الصفحه ٣٥ : الاجتماعية بين الزوج والزوجة وأرحامهما ، فليس من الحصافة أن تتزوج المرأة دون إذن من أبيها أو جدها أو كليهما
الصفحه ٨٣ : الزوجين (٤)
.
قال الإمام جعفر الصادق عليهالسلام : «ليس
للحكمين أن يفرقا حتىٰ يستأمرا الرجل والمرأة
الصفحه ٢٣ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
، وليعلموا أن أكرمهم عند الله أتقاهم » (١)
.
ولملاحظة أن المرأة تتأثر بدين زوجها
والتزامه بقدر
الصفحه ٥٧ : بها ، وإن
فارق الاُمّ بفسخ أو طلاق قبل أن تبلغ سبع سنين لم يسقط حقّ حضانتها ما لم تتزوج بالغير ، فلو
الصفحه ٦٩ : الزوجة قال صلىاللهعليهوآلهوسلم
: «
أوصاني جبرئيل عليهالسلام
بالمرأة حتىٰ ظننت أنّه لا ينبغي طلاقها
الصفحه ٩٤ : العدّة وتزوجت ، لم
يكن له عليها سبيل (١)
.
أحكام الرجعة :
للزوج حقّ الرجوع بعد الطلاق ، إن كانت
زوجته
الصفحه ٢٤ : العلاقة بين الرجل والمرأة .
فيجوز للرجل أن ينظر إلىٰ وجه
المرأة ، ويرىٰ يديها بارزة من الثوب ، وينظر
الصفحه ٩٣ : يحقّ الفسخ بعد ذلك (١)
.
ومن تزوج امرأة علىٰ أنّها بكر
فوجدها ثيبا ، لم يكن له ردّها ، ولم يجز له
الصفحه ٦٧ : المرأة وهي حبلىٰ ، أنفق عليها حتىٰ تضع .. »
(٦) .
وتسقط النفقة في حال عدم التمكين للزوج
، ولا تسقط إن
الصفحه ١٣٦ : المرأة في الطريق :
من الأفضل للمرأة أن لا تمشي وسط الطريق
، وإنّما في جانبه ، قال رسول الله
الصفحه ١٢٩ : جواز له لأنّ هذه الاصناف ليست من المحارم وعدم وجوب الحجاب مخصوص بالمحارم فقط .
ويحرم علىٰ المرأة
الصفحه ٢٦ : ، تعريضاً كانت أم تصريحاً ، لأنّها ذات زوج (٢)
.
والتعريض هو أن يخاطب الرجل المرأة
بكلام يحتمل فيه إرادة
الصفحه ٦٥ :
: «
وجهاد المرأة أن تصبر علىٰ ما ترىٰ من أذىٰ زوجها وغيرته »
(١) .
ومن آثار مراعاة الزوجة لحقوق الزوج في
الصفحه ٣٣ : العقد بعد الاجازة (١)
.
٢ ـ لا يشترط أن يكون المجري لصيغة
العقد ذكراً ، فيجوز للمرأة أن تكون مجرية
الصفحه ٩٢ : بغير إذنك ، وقد كان الناس يرخّصون فيما دون هذا ، فإذا قالت المرأة ذلك لزوجها حلّ له ما أخذ منها ، وكانت