[ ١٦٧٤ / ٢٧ ] عنه عليهالسلام قال : الشياطين على عليهالسلام مؤمن أكثر من الذباب على اللحم » (١) .
[ ١٦٧٥ / ٢٨] عنه عليهالسلام قال : «ما كان ولا يكون وليس بكائن ، نبي ولا مؤمن إلا وقد سلط عليهم حميم يؤذيه ، فإن لم يكن حميم فجار يؤذيه ، وذلك قوله عزّ وجلّ : (وكذلِكَ جَعَلْنا لكل نبي عدواً مِنَ المجرمين ) (٢) (٣) .
[١٦٧٦ / ٢٩] عنه عليهالسلام قال : «إن أصابكم تمحيص فاصبروا ، فإنما يبتلي الله المؤمنين ، ولم يزل إخوانكم قليلاً ، ألا وإن أقل أهل المحشر المؤمنون » (٤) .
[١٦٧٧ / ٣٠] عن أبي جعفر عليهالسلام قال : « أصاب القحط قوماً في زمان هود النبي صلىاللهعليهوآله فأتوه ليستسقي لهم ، فخرجت عليهم من منزله عجوز سليطة (٥) صياحة فقالت : فلم لا يستسقي لنفسه ؟
فقالوا : أرشدينا إليه .
____________________
إسحاق بن عمار ، عنه عليهالسلام .
ورواه باختلاف يسير العياشي في تفسيره ١: ٤٥ / ٥١ ، عن إسحاق بن عمار ، عنه عليهالسلام. والكليني في الكافي ٢ : ٢٧٥ / ٦ ، عن يونس ، عن ابن سنان ، عن إسحاق بن عمار ، عنه عليهالسلام.
(١) رواه الحسين بن سعيد في المؤمن : ١٦ / ٦ ، عن الفضيل بن يسار ، عنه عليهالسلام والمفيد في الاختصاص : ٣٠ ، عن ربعي ، عن الفضل ، عنه عليهالسلام ، وفيهما « الزنابير » بدل «الذباب . والعياشي باختلاف يسير في تفسيره ٢ : ٣٠١ ضمن حديث ١١١ ، عن جعفر بن محمد الخزاعي ، عن أبيه ، عنه عليهالسلام .
(٢) سورة الفرقان ٢٥ : ٣١ .
(٣) لم نعثر له على مصدر ..
(٤) رواه الإسكافي في التمحيص : ٣٣ / ١٥ ، مرفوعاً .
(٥) سليطة: أي طويلة اللسان. انظر لسان العرب ـ سلط ـ : ٣٢٠