٠ ـ المقدسي ، أنيس : الاتجاهات الأدبية في العالم العربي الحديث ، الطبعة الخامسة ، دار العلم للملايين ، بيروت ، ١٩٧٣ م.

٧١ ـ موسى ، ضياء : قرنفلة الصباح ، انتشارات المكتبة الحيدرية ، قم ، ١٩٩٨ م.

٧٢ ـ الموسوي ، عبدالصاحب : حركة الشعر في النجف الأشرف وأطواره خلال القرن الرابع عشر الهجري ، الطبعة الاُولى ، دار الزهراء ، بيروت ، ١٩٨٨ م.

٧٣ ـ الموسوي عبدالصاحب : الشيخ اليعقوبي دراسة نقدية في شعره ، منشورات مركز البحوث العربية الإسلامية ، كندا ، ١٩٩٥ م.

٧٤ ـ الموسوي ، مدين : كان لي وطن ، دار نداء الرافدين ، بيروت ، ١٩٩٢ م.

٧٥ ـ الميداني ، أحمد بن محمد : مجمع الأمثال. قدم له وعلّق عليه نعيم حسين زرزور. الطبعة الاُولى. دار الكتب العلمية ، بيروت ، ١٩٨٨ م.

٧٦ ـ الناهي ، غالب : دراسات أدبية ، مطبعة دار النشر والتأليف ، النجف ، ١٩٥٤ م.

٣٣٨

٧٧ ـ الهاشمي ، أحمد : جواهر البلاغة في المعاني والبيان والبديع. اشراف صدقي محمد جميل. دار الفكر ، بيروت ، ١٩٩٤ م.

٧٨ ـ الهلالي ، عبدالرزاق : زكي مبارك في العراق ، الطبعة الاُولى ، المكتبة العصرية ، صيدا ـ بيروت ، ١٩٦٩ م.

٧٩ ـ الوردي ، علي : دراسة في طبيعة المجتمع العراقي ، انتشارات الشريف الرضي ، قم ، ١٤١٣ هـ.

٨٠ ـ وهبة ، مجدي وكامل المهندس : معجم المصطلحات العربية في اللغة والأدب ، الطبعة الثانية ، مكتبة لبنان ، بيروت ، ١٩٨٤ م.

٨١ ـ يعقوب ، اميل بديع وميشال عاصي : المعجم المفصل في اللغة والأدب ، الطبعة الاُولى ، دار العلم للملايين ، بيروت ، ١٩٨٧ م.

ب ـ المصادر المخطوطة

١ ـ الهاشمي ، محمد جمال الدين : ديوان الهاشمي ، مخطوطة محفوظة عند نجل الشاعر السيد هاشم الهاشمي.

٢ ـ الهاشمي ، محمد جمال الدين : ديوان وحي الشعور ، مخطوطة محفوظة عند نجل الشاعر السيد هاشم الهاشمي.

٣ ـ الهلالي ، جعفر : ديوان الهلالي ، مخطوطة محفوظة عند الشاعر.

ج ـ المجلات

١ ـ الزين ، أحمد عارف : مجلة العرفان ، بيروت ـ لبنان ، سنة ١٩٦٥ م.

٢ ـ الطريحي ، محمد سعيد : مجلة الموسم ، بيروت ـ لبنان ، سنة ١٩٨٩ م وما بعدها.

٣ ـ منظمة الاعلام الاسلامي : مجلة التوحيد ، طهران ـ ايران ، سنة ١٤٠٨ هـ.

٤ ـ مؤسسة آل البيت عليهم‌السلام لاحياء التراث : مجلة تراثنا ، قم ـ ايران ، سنة ١٤٠٨ هـ.

٥ ـ اليعقوبي ، موسى : مجلة الايمان ، النجف ـ العراق ، سنة ١٩٦٣ م وما بعدها.

٣٣٩

٣٤٠