قائمة الکتاب
مقدّمة المركز
٥
البحث
البحث في مصادر الوحي وأنواعه في القرآن الكريم
١٠٦/٣١ الصفحه ١٢٥ :
بدليلين :
١ ـ
أنه لا طريق لأن يكون ذلك اجتهاداً من سليمان ناسخاً لحكم داود ، لأنّه لاطريق
الصفحه ١٤٠ : لايوحي وإنّما يبلّغ بكلام واضح.
وهذه الحالة من الوحي بإرسال الرسول
الملكي لا تكون إلّا للأنبيا
الصفحه ١٤٣ : الوحي إلّا من طريق ورقة بن نوفل ! وغير ذلك من السخافات التي لا تليق بجلال الأنبياء عليهمالسلام
فضلاً عن
الصفحه ١٤٨ : لَا يُنظَرُونَ ... ) (٣)
، وقال تعالى : ( وَقَالَ الَّذِينَ
لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا لَوْلَا أُنزِلَ
الصفحه ١٥١ :
لا نطيل البحث بذكرها
يمكن الرجوع إليها في مظانها (١).
الصيغة الثانية ـ النزول على القلب
الصفحه ١٥٣ : الملقاة بهذه الصورة من الوحي لا يمكن للأعضاء الحسية مجاراة السرعة التي تلقى بها ، كما أن تلك الحواس أمر
الصفحه ١٥٦ : بحفظ الوحي ( القرآن ) وجمعه قال تعالى : (
لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ *
إِنَّ
الصفحه ١٦١ : ، وإن من سمّاهم النبي الأعظم صلىاللهعليهوآله بنفسه طلقاءَ ، وميّزهم بسهم المؤلّفة قلوبهم ، لكي لا
الصفحه ١٦٦ : بغير حلّه ، فإنّه لا يدرك ما عند الله إلّا بطاعته »
(١).
من خلال هذه الرواية وربطها مع معاني
الآيات
الصفحه ١٧٣ : ما سوى ذلك لتسديده وعونه تعالى لكي لا تتشتّت جهوده إلى غير عملية التلقي قال تعالى : (
لَا تُحَرِّكْ
الصفحه ١٧٧ : فيهم ويعبّر عنها بلفظه هو ، وتبقى مفاهيمها كاملة لا يعتريها نقص أو زيادة وما على الرسول إلّا صياغتها في
الصفحه ١٧٩ : رسّخ في نفسه الشريفة ، وكلّ ما خالف ذلك من روايات حول مبدأ الوحي لا سيما في صحيح البخاري فهو موضوع
الصفحه ١٨١ :
الفصل الثالث
الوحي إلى الموجودات الأخرى
لا يقتصر الوحي الصادر عنه تعالى على ما
ألقي إلى
الصفحه ١٩٨ :
على من طَعَن بأنّه
كيف يكون النبيّ بشراً وأنّ الآية نزلت ردّاً على هذه الشبهة.
كما لا يُضعف
الصفحه ٢٠٠ :
شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِّلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مصادر الوحي وأنواعه في القرآن الكريم
