الصفحه ٢٨ : النّعم التي أسلفها حقّ ، لأنّه تعالى
ابتدأ خلقه بالنّعم وأوجب عليهم بها الشّكر ، وليس أحد من الخلق يكافئ
الصفحه ٣٥ : كل البعد عن المعصية والخطأ ، لأن تلقي الوحي بنصه
وحدوده ، وحفظه وإبلاغه يشتمل على أركان الهداية
الصفحه ٣٩ :
القرآن الكريم لم يتحد العلماء من ناحية الفصاحة والبلاغة فحسب ، بل تحداهم من
ناحية المعنى أيضا ، لأنه
الصفحه ٤٧ : يكون معصوما من السهو والخطأ
والنسيان؛ لأنّ الأئمة حفظة الشرع ، والقوّامون عليه ، حالهم في ذلك حال النبي
الصفحه ٩٨ : سبعين سنة ، لأن الأحداث الجسام التي حلت ببغداد كان لها أسوأ الأثر
في هذه الخزانة. قال أبو الفرج بن
الصفحه ١٠٢ : معاوية زياد بن سمية على العراق
، فكان يتتبع الشيعة ، وهو بهم عارف ، لأنـّه كان منهم ، فقتلهم تحت كل حجر
الصفحه ١٣٠ : مظالم أخرى للرشيد مع العلويين
وشيعتهم نتركها خوف الاطالة ، ولأن الشاهد يدل على الغائب ، وهو كافٍ وافٍ
الصفحه ١٤١ : الثورية ، لأنّ ذكرها جميعا يستدعي المزيد من الإطالة.
ثورة الحسين عليهالسلام
موقف الحسين عليهالسلام
الصفحه ١٧٩ : الخليفة إليه من قتله.
ولعل أبا الهيجاء يعتبر أسعد إخوته حظا
لأنه أنجب أشهر حمدانيَّين عرفهما التاريخ
الصفحه ١٨٤ : الدويلات
العربية القلائل التي قامت على حساب الخلافة العباسية. ولأنها وقفت سدا منيعا في
وجه الغزو البيزنطي
الصفحه ١٩٩ : ذكره الحريري صاحب المقامات في المقامة التاسعة والثلاثين بقوله : والأسدي
دبيس ، لأنه كان معاصرا له فرام
الصفحه ٢٠٢ : من عربية وكردية لأنه الوحيد الذي يمكن
أن يناضل السلاجقة ويقارعهم.
النهضة العلمية والأدبية في الحلة
الصفحه ١١ :
مدخل بالليل ومدخل
بالنهار ... » (١).
وروي عن الإمام أيضا انه كان يقول : « كنتُ
إذا سألتُ رسول
الصفحه ٤٢ : للّه تعالى ، وإذا ماكانت من الأشقياء ، تشقى في النقمة
والعذاب ، ومصاحبة الأشرار ، وأهل الضلال.
فاللّه
الصفحه ١٢٦ : وفاطمة! فقتلتهم الواحد بعد
الواحد ، والخادم يرمي بأجسامهم ورؤوسهم في البئر. ثم فتح البيت الثاني ، وإذا