الصفحه ٤٨ : بالقول والأمر والوسوسة والوحي والتزيين والوعد .. إلخ ، فهي جميعاً ( قول وكلام ولكن لا يخرج عن شق فم ولا
الصفحه ٧٩ : أن شيطان الجن يوسوس في خفاء ، وهو لا يُرى وأما شيطان الإنس « يأتي علانية ويُرِي أنه ينصح وقصده الشر
الصفحه ٨٣ :
أبا محمد والله ما جاءت ولاية عليّ عليهالسلام
من الأرض ولكن جاءت من السماء »
(٢) وغيرها من الأحاديث
الصفحه ١٢٥ :
بدليلين :
١ ـ
أنه لا طريق لأن يكون ذلك اجتهاداً من سليمان ناسخاً لحكم داود ، لأنّه لاطريق
الصفحه ١٤٠ : لايوحي وإنّما يبلّغ بكلام واضح.
وهذه الحالة من الوحي بإرسال الرسول
الملكي لا تكون إلّا للأنبيا
الصفحه ١٤٨ : لَا يُنظَرُونَ ... ) (٣)
، وقال تعالى : ( وَقَالَ الَّذِينَ
لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا لَوْلَا أُنزِلَ
الصفحه ١٥١ :
لا نطيل البحث بذكرها
يمكن الرجوع إليها في مظانها (١).
الصيغة الثانية ـ النزول على القلب
الصفحه ١٥٦ : بحفظ الوحي ( القرآن ) وجمعه قال تعالى : (
لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ *
إِنَّ
الصفحه ١٦١ : ، وإن من سمّاهم النبي الأعظم صلىاللهعليهوآله بنفسه طلقاءَ ، وميّزهم بسهم المؤلّفة قلوبهم ، لكي لا
الصفحه ١٦٦ : بغير حلّه ، فإنّه لا يدرك ما عند الله إلّا بطاعته »
(١).
من خلال هذه الرواية وربطها مع معاني
الآيات
الصفحه ١٨١ :
الفصل الثالث
الوحي إلى الموجودات الأخرى
لا يقتصر الوحي الصادر عنه تعالى على ما
ألقي إلى
الصفحه ١٩٨ :
على من طَعَن بأنّه
كيف يكون النبيّ بشراً وأنّ الآية نزلت ردّاً على هذه الشبهة.
كما لا يُضعف
الصفحه ٢٠٠ :
شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِّلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ
الصفحه ٢٠٤ : . فهي هنا : السلوك الذي لا يتعلّمه الحيوان ، فلا تتأتّى بالتعلّم والاكتساب أو المحاكاة والاختيار ، وهي
الصفحه ٢٠ : على الغيب إلّا المرتضى : الذي هو المصطفى للنبوة خاصة ، لا كل مرتضى ) (٢).
ويستفيد الزمخشري جار الله