الصفحه ٣١٢ :
فصل :
قال الصادق عليهالسلام : « لا عيادة في
وجع العين ، ولا تكون عيادة في أقلّ من ثلاثة أيام
الصفحه ٤٦ :
أخاف أن يدخل عليّ
أحد منهم فيراه ، فما دخل عليّ أحد منذ شرعت في تصنيفه إلى أن فرغت منه ، وكان ذلك
الصفحه ٣٨ :
إبراهيم بن سليمان
القطيفي ( م بعد سنة ٩٤٥ ) صاحب إيضاح النافع.
الشهيد الثاني ،
زين الدين بن علي
الصفحه ٣٠٩ :
المقام الخامس : في أحكام
الميت :
وهي خمسة :
الأول
: احتضاره ،
ولنقدّم أخبارا نافعة لطالب
الصفحه ٣٤٨ :
ويسقط تغسيل عشرة :
الأول
: الشهيد إذا مات في المعركة ، ولا يكفّن أيضا باتّفاقنا ،
لقول النبي
الصفحه ١٦٧ :
ذلك » يأباه.
وألحق الصدوقان
العمامة (١). وقيّدها بعضهم بالصغر (٢). واشترط الفاضل كونها في محالها
الصفحه ٢٦٥ :
دائما نادر.
التاسعة
: المعتادة دون العشرة مع الدم المستمر ، تستظهر بترك العبادة
يوما أو يومين ، ثم
الصفحه ٢٦٦ :
« إذا رأت دما بعد
أيامها ، فلتقعد عن الصلاة يوما أو يومين » (١) ومثله عن الصادق عليهالسلام
الصفحه ٥٥ : الفقيه أمور ثلاثة عشر ..
الإشارة السابعة :
يجب التمسك بمذهب الإمامية لوجوه تسعة : الأول : قد تقرّر في
الصفحه ٩٥ : عليهالسلام (٢).
وشبهها أمير
المؤمنين عليهالسلام بالنهر الجاري على باب ، من يغتسل منه في اليوم والليلة خمس
الصفحه ٥٣ :
روايات في الترغيب
والترهيب ـ غير صحيح.
٢١ ـ شرح قصيدة
الشهفيني :
الشهفيني هو أبو
الحسن علي بن
الصفحه ١٠٨ :
وفي المعتبر : لا
يشترط ، لإطلاق الخبر والعسر (١).
ولو شك في الكرية
استصحب السابق.
وعلى اشتراط
الصفحه ١١٠ : ٢ : ٤٧٦ ح ١٣٠٤ ، شرح معاني الآثار ١ : ١٢.
بضاعة : وهي دار بني
ساعدة بالمدينة وبئرها معروفة ، فيها أفتى
الصفحه ١٠٤ : .
(٣) عوالي اللئالي ١
: ٧٦ ح ١٥٤ ، ٢ : ١٥ ح ٢٩. ونحوه في سنن ابن ماجة ١ : ١٧٤ ح ٥٢١ ، شرح معاني
الآثار ١ : ١٦
الصفحه ٢٤٣ : زرارة عن الباقر عليهالسلام : في القلم والجزّ ، والأخذ من اللّحية والرأس ، انه يزيده
تطهيرا