الصفحه ٩٨ :
وَعَشْرًا ... ) (١)
.
ويجب علىٰ المرأة إضافة
إلىٰ العدة أن تحتدّ .
والحداد :
هو امتناعها من
الصفحه ٦١ : رواية : «
إنّ لله عزَّ وجلَّ عمّالاً ، وهذه من عمّاله ، لها نصف أجر الشهيد » (٣)
.
ويحرم علىٰ الزوجة
الصفحه ١٧ :
وقد أكدت الروايات علىٰ استحباب
الدعاء لمن أراد النكاح ، قال الإمام جعفر الصادق عليهالسلام
الصفحه ١٢١ : » (١)
.
وفي رواية أُخرىٰ
ذكر عليهالسلام
جملة من الحقوق فقال : « إنَّ من حقّ المؤمن علىٰ المؤمن : المودة له في
الصفحه ١٢ : زوج
وزوجة وأطفالهما ، وتشمل الجدود والأحفاد وبعض الأقارب علىٰ أن يكونوا في معيشة واحدة (٢)
.
استحباب
الصفحه ١٣٦ : عليهالسلام
: «
نهى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
أن يدخل الرجال علىٰ النساء إلّا باذنهنَّ »
.
وفي رواية
الصفحه ٧٤ : علىٰ الجهاد ، ففي رواية جاءه رجل وقال : يا رسول الله ، إنّ لي والدين كبيرين يزعمان أنهما يأنسان بي
الصفحه ١٠٧ : ظاهرة سلبية
في العلاقات ، وهي موجبة لعدم رضا الله تعالىٰ عن الجميع ، ففي رواية أنّ رجلاً أتىٰ
رسول الله
الصفحه ١٢٣ : ، فالحكم فيهم أن
تقبل منهم ما قبل الله ، وتفي بما جعل الله لهم من ذمته وعهده ، وتكلهم إليه فيما طلبوا من
الصفحه ١٦ : » (٣)
.
وجعله الإمام علي عليهالسلام من أفضل الشفاعات
فقال : «
أفضل الشفاعات أن تشفع بين اثنين في نكاح حتىٰ يجمع
الصفحه ٩٠ :
أمر امرأته
إلىٰ رجل ، فقال : اشهدوا أني جعلت أمر فلانة إلىٰ فلان ، أيجوز ذلك للرجل ؟
فقال
الصفحه ٨ : . وسنقوم بمتابعة النصوص القرآنية والروايات الواردة عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
وعن أهل بيته
الصفحه ٣٢ : »
(٥) .
وقال أيضاً : «
إنّما جعلت البينات للنسب والمواريث »
، وفي رواية أُخرى «
والحدود
الصفحه ٦٣ : وامتنعت عن الرجوع إليه فله ردّها ، وإن أبت فله تأديبها بالاعراض عنها وقطع الانفاق (١)
.
وأكدت الروايات
الصفحه ٢٧ :
بعد أن تنكح زوجاً
آخر ، فيجوز لزوجها الأول أن يتزوجها بعقد جديد بعد طلاقها من الزوج الثاني ، ففي