الصفحه ٣٤ : علىٰ امضائهما (٢)
.
قال الإمام جعفر الصادق عليهالسلام :
«
لا تزوج ذوات الآباء من الأبكار إلّا باذن
الصفحه ١٠٨ :
الروايات علىٰ ذلك ، وأثبتت التجارب الاجتماعية ذلك من خلال دراسة الواقع ، فقد ورد عن الإمام جعفر الصادق
الصفحه ٦٠ : المنسجم مع طبيعة الفوارق البدنية والعاطفية لكلٍّ من الزوجين ، وأن تراعي هذه القيمومة في تعاملها مع الأطفال
الصفحه ١٢٠ : .
وحدّد الإمام جعفر الصادق عليهالسلام سبعة من الحقوق تكون
مصداقاً لادخال السرور علىٰ المؤمنين من أفراد
الصفحه ٨٢ : الإسلام من الطلاق وإنهاء العلاقة
الزوجية ، قال الإمام جعفر الصادق عليهالسلام
: «ما
من شيء ممّا أحلّه الله
الصفحه ٧٠ : ، وجعل من حق الزوجة عدم ضربها والصياح في وجهها ، ففي جوابه علىٰ سؤال خولة بنت الأسود حول حق المرأة قال
الصفحه ٧١ : كثيراً من حالات التصدّع والتفكك في حياتنا الزوجية ، ونحافظ علىٰ سلامة العلاقات داخل محيط الاُسرة .
عن
الصفحه ٦٥ :
: «
وجهاد المرأة أن تصبر علىٰ ما ترىٰ من أذىٰ زوجها وغيرته »
(١) .
ومن آثار مراعاة الزوجة لحقوق الزوج في
الصفحه ١٧ : ء أعفهنَّ فرجاً ، وأحفظهنَّ لي في نفسها وفي مالي ، وأوسعهنَّ رزقا ، وأعظمهنَّ بركة ، وأقدر لي منها ولداً
الصفحه ٨٣ : ببعث حكم من أهل الزوج وحكم من أهل الزوجة ، كما جاء في قوله تعالىٰ : «وإن
خِفتُم شِقَاقَ بَينهما
الصفحه ١٣٤ : المسجد النبوي الشريف ومعارضتها لأبي بكر وعمر في خصوص الخلافة ، وفدك (١)
.
والمحرّم من السماع هو السماع
الصفحه ٢٨ : ابنتي ، علىٰ أن لا مهر بيننا » (٥)
، وذلك لأن في هذا النوع من الزواج امتهان للمرأة ، وتجاوز علىٰ حقّها
الصفحه ٣٦ : وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي
حُجُورِكُم مِّن
الصفحه ١٣٣ : ، وبعكسها في النساء أيضاً ، كنظر الاُخت والخالة والعمة وزوجة الأب إلىٰ مقابلها من الرجال .
ويكره النظر
الصفحه ١٩ : الحقيقي للانسان في حياته المادية والروحية ، قال الامام جعفر الصادق عليهالسلام
: «
إذا تزوج الرجل المرأة