الصفحه ٣٢٥ : ذلك
منه سبب تام لفعل الناس المعروف ونزعهم المنكر » (١).
بل يمكن أن يقال : انّ سموَّ المنزلة
بنفسه
الصفحه ١١ :
يتقبّل منه ومنّا بأحسن القبول ودوام التوفيق إنّه وليّ ذلك.
كما نشكر المراجع والأساتذة والفقهاء
الذين
الصفحه ٧١ :
__________________
١ ـ عبيط : طري.
٢ ـ وسائل الشيعة : باب
٣ من ابواب الحيض ، حديث ٢.
٣ ـ وسائل الشيعة : باب
١٠ من ابواب
الصفحه ٧٦ : وغيرها.
وهى تدل بوضوح على عدم وجوب الوضوء
عليها لكل صلاة. ولا أقل من اجمالها وذلك كاف لجريان البرا
الصفحه ٨٦ : : باب
٥ من ابواب غسل الميت ، حديث ٢.
٢ ـ وسائل الشيعة : باب
٣٤ من ابواب النجاسات ، حديث ٢.
الصفحه ٩٤ : للفقيه أن يفهم منها الاختصاص بذلك.
__________________
١ ـ وسائل الشيعة : باب
٣٩ من ابواب الوضو
الصفحه ١٥٥ :
٨ من ابواب الخلل الواقع فى الصلاة ، حديث ١.
٢ ـ جواهر الكلام : ١٢
/ ٣٢٩.
٣ ـ وسائل الشيعة : باب
الصفحه ٢٢٠ : ، غير المغمى عليه طيلة وقت
الوجوب.
واعتبر
المشهور اجتماع الشّرائط قبل الغروب من ليلة العيد آناً ما
الصفحه ٢٨٤ :
محرمات
الاحرام
إذا
إنعقد الإحرام حَرُمَت جملة من الأشياء ، بعضها على مطلق المحرم ، وبعضها علي
الصفحه ١١٥ : مثلاً لايغسله
بالماء ، وهكذا من تنجس باطن أنفه او
الصفحه ١٥٨ : الخاص.
__________________
١ ـ وسائل الشيعة : باب
١٥ من ابواب الخلل فى الصلاة ، حديث ١.
الصفحه ٢٢٥ : مصرفها.
__________________
١ ـ وسائل الشيعة : باب
٩ من ابواب زكاة الفطرة ، حديث ٦.
الصفحه ٢٥٣ :
فى صحة الإحرام الطهارة من الحدث.
والمستند فى ذلك :
١ـ
أمّا اعتبار قصد الإحرام بداعى امتثال
الصفحه ٣٢٩ : .................................................................... ٩٥
البول والغائط............................................................ ٩٥
المنى والميتة
الصفحه ٣٣٠ : .......................................................... ١١٧
خروج الدم من الذبيحة.................................................. ١١٨
كتاب
الصلاة