الصفحه ١٨ : الكسبي ) (٢).
وزاد الشيخ محمد جواد مغنية نوعاً ثالثاً
، فأنواع الغيب عنده ثلاثة (٣)
:
١ ـ
نوع يحجبه
الصفحه ١٧ : / ٤٩.
(٨) التفسير الكاشف /
محمد جواد مغنية ٣ : ٤٧٢.
الصفحه ١٩١ : ٨ : ١٣١ ، ومجمع البيان ٤ : ١٠.
(٤) اُنظر : الميزان
١٤ : ١٩٥ ، والكاشف / محمد جواد مغنية ٦ : ٥٠ وغيرهما.
الصفحه ١٥٥ : النبوية /
د. جواد علي : ١٢٦.
(٥) اُنظر : أُصول
الكافي / ثقة الإسلام الكليني ١ : ٤٣٩ باب مولد النبي
الصفحه ٥٩ :
________________
(١) سورة الأعراف : ٧
/ ٢٠١.
(٢) سورة النحل : ١٦
/ ٩٨.
(٣) الكاشف / مغنية ٥
: ٢٤٠.
(٤) سورة النجم : ٥٣
الصفحه ١٠٧ : الشيخ مغنية من المحدّثين المراد
بهذا الوحي على الإلهام بمعنى : إلقاء المعنى مباشرة في قلب النبيّ دون
الصفحه ١١٣ : / مغنية ٤
: ٢٢٩.
(٣) سورة هود : ١١ / ٣٦.
(٤) مجمع البيان / الطبرسي
٣ : ١٥٩.
(٥) النور المبين في
قصص
الصفحه ١٤٥ :
الفصل الثاني
الوحي المحمدي
يحمل الوحي المحمدي بين ثناياه ملامح
أعظم معجزة عرفها التاريخ
الصفحه ٨١ : الإلٰهي المتعددة فستكون للبحث معها وقفة في المباحث التالية ضمن مواضيع صور وأشكال الوحي النبوي والمحمدي
الصفحه ٨٢ : (٢).
وقال آخرون : إن فاعل أوحى الأولى في
الآية هو جبريل عليهالسلام
، فالمعنى أوحى جبريل إلى عبده محمد
الصفحه ٩٢ : الزمخشري المعتزلي (١).
ووافقه عليه محمد بن أبي بكر الرازي (٢).
ج ـ
وقالت الإمامية بالفرق بين الرسول
الصفحه ١٤٦ :
إِلَىٰ نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن
بَعْدِهِ ... )
(١) ، فالوحي المحمدي
إذن يتمثل بهذه الوحدة
الصفحه ١٥٩ :
محمد صلىاللهعليهوآله ... ) (١)
، إلّا أن الظاهر من دلالة الآية السابقة التي عبرت بلفظ الإنزال
الصفحه ١٧٨ :
المبحث الثالث
خصائص الوحي المحمدي ومبادئه
من خلال عرض القرآن للوحي المحمدي
إجمالاً وتفصيلاً
الصفحه ١٩٦ : بن قيس ، عن محمد بن أبي
بكر وعبد الرحمن بن غنم ، يقول سليم في آخره : « فقلت لمحمد بن أبي بكر : من