الصفحه ٧٦ : أهون منه لنهىٰ عنه »
(١) .
وقال عليهالسلام
: «
... ومن العقوق أن ينظر الرجل إلىٰ والديه فيحدّ النظر
الصفحه ٢٢ : ، والرجل الكفؤ عندهم ، هو من كان ذا نسبٍ مناظر لنسب المرأة التي تقدَّم لخطوبتها ، ولا يقدّم عندهم علىٰ
الصفحه ٥١ :
وفي استحباب ثقب الأُذن والختان قال
الإمام جعفر الصادق عليهالسلام
: «
إنّ ثقب أُذن الغلام من
الصفحه ٥٨ :
من الاخوة والأجداد (١)
.
وإن فقد أب الأب تكون الحضانة لأقارب
الطفل علىٰ ترتيب مراتب الارث الأقرب
الصفحه ٨٤ :
ويجوز للحاكم الشرعي أن يبعث الحكمين من
غير أهلهما (٦)
.
ومهما اتفق الحكمان فلا يجوز الفصل بين
الصفحه ٨٧ : .
وتقول في الخامسة : (إنّ غضب الله عليَّ
إن كان من الصادقين) .
فإذا قالت الزوجة ذلك ، فرَّق الحاكم
الصفحه ٢٠ : ء ،
_______________
١)
من لا يحضره الفقيه ٣ : ٣٩٣ .
٢)
الوسيلة إلىٰ نيل الفضيلة : ٢٩٠ .
٣)
تهذيب الأحكام ٧ : ٤٠٣
الصفحه ٩٣ : ـ أي مقطوع الذكر ـ وبالسلّ ، والخصاء علىٰ وجه لا يمكنه من الجماع .
والعيب المذكور يؤثر في الفسخ إن
الصفحه ١٨ : انكح ، وعليك بذوات الدين تربت يداك »
(٤) .
وقال صلىاللهعليهوآلهوسلم
:
«
من سعادة المرء الزوجة
الصفحه ١٩ :
تتحلىٰ بصفات
ذاتية من كونها ودوداً ولوداً ، طيبة الرائحة ، وطيبة الكلام ، موافقة ، عاملة
الصفحه ٤٠ : وأطعم الناس (٢) .
ويستحب أن يكون الزفاف ليلاً ، عن
الإمام الرضا عليهالسلام
أنّه قال : «
إنّ من
الصفحه ٥٣ : والملائمة ضمن مواصفات معينة ، قال أمير المؤمنين عليهالسلام
: «
اُنظروا من ترضع أولادكم ، فإنّ الولد يشبُّ
الصفحه ٤٣ : من صورته البهيمية إلىٰ صورة إنسانية تتناسب مع طبائع الإنسان وعواطفه واحساساته .
المحرّم
في المباشرة
الصفحه ٩٥ : هناك الطلاق
الرجعي ، وهو كل طلاق يكون للزوج حق المراجعة بغير تجديد للعقد .
وهنالك نوعان من المراجعة
الصفحه ١٢٤ :
القيامة »
(١) .
وقال الامام الباقر عليهالسلام : «
أربع من كنّ فيه بنىٰ الله له بيتا في الجنّة