البحث في تنبيهات حول المبدأ والمعاد
٢٦٥/٦١ الصفحه ٥٤ : الكوفة
، وذلك أنّ رجلا أتاه فقال له : يا أمير المؤمنين ، صف لنا ربّنا مثلما نراه عيانا
لنزداد له حبّا
الصفحه ٦٢ :
الأبصار منهم ومن
غيرهم ، ثمّ هو أجلّ من أن يدركه بصر أو يحيط به وهم ، أو يضبطه عقل. الخبر
الصفحه ٢٦٢ :
النازعات
٥
وَاللهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ
٢٤٠
١٠
الصفحه ٦٥ : : قال له : يا ابن رسول الله صف لنا ربك فإن من قبلنا قد
اختلفوا علينا.
فقال الرضا عليهالسلام : إنّه من
الصفحه ٢٥ : : فأخبرني
عن الله عزّ وجلّ أين هو؟ فقال أمير المؤمنين عليهالسلام : هو هاهنا ، وهاهنا ، وفوق ، وتحت ، ومحيط
الصفحه ١٣٤ :
فمنه : أنّه لو
كانت الذرّية مأخوذة من ظهر آدم كما هو ظاهر الروايات لقال الله تعالى : وإذ أخذ
ربك
الصفحه ١٤٧ : الإيجاد المخصوص بالله تعالى هو الإيجاد بذاته ، وإيجاد العباد ليس بذواتهم ،
بل بالقدرة التي أعطاها الله
الصفحه ٧٠ : أن قال الراوي ـ قال له عمران : يا سيّدي ألا تخبرني عن الخالق إذا كان واحدا
لا شيء غيره ولا شيء معه
الصفحه ١٥٥ :
برسله ، وقطع
عذرهم بكتبه ، ليكونوا هم الذين يطيعون ويعصون ، ويستوجبون بطاعتهم له الثواب
الصفحه ١٩١ :
في علم الله
بالأمس؟ قال : لا ، من قال هذا فأخزاه الله ، قلت : أرأيت ما كان وما هو كائن يوم
القيامة
الصفحه ١١٤ :
فمنشأ اختلاف
الطينة هو التكليف الأوّل في عالم الأرواح عند الميثاق (١).
وعن كنز الفوائد
عن عبد
الصفحه ٢٤ : نجا بها من جهل فهو من
عتقائه من النار ... الخبر (٣).
وعن أمير المؤمنين
صلوات الله عليه : يا كميل
الصفحه ٤١ : جبرئيل فقال : يا محمّد ، ستكون في أمّتك
فتنة ، قلت : فما المخرج منها؟ فقال : كتاب الله فيه بيان ما قبلكم
الصفحه ١٩٤ : عن أبي عبد الله عليهالسلام ، قال : إنّ الله كتب كتابا فيه ما كان وما هو كائن ،
فوضعه بين يديه ، فما
الصفحه ٥٢ : هو أعظم منه فهو في الآخرة أعمى قال : فهو
عمّا لم يعاين أعمى وأضلّ سبيلا (٣).
وروي أنّ عبد الله
