الصفحه ٧٦ : أهون منه لنهىٰ عنه »
(١) .
وقال عليهالسلام
: «
... ومن العقوق أن ينظر الرجل إلىٰ والديه فيحدّ النظر
الصفحه ١٠٣ : قطيعة الرحم سبباً للعنة الالهية
فقال : ( فَهَلْ عَسَيْتُمْ
إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِي
الصفحه ١١٠ :
مازال يوصي بهم حتىٰ ظنّنا أنه
سيورّثهم » (١)
.
وقد كتب رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
كتاباً
الصفحه ٢١ : الباقر عليهالسلام
عن ذلك أجاب :
«
لا ، ولكن إن كانت عنده أمة مجنونة فلا بأس أن يطأها ، ولا يطلب ولدها
الصفحه ٢٥ : ، وأشهد أن لا إله إلّا الله ، وأشهد أنّ محمداً عبده ورسوله، واتقوا الله الذي تسائلون به والأرحام، إنّ الله
الصفحه ٣١ : :
أجمع العلماء علىٰ توقف العقد
علىٰ الايجاب والقبول اللفظيين ، والايجاب : أن تقول الزوجة : (زوَّجتُكَ
الصفحه ٩٩ : إِلَّا أَن تَقُولُوا قَوْلًا مَّعْرُوفًا وَلَا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّىٰ يَبْلُغَ
الْكِتَابُ
الصفحه ١٠٢ : الروحية المهيمنة علىٰ علاقات الإنسان بأقاربه ، وهو قد يتفاوت تبعا للقرب والبعد النسبي إلّا أنّه لا يتخلّف
الصفحه ١٠٤ :
ومما جاء في فضل صلة الأرحام في الحديث
الشريف أنها خير أخلاق أهل الدنيا والآخرة ، وأنها أعجل الخير
الصفحه ١٠٥ : الخصاصة أن يسدّها بالذي لا يزيده إن أمسكه ، ولا ينقصه إن أهلكه ، ومن يقبض يده عن عشيرته ، فإنّما تقبض منه
الصفحه ١٠٨ : عليهالسلام
أنّه قال : «
ما نعلم شيئاً يزيد في العمر إلّا صلة الرحم ، حتىٰ أن الرجل يكون أجله ثلاث سنين فيكون
الصفحه ١٢٠ : رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
علىٰ مداراة الآخرين والرفق بهم ، والالتزام بهذه التوصيات من شأنه أن
الصفحه ١٣ :
بكم الاُمم ، حتىٰ بالسقط »
(١) .
وقال صلىاللهعليهوآلهوسلم
: «
ما يمنع المؤمن أن يتخذ
الصفحه ١٤ : فليس مني »
(٣) .
وقال صلىاللهعليهوآلهوسلم
: «
إنّ أراذل موتاكم العزاب »
(٤) ، وفي رواية : «
شرار
الصفحه ٧٣ : )
(٢) .
وقرن الله تعالىٰ الشكر لهما
بالشكر له ، فقال : (
... أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ