المُحرِم رأسه ويغتسل بالماء؟ قال : يحك رأسه مالم يتعمَّد قتل دابة » (١) ، فإنَّ ما يكون فى الرأس عادة هو القمّل.

٢ ـ وأمّا غير القمّل كالبق والبرغوث ، فقد يتمسّك لحرمة قتله بإطلاق كلمة « دابّة » فى الموثق السابق.

ولكنه كما تري ، فإنَّ ما يكون فى الرأس عادة هو القمّل دون غيره.

وقد يتمسّك لذلك بحديث معاوية بن عمار عن أبى عبداللّه عليه‌السلام : « إتّقِ قتل الدوابّ كلها ... » (٢). ولكنه ضعيف السند بإبراهيم النخعي ، فإنَّه مجهول الحال.

وعليه فالحكم بحرمة قتل غيرالقمّل غير ممكن إلا بنحو الإحتياط.

٣ ـ وأمّا الحكم بالجواز فى حالة التضرر ، فلقاعدة نفى الضرر. ويمكن أيضاً التمسك فى غير القمّل ونحوه ـ بناءاً على حرمة قتله ـ بصحيح معاوية بن عمار عن أبى عبداللّه عليه‌السلام : « ...كل شيء ارادك فاقتله ». (٣)

الإدِّهان

لايجوز للمحرم الإدِّهان ولو بما ليس له رائحة طيبة إلا عند الحاجة لعلاج.

والمستند فى ذلك :

١ ـ أمّا حرمة أصل الإدِّهان ، فهى المشهور لصحيحة الحلبى عن أبى عبداللّه عليه‌السلام : « ... وادَّهن بما شئت من الدُّهن حين تريد أن تُحْرِم ، فإذا أحرمت ، فقد حَرُمَ عليك

__________________

١ ـ وسائل الشيعة : باب ٧٣ من أبواب تروك الإحرام ، حديث ٤.

٢ ـ وسائل الشيعة : باب ١٨ من أبواب تروك الإحرام ، حديث ٩.

٣ ـ وسائل الشيعة : باب ٨١ من أبواب تروك الإحرام ، حديث ٩.