وَالْعُنْفَ (١) ، وَاغْسِلْهُ غَسْلاً نَاعِماً (٢) ، ثُمَّ أَضْجِعْهُ عَلى شِقِّهِ الْأَيْسَرِ لِيَبْدُوَ لَكَ الْأَيْمَنُ ، ثُمَّ اغْسِلْهُ مِنْ قَرْنِهِ إِلى قَدَمَيْهِ (٣) ، وَامْسَحْ يَدَكَ عَلى ظَهْرِهِ وَبَطْنِهِ (٤) ثَلَاثَ (٥) غَسَلَاتٍ ، ثُمَّ رُدَّهُ إِلى (٦) جَنْبِهِ الْأَيْمَنِ لِيَبْدُوَ (٧) لَكَ الْأَيْسَرُ ، فَاغْسِلْهُ بِمَاءٍ مِنْ (٨) قَرْنِهِ إِلى قَدَمَيْهِ (٩) ، وَامْسَحْ يَدَكَ عَلى ظَهْرِهِ وَبَطْنِهِ ثَلَاثَ (١٠) غَسَلَاتٍ.

ثُمَّ رُدَّهُ إِلى (١١) قَفَاهُ ، فَابْدَأْ (١٢) بِفَرْجِهِ (١٣) بِمَاءِ الْكَافُورِ ، فَاصْنَعْ كَمَا صَنَعْتَ أَوَّلَ مَرَّةٍ : اغْسِلْهُ ثَلَاثَ (١٤) غَسَلَاتٍ (١٥) بِمَاءِ الْكَافُورِ وَالْحُرُضِ ، وَامْسَحْ يَدَكَ عَلى بَطْنِهِ مَسْحاً رَفِيقاً (١٦) ، ثُمَّ تَحَوَّلْ إِلى رَأْسِهِ ، فَاصْنَعْ (١٧) كَمَا صَنَعْتَ أَوَّلاً بِلِحْيَتِهِ مِنْ (١٨) جَانِبَيْهِ كِلاهِمَا وَرَأْسِهِ وَوَجْهِهِ بِمَاءِ الْكَافُورِ ثَلَاثَ غَسَلَاتٍ.

ثُمَّ رُدَّهُ إِلَى الْجَانِبِ (١٩) الْأَيْسَرِ حَتّى يَبْدُوَ لَكَ الْأَيْمَنُ ، فَاغْسِلْهُ مِنْ قَرْنِهِ (٢٠) إِلى‌

__________________

(١) « العُنْف » : هو بالضمّ : الشدّة والمشقّة ، وكلّ ما في الرفق من الخير ففي العنف من الشرّ مثله. راجع : النهاية ، ج ٣ ، ص ٣٠٩ ( عنف ).

(٢) « غسلاً ناعماً » ، أي غسلاً ليّناً. راجع : لسان العرب ، ج ١٢ ، ص ٥٧٩ ( نعم ).

(٣) في « بف » وحاشية « بخ » والوافي : « قدمه ».

(٤) في « بخ ، بف » : « بطنه وظهره ».

(٥) في التهذيب : « بثلاث ».

(٦) في « ظ ، ى ، بث ، بح ، بس ، جس ، جن » والوسائل والتهذيب : « على ».

(٧) هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوسائل. وفي « بح ، بف » والمطبوع والتهذيب : « حتّى يبدو ».

(٨) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل والتهذيب. وفي المطبوع : « ما بين » بدل « بماء من ».

(٩) في « بخ » والوافي والتهذيب : « قدمه ».

(١٠) في التهذيب : « بثلاث ».

(١١) في « غ ، بث » والتهذيب : « على ».

(١٢) في « غ » : « فابتدأ ».

(١٣) في الوافي : « بفرجيه ».

(١٤) في « غ » والتهذيب : « بثلاث ».

(١٥) في « ظ ، ى ، بخ ، بس ، بف ، جس ، جن » ومرآة العقول والوسائل : ـ « ثمّ ردّه ـ إلى ـ ثلاث غسلات ». ونقلها في مرآة العقول عن التهذيب أيضاً ، ثمّ قال : « وهو الصواب ، ولعلّه سقط من نسّاخ الكتاب ».

(١٦) في « بح ، جس » : « رقيقاً ».

(١٧) في حاشية « بث » : « واصنع ».

(١٨) في « جس » : « على ».

(١٩) في « غ » وحاشية « بث ، بف » والوافي : « جانبه ». وفي « بخ » : « جانب ».

(٢٠) « القَرْن » : الجانب الأعلى من الرأس ، وجمعه : قرون. راجع : القاموس المحيط ، ج ٤ ، ص ٢٥٧ ( قرن ).