البحث في الطفل نشوؤه وتربيته
٣٤١/١٥١ الصفحه ٣٠٠ :
الهوامش
الموضوع ١ :
١ ـ ثواب الأعمال : ص ١٠٨ ،
فيه : « بلين قلبه » ، الفقيه : ج ١ ص ٦٠
الصفحه ٣٠٧ :
غفر الله لوالديه.
ورواه في الفقيه بإسناده عن عبدالله بن
فضالة.
الوسائل : ج ١٥ ص ١٩٣
الصفحه ٣٠٨ : بن الحسين عليهماالسلام ، انّه كان يأخذ من عنده الصّبيان بأن
يصلّوا الظّهر والعصر في وقت واحد
الصفحه ٣٢٩ : أن يعدلوا بينكم في البرّ واللّطف.
البحار : ج ١٠٤ ص ٩٢ ح ١٦
١٩ ـ جواز تفضيل بعض الاولاد على بعض
الصفحه ٣٣٢ :
عليه وآله : اغسلوا
صبيانكم من الغمر ، فانّ الشيطان يشم فيفزع الصبّي في رقاده ويتأذّى به الكاتبان
الصفحه ٣٣٣ : ٢ :
١ ـ مكارم الأخلاق : ص ١١٥.
٢ ـ مكارم الأخلاق : ص ١١٥.
٣ ـ كشف المحجة : ص ١٦١ ، فيه
: « غلبات » وفيه
الصفحه ٣٣٤ : الاخلاق : ص ١١٤ ، فيه : « قبلوا أولادكم » وفيه : « ما بين كل درجتين
خمسماءة عام ».
٣ ـ روضة الواعظين
الصفحه ٣٥٠ : العمر
والمحبّة في العشيرة.
وقال صلىاللهعليهوآله
: وليعمل البار ماشاء أن يعمل ، فلن يدخل النّار
الصفحه ٣٥٢ :
، ويكون بارّاً في حياتهما ، فإذا مات يقضي دينهما ، ولا يبرّهما بوجه من وجوه
البرّ ، فلا يزال كذلك حتّى
الصفحه ٣٥٨ :
١١ ـ أبوالفتح الكراجكي في كتاب التعريف
بوجوب حقّ الوالدين : روي أنّ أسماء زوجة أبي بكر ، سألت رسول
الصفحه ٣٦٦ :
٦ ـ وممّا سمعته في حديث الصير في ما
رويناه باسناده ، عن رسول الله صلىاللهعليهوآله
، أنّه قال
الصفحه ٣٨٠ :
ريحها من مسيرة ألفي
عام ولا يجد ريح الجنّة عاق ولا قاطع رحم ولا مرخي الازار خيلاء.
ورواه الشيخ
الصفحه ٣٨٢ : جميلة ، عن أبي
جعفر عليهالسلام ، قال : كان
في بني إسرائيل عابد يقال له جريح وكان يتعبّد في صومعة فجاءته
الصفحه ٣٨٧ :
٣ ـ دعوات الراوندي : عن الصّادق عليهالسلام قال : يكون الرجل عاقّاً لوالديه في
حياتهما ، فيصوم
الصفحه ٢٦ :
١٢ ـ محمد بن محمد المفيد في الارشاد ، قال
: روت العامّة والخاصة عن يونس ، عن الحسن ، أنّ عمراتي
