البحث في الطفل نشوؤه وتربيته
٣٤١/١٦٦ الصفحه ٢٧ : ح ١
٤ ـ ابوالعباس المستغفري في طبّ النبّي صلىاللهعليهوآله ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : اسقوا نسا
الصفحه ٣١ :
ينقذون
إلاّ رحمة منّا ومتاعاً إلى حين ونفخ في الصور فاذاهم من الأجداث إلى ربّهم ينسلون
» وتكتب على
الصفحه ٣٣ : أبي طالب عليهماالسلام
انّه قال في حديث : وما استشفت النفساء بمثل أكل الرّطب لأنّ الله تبارك وتعالى
الصفحه ٣٦ : ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله عليهالسلام ، في المولود ، قال : ... ويبعث إلى
القابلة بالرّجل مع الورك
الصفحه ٣٨ :
زاد فهو أفضل.
ورواه المجلسي (ره) في البحار : ج ١٠٤ ص
١٢١ ح ٥٨ نقلاً عن مكارم الاخلاق ص ٢٦٠
الصفحه ٤٩ :
وتسعون عرقا كلّها تضرب في النّسب فإذا وقعت النطفة في الرّحم اضطربت تلك العروق
تسأل الله الشبه لها ، فهذا
الصفحه ٥٣ : به مالم يفطم واستدلّ بما تقدّم.
الوسائل : ج ١٥ ص ١٩١ ح ٤
٣ ـ ابن أبي جمهور في درر اللّئالي ، عن
الصفحه ٥٥ :
تقول : شكرت الواهب
، وبورك لك في الموهوب ، وبلغ أشدّه ، ورزقك برّه.
ورواه الشيخ بإسناده عن
الصفحه ٥٩ :
الهوامش
الموضوع ١ :
٤ ـ الفروع : ج ٢ ص ٥٥ ، يب ج
٢ ص ٢٩٥ فيها : اسماعيل بن مرار وغيره
الصفحه ٧١ : محمّد بن سنان ، عن أبي هارون ، عن أبي عبدالله عليهالسلام ، في حديث أنه قال له : ولدلي غلام ،
فقال له
الصفحه ٩٥ : يعقوب
ورواه الصّدوق في معاني الأخبار ، عن أبيه ، عن سعد ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ،
عن الحسن بن عليّ بن
الصفحه ١٠٣ : . فانّ الله قد يجعله الله عزّوجلّ غلاماً فان وفي بما سمّى بارك
الله فيه ، وإن رجع عن الاسم كان فيه
الصفحه ١٠٧ :
محمّداً. » فانّه يجعله غلاما ، فإن وفى بالاسم بارك الله فيه وإن رجع عن الاسم
كان الله فيه الخيار ، شا
الصفحه ١٢٣ :
رأسه وزن شعره بعدما تجففه بفضّة أو بالذهب وتصدّق بها وعقّ عنه. كلّ ذلك في اليوم
السابع ـ الخبر
الصفحه ١٤٧ : ، قال : المولود يعقّ عنه ويختن لسبعة
أيّام.
الوسائل : ج ١٥ ص ١٦٥ ح ٢
٧ ـ عبدالله بن جعفر في قرب