سنة إلى يوم القيامة » وصحيح منصور (١) عن أبي عبد الله عليه‌السلام « يجمع القوم يوم الجمعة إذا كانوا خمسة فما زادوا ، فان كانوا أقل من خمسة فلا جمعة لهم ، والجمعة واجبة على كل أحد لا يعذر الناس فيها إلا خمسة » ‌و‌صحيح أبي بصير ومحمد بن مسلم (٢) عن أبي جعفر عليه‌السلام « من ترك الجمعة ثلاث جمع متواليات بغير علة طبع الله على قلبه» وصحيح زرارة (٣) عن الباقر عليه‌السلام و‌حسني زرارة (٤) ومحمد بن مسلم (٥) عن الصادق والباقر عليهما‌السلام « إنها تجب على من كان منها على فرسخين » وصحيحي زرارة (٦) وموثق ابن بكير (٧) ومفهوم صحيح ابن مسلم (٨) وخبر الفضل بن عبد الملك (٩) المتقدمة آنفا ، و‌صحيح عمر بن يزيد (١٠) « إذا كانوا سبعة يوم الجمعة فليصلوا في جماعة ، وليلبس البرد والعمامة ويتوكأ على قوس أو عصا ، وليقعد قعدة بين الخطبتين » ‌إلى آخره. و‌قول أمير المؤمنين عليه‌السلام في خطبته (١١) « والجمعة واجبة على كل مؤمن إلا على الصبي » ‌إلى آخره والنبوي (١٢) « الجمعة حق واجب على كل مسلم إلا أربعة » ‌و‌آخر (١٣) « من ترك ثلاث جمع متهاونا بها‌

__________________

(١) ذكر صدره في الوسائل في الباب ٢ من أبواب صلاة الجمعة ـ الحديث ٧ وذيله في الباب ١ منها ـ الحديث ١٦.

(٢) و (١١) و (١٢) و (١٣) الوسائل ـ الباب ـ ١ ـ من أبواب صلاة الجمعة الحديث ١٥ـ ٦ ـ ٢٤ ـ ٢٥

(٣) و (٤) و (٥) الوسائل ـ الباب ـ ٤ ـ من أبواب صلاة الجمعة.

(٦) الوسائل ـ الباب ـ ١ ـ من أبواب صلاة الجمعة ـ الحديث ٨ والباب ٥ منها ـ الحديث ١.

(٧) الوسائل ـ الباب ـ ٥ ـ من أبواب صلاة الجمعة ـ الحديث ٢.

(٨) و (٩) الوسائل ـ الباب ـ ٣ ـ من أبواب صلاة الجمعة ـ الحديث ١ ـ ٢

(١٠) ذكر صدره في الوسائل في الباب ٢٤ من أبواب صلاة الجمعة ـ الحديث ٢ وذيله في الباب ١٦ منها ـ الحديث ٢.