الصفحه ٥٥ :
غيرها ، كان للأب حقّ
انتزاعه من يدها (١)
.
ولا يجوز للأب أن يسلم الطفل إلىٰ
مرضعة تذهب به إلىٰ
الصفحه ٥٦ : شهر أو
شهرين بعد مدة التمام وهي أربع وعشرون شهراً ، ويحرم الرضاع بعد ذلك ، لأنّ لبن المرأة يصير من
الصفحه ٧٢ :
والمشرب حتىٰ يرجع
إلىٰ زوجته ، أو يطلقها (١)
.
وإذا تزوجت من رجل علىٰ أنّه سليم
، فظهر أنه
الصفحه ٧٧ : : «
وأمّا حق ولدك فإنّك تعلم أنه منك ومضاف إليك في عاجل الدنيا بخيره وشرّه ، وأنّك مسؤول عمّا ولّيته به من
الصفحه ٨١ : المنحدرين من أُسر مفككة بسبب كثرة الخلافات والتشنجات ، فتنعدم فيهم الثقة بالنفس وبالمجتمع ، لذا حثّ الإسلام
الصفحه ١٠١ : الأساسية في تنظيمها وضبط شؤونها من حيث علاقات أفرادها في داخلها ، وعلاقاتهم مع المجتمع الكبير الذي يعيشون
الصفحه ١٠٢ : ، وحقوق المجتمع .
أولاً
: صلة الأرحام
من السنن الالهية المودعة في فطرة
الإنسان هي الارتباط الروحي
الصفحه ١١٧ : بِالصَّبْرِ )
(٤) .
ومن حقوق المجتمع علىٰ الفرد أن
يقوم بواجب الاصلاح والتغيير للحفاظ علىٰ سلامة المجتمع من
الصفحه ١١٩ : الفواحش الظاهرية
والباطنية : ( وَلَا تَقْرَبُوا
الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ
الصفحه ١٢٨ : أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ
أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا
الصفحه ١٣٠ : وكذلك جواز التبرج أمامهم ، قال الإمام الرضا عليهالسلام : «
لا تغطي المرأة رأسها من الغلام حتىٰ يبلغ
الصفحه ١٣٣ : ، وبعكسها في النساء أيضاً ، كنظر الاُخت والخالة والعمة وزوجة الأب إلىٰ مقابلها من الرجال .
ويكره النظر
الصفحه ١٣٧ : يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ
مِّن قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم
الصفحه ٣٨ :
أبنائها وبناتها .
ثالثاً
: المحرّم بالمصاهرة :
ذكرت الآية المتقدمة حرمة الزواج من :
زوجة
الصفحه ٤٣ : من صورته البهيمية إلىٰ صورة إنسانية تتناسب مع طبائع الإنسان وعواطفه واحساساته .
المحرّم
في المباشرة